第 6 章
养，如在生前一般。如父母要作歹事，小心劝谏。你能谨身，便不忧恼着父母，能节用便不饥寒着父母。能此二者，即是孝顺。故曰“以养父母，此庶人之孝也。”如不肯孝顺父母，不犯王法，便遭天刑。我念古人诗与你听：古人诗云：“世有不孝子，浮生空碌碌。不念父母恩，何殊生枯木。百骸未chéng rén，十月居母腹。儿身将yù生，母身如杀戮。父为母悲辛，妻对夫啼哭。一日见儿面，xìng命喜再续。母卧湿床席，儿眠干裀褥。儿睡正安稳，母不敢伸缩。全身在臭秽，不暇思沐浴。rǔ哺经叁年，汗血计几斛。病痛百千般，求神与占卜。出入必追随，饮食从所yù。一旦得好妻，鱼水情和睦。父母责一言，含嗔怒双目。妻或骂百句，陪笑不为辱。父母归泉下，兄弟分财谷。不念父母骸，焚烧葬山谷。世间如此人，不异禽与畜。慈乌能反哺，羊羔犹跪足。天地虽广大，不容忤逆族。早早悔前非，莫待天诛戮。”
已上四件，各用纸接续写去。《四礼条件》一张，《谕俗文》一张，以谕四民。《劝农文》一张，专谕耕户之民。《劝孝文》一张，一谕俚峒蛮民（俚音黎。《四礼条件》见第一卷。
每月，约众轮坐东西塾者，稽考教读善恶，以闻于直月。善者众共加礼，恶小则乡约会日面戒励之，情重则公同里排及本乡在学生员共纠举而斥之。徇私妄言教读过恶者，有司各提问治罪。教读为一方师表，宜衣冠不离于身，言笑俱不可苟。亦不可奴颜婢膝，趋承一应官司，下同隶卒。若有等自谈圣贤，行如狗彘，或yīn受财贿，唆写词讼；或恃官长礼貌，挟此凌人；或因师生名分，动辄需索，稍不如意，立致讼端；或因乡党私忿，编排鄙俚诗谣，黑夜匿名窜贴，玷人德行；或因生徒不从，勉强邀致，不顾朋友情分、乡党非笑。凡此不惟不能化人，而反贼夫人之子。如有此等，约正、约副、本图老人以众斥去之。若来自异乡者，一体驱遣。情重送官究问。另选端谨之人代替。若互相容隐及诬揑不以实，事发俱各重究。若教读过恶小而可恕者，量罚其束修银谷入社仓备赈。教读常用劝谕乡民，毋妄兴词讼，惟听命乡老，亦毋得辄以故违乡约，赴官司告扰。其有能化导一乡成俗者，约正、约副等公举其善呈闻，有司待以殊礼，非生员及无官者，遇例给与冠带。
右件出《朱子大全》、西山真氏《文集》及见行礼部学政、昆山魏氏社学榜文、莆田郑氏社规，其有不尽合乡俗者，许教读言于有司润泽之，务在可行，勿为虚文已也。
国学-泰泉乡礼
卷四
社仓
凡社有学则有仓，保甲时当看守，立乡老掌之，与教读及约正等公同出纳，有司毋得干预抑勒。
各社除有仓去处，若初创立者，就于大户家借一大柜，或竹围，收贮满，则复置。待积有息谷，约正与管仓乡老以渐区处，立为厫座叁间，分囤新陈，以便挨支，使经久坚固。保甲四时巡察，谨慎盗贼水火。
储蓄之法有叁：一曰公借，二曰义劝，叁曰罚入。
公借者责偿。凡官司出谷本，谓之公借。冬间，教读同约正及管仓乡老具领有司将预备仓谷准令借支，分贮各社，听民自便。春散冬敛。仍令每石收耗息一斗，积出本谷还官。以里分阔狭、人民多少为率，务在充足。或一千石，或二千石以上，随宜定数，不足则准令借支。本衙门日逐问过词讼赃罚纸价及税契给引等项一应无碍官银籴谷，俟结局日，以籴本还官。如遇地方水旱，度知岁事歉收，就将此谷赈贷，俟丰年抵斗还官。此等公借之谷，俱官出付照，管仓乡老具领，定立限期，责其偿还。见行事例，系约正人等举殷实户领籴，佥拨斗级管守，选委官员查盘。敢有约正人等妄称殷实，意在诓骗、久借不还，及通同斗级作弊者，许教读及管仓乡老检举，送官司治罪。若按朱子旧法，公借米六百石，积至十有四年，方以元数六百石还官，余见储米叁千一百石，以立社仓。诚恐古今异宜，在良有司随时斟酌。
右件虽系社仓本法，但恐有司人品不齐，jiāo代不常，收息之时，吏胥行文易生jiān弊，与有司干预抑勒何异？今定议，惟听约正与教读从长议处，姑存其条，以俟君子，幸毋遽举行也。
义劝者赏善。凡军民良善之家有愿备谷，或一石、十石，不拘多寡，送仓备赈者，就赴有司告明，领赏义票一纸，径赴本乡社仓jiāo纳。后本人倘有过失，赍原得赏票到官，一石、二石者，或犯责，量免；叁石以上者，犯笞罪者，量免；十石以上者，犯杖罪，量免。只许一次，原票销缴。若五十石者，赏以花红。一百石者，赏以花红、羊酒。二百石以上者，赏以花红、羊酒，选其子弟一人充儒学生员。一千石以上者，照例旌表门闾，选其子弟二人充儒学生员。原给与义票，遇杖罪，量免。其每岁收成之际，除无田，不拘大小户，沿门入谷一斗，悭吝不与者，值月纪其过于籍。
赏票式
某府州县为赏义事：今据某坊厢乡都屯堡某图良民某情愿出谷若干石，贮在社仓备赈。仰管仓人役依票收贮，登簿钤记。仍出实收一纸，连原状付本告呈缴，毋得隐瞒，有孤善念。须至票者。
罚入者免罪。凡乡约中犯义之过，罚谷五石，轻者或损至四石、叁石。不修之过，罚谷一石，重者或增至二石、叁石。直月于过籍内注销。社学生逃学叁次者，罚谷一石。管仓乡老照《教民榜》内事理听讼或承词，若告情虚愿息者，罚谷一石；事轻者六斗。如被告理亏愿息者，罚谷二石；事轻者六斗。原告情真者，罚谷叁斗。俱社学移票入仓。
移票式
某社学教读、约正、约副、社祝某人等为乡约事：有某里某人等该纳（罚犯、沿门谷共若干，据送到学，理应贵仓收掌。合令该管乡老并应纳人等送仓jiāo纳，烦照数收贮给票，本老收照。仍希回票过学，以凭查考，庶不有误。须至票者。
计开：
犯约谷若干。童生犯逃谷若干。原犯谷若干。被犯谷若干。沿门入谷若干。
回票式
某社管仓乡老某人等为乡约事：准社学票送某人等该罚犯、沿门谷共若干，本仓依数收贮、票给本仓备照外，理合回票知会，烦为作数施行。须至票者，计开如前。
出纳之法有六：一曰正斗斛，二曰稽敛散，叁曰审借贷，四曰时来籴，五曰恤贫穷，六曰赈荒歉。
正斗斛（一条
凡有司不理社仓事务，约正人等岂宜坐视乡人窘乏？各用义劝等法，约正等公同校正斗斛，许自花押。凡花押处，用金漆抹过，以防作弊。
稽敛散八条
凡春散自二月至六月初止，冬敛自十月至十二月终止。
凡耗蚀，依边方事例，每年每石许退耗蚀二升。
凡耗息谷，每石一斗，丰年照数敛收，中饥减半，大饥则尽免。
凡散敛等项数目，约正、约副、社祝、直月人各相轮亲写，或本人自写，写毕，于尾用自已花押钤记。毋得疏略及顾觅书手代写，恐生弊端。
凡管仓乡老，置筹一百根。每散谷、收谷，只许两人入中门，其余并在门外，不得近前挨拶搀夺。直月chā筹次第出入。
凡谷入仓时，俱要干圆洁净，毋得chā带糠秕沙土。及出纳之时，如有此等，即系作弊，不得收受。根究作弊之人，送官惩治，仍革退出社。
凡管仓乡老饭谷，每月一石。簿籍笔墨钱，每年用谷一石。俱于息谷内动支。
凡管仓人役那移隐瞒不登簿者，多收谷数及安贮不如法者，查实送官，计赃论罪，加倍追偿，就贮该仓，以备赈济。
审借贷（六条
凡乡礼纲领内所定上中、下户，俱系富家。叁等之下，田不及一顷者为稍富；无田而力农佃租、岁收至五十石者，定为稍贫；无田而佣工、衣食不充者，定为极贫。每遇青黄未接之际，于保甲簿内稽查。非稍贫、极贫之民，不与给贷。
凡借贷者，于保甲牌内，十人共具保结一纸，责甲总于冬收日催取还仓。
凡借者有叁：士无恒产而有恒心者借，力农者借，工商者借。
凡不借者有叁：游手游食者不借，素无信义而人不肯保结者不借，一次负欠者不借，仍要送官追革出社。若能悔罪自纳、有保结者，又准借支。
凡遇春耕时，有社内贫民缺种子者，当告该甲转告约正人等，立借票一纸，借五斗以下，不必起息；一石以上，方起耗息一斗。至冬收令各抵斗补仓，经收人役于原借票下注收讫二字。约正收执，先乡约二日，类总于簿内注销。
凡遇丰年，稍贫、极贫人户不愿请贷至十八月，而稍富以上户愿借者听，亦具保结，甲总依限催还。始不与借，虑谷易竭；终则许借，虑谷易陈。此乃时措之宜。违者必罚。
时来籴（五条
凡仓谷，先年藏者谓之陈，当年藏者谓之新。宜每年囤作一处，挨陈以支，支不尽，则来陈籴新，使勿至于红腐。若官军月粮不足，上司宜籴，取给价还仓。
凡积谷既多，常平之法可以间一行之。谷贱时则增价而籴，谷贵时则减价而来，以利民。
凡积谷既多，富家请来作本者，扣除足一年支用外，许照时价来与，每一石利息叁斗，用本甲保结，立数附簿。冬收偿还，虽大饥不减。因而诓骗者，送官重治。
凡籴谷入仓，挑脚搬运派约众人各一石，不足，则于息谷内动支顾觅。
凡平籴法，宜仿其意，每遇丰年，分上中下熟叁等。上熟之年，每户收一百石者，敛十石。中熟之年，每户收叁百石者，敛十石。下熟之年，每户收五百石者，敛十石。不丰不歉之年，惟沿门入谷。及遇凶年，亦分叁等。小饥则发下熟之所敛、中饥则发中熟之所敛、大饥则发上熟之所敛而来之。
恤贫穷（叁条
凡息谷既多，当行义仓之法。社内年长不能婚、贫死不能葬、疾病不能医及水火盗贼患难等项，俱量为救恤，而不责偿。直月免于约众科敛。
凡社内鳏寡孤独与残疾无依者，谓之穷民，尤宜怜恤。息谷每人月支叁斗，旋多旋增，以九斗为率。凡流民入境乞丐者，量与钱米。天暑道路多渴者，施以茶汤。皆于息谷内支。
赈荒歉十二条
凡遇荒歉异常，约正查社内贫民及流民多寡，量行造米，或来取钱及银，以济其急。或移民就粟，或转粟就民，随宜斟酌。十五岁以上，每口日支米一升。十五岁以下，每口日支米五合。如不愿米，折钱或银与之。若民口数多，患其拥并，令各家用纸半幅，上书某家口数若干，合请米若干，或钱若干，实贴各人门首壁上。直月具数同各牌甲领出，沿门审实给散，开数送社学、约正等公同老人算结，登于文簿。
凡官司赈济，多虚应故事，难于周遍。或委非其人，以致冒名关领、诡名盗支等项情弊多端。今乡约、保正既行，人各相识，上中下叁等富户及叁等之下，俱平日素定牌甲分领，又易周遍。然犹有二虑：一曰迟缓，二曰侵欺。迟缓则饿死数多，侵欺则民不沾惠。宜誓于里社，互相誓戒。敢有将米谷钱银领出而托故迟缓不行、意在侵欺图利。银或换以低假钱，或换以新破者，约正、教读人等公共检举，革退出社，仍送官重治。
凡大荒之年，倘人众谷尽，约正等当念人命关天，不宜坐视，与同约众公共措置，差人四散收籴米豆归本社内，或依原价出来，或照前法赈给。
凡流民大饿入境者，作粥人给一碗。粥要极稀，毋令至饱。若时气相染成病者，预储医yào，直月同保甲沿路沿门给散。死者作急顾人埋瘗，毋令暴露熏蒸。
凡社内稍丰而邻社大荒，闭籴及来而索价过多者，皆纪其过于籍以行罚。若纠众抢劫谷禾者，保甲严行巡察，违者以强盗送官重治。
凡遗弃小儿于道路，责付无子之家收养，长作义男使用。有虑他日父母认取推托不收者，日支米五合，长充社夫，不得归宗。
凡饥馑后民无牛者，人给一具，于息谷内动支，保甲立数在簿。冬收取回原价，不许因而拖负。
凡救荒有yào饵，服之可以不饥。曾经效验者，依方修合，人各给与，于息谷内动支。
凡流民数多，分与各保甲带管，毋令生变。社内坛屋圩岸、桥梁道路之类相应修建者，每精壮五人挟带老弱五人，派一排甲管之。散处其人，代为造饭，以便薪水，免其自爨，各兴工修建。若一切不急之工，则皆停止。流民既已存活，愿留者编入保甲，与之牛具种子，趁时耕作。其不愿留者，量给口粮，发回故乡。各书姓名，扣算支过数目并发回年月，以凭查考。
凡赈谷不足，约正查本境内山林陂泽之利可资以生者，与教读等具呈上司，听贫民流民擅取。
凡凶荒之年，要使男女相保。约正等于保甲内查将昏而未成婚者，减杀其礼，责令完聚。或出钱谷助之，于息谷内动支。凡凶荒之年，以丧礼从事。社学收藏乐器，不得歌诗奏乐。社祭牲酒，量行减省备赈。
直月同保甲逐年收补仓厫簿书锁钥，约正人等公共分掌。仓内屋宇什物，管仓乡
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已上四件，各用纸接续写去。《四礼条件》一张，《谕俗文》一张，以谕四民。《劝农文》一张，专谕耕户之民。《劝孝文》一张，一谕俚峒蛮民（俚音黎。《四礼条件》见第一卷。
每月，约众轮坐东西塾者，稽考教读善恶，以闻于直月。善者众共加礼，恶小则乡约会日面戒励之，情重则公同里排及本乡在学生员共纠举而斥之。徇私妄言教读过恶者，有司各提问治罪。教读为一方师表，宜衣冠不离于身，言笑俱不可苟。亦不可奴颜婢膝，趋承一应官司，下同隶卒。若有等自谈圣贤，行如狗彘，或yīn受财贿，唆写词讼；或恃官长礼貌，挟此凌人；或因师生名分，动辄需索，稍不如意，立致讼端；或因乡党私忿，编排鄙俚诗谣，黑夜匿名窜贴，玷人德行；或因生徒不从，勉强邀致，不顾朋友情分、乡党非笑。凡此不惟不能化人，而反贼夫人之子。如有此等，约正、约副、本图老人以众斥去之。若来自异乡者，一体驱遣。情重送官究问。另选端谨之人代替。若互相容隐及诬揑不以实，事发俱各重究。若教读过恶小而可恕者，量罚其束修银谷入社仓备赈。教读常用劝谕乡民，毋妄兴词讼，惟听命乡老，亦毋得辄以故违乡约，赴官司告扰。其有能化导一乡成俗者，约正、约副等公举其善呈闻，有司待以殊礼，非生员及无官者，遇例给与冠带。
右件出《朱子大全》、西山真氏《文集》及见行礼部学政、昆山魏氏社学榜文、莆田郑氏社规，其有不尽合乡俗者，许教读言于有司润泽之，务在可行，勿为虚文已也。
国学-泰泉乡礼
卷四
社仓
凡社有学则有仓，保甲时当看守，立乡老掌之，与教读及约正等公同出纳，有司毋得干预抑勒。
各社除有仓去处，若初创立者，就于大户家借一大柜，或竹围，收贮满，则复置。待积有息谷，约正与管仓乡老以渐区处，立为厫座叁间，分囤新陈，以便挨支，使经久坚固。保甲四时巡察，谨慎盗贼水火。
储蓄之法有叁：一曰公借，二曰义劝，叁曰罚入。
公借者责偿。凡官司出谷本，谓之公借。冬间，教读同约正及管仓乡老具领有司将预备仓谷准令借支，分贮各社，听民自便。春散冬敛。仍令每石收耗息一斗，积出本谷还官。以里分阔狭、人民多少为率，务在充足。或一千石，或二千石以上，随宜定数，不足则准令借支。本衙门日逐问过词讼赃罚纸价及税契给引等项一应无碍官银籴谷，俟结局日，以籴本还官。如遇地方水旱，度知岁事歉收，就将此谷赈贷，俟丰年抵斗还官。此等公借之谷，俱官出付照，管仓乡老具领，定立限期，责其偿还。见行事例，系约正人等举殷实户领籴，佥拨斗级管守，选委官员查盘。敢有约正人等妄称殷实，意在诓骗、久借不还，及通同斗级作弊者，许教读及管仓乡老检举，送官司治罪。若按朱子旧法，公借米六百石，积至十有四年，方以元数六百石还官，余见储米叁千一百石，以立社仓。诚恐古今异宜，在良有司随时斟酌。
右件虽系社仓本法，但恐有司人品不齐，jiāo代不常，收息之时，吏胥行文易生jiān弊，与有司干预抑勒何异？今定议，惟听约正与教读从长议处，姑存其条，以俟君子，幸毋遽举行也。
义劝者赏善。凡军民良善之家有愿备谷，或一石、十石，不拘多寡，送仓备赈者，就赴有司告明，领赏义票一纸，径赴本乡社仓jiāo纳。后本人倘有过失，赍原得赏票到官，一石、二石者，或犯责，量免；叁石以上者，犯笞罪者，量免；十石以上者，犯杖罪，量免。只许一次，原票销缴。若五十石者，赏以花红。一百石者，赏以花红、羊酒。二百石以上者，赏以花红、羊酒，选其子弟一人充儒学生员。一千石以上者，照例旌表门闾，选其子弟二人充儒学生员。原给与义票，遇杖罪，量免。其每岁收成之际，除无田，不拘大小户，沿门入谷一斗，悭吝不与者，值月纪其过于籍。
赏票式
某府州县为赏义事：今据某坊厢乡都屯堡某图良民某情愿出谷若干石，贮在社仓备赈。仰管仓人役依票收贮，登簿钤记。仍出实收一纸，连原状付本告呈缴，毋得隐瞒，有孤善念。须至票者。
罚入者免罪。凡乡约中犯义之过，罚谷五石，轻者或损至四石、叁石。不修之过，罚谷一石，重者或增至二石、叁石。直月于过籍内注销。社学生逃学叁次者，罚谷一石。管仓乡老照《教民榜》内事理听讼或承词，若告情虚愿息者，罚谷一石；事轻者六斗。如被告理亏愿息者，罚谷二石；事轻者六斗。原告情真者，罚谷叁斗。俱社学移票入仓。
移票式
某社学教读、约正、约副、社祝某人等为乡约事：有某里某人等该纳（罚犯、沿门谷共若干，据送到学，理应贵仓收掌。合令该管乡老并应纳人等送仓jiāo纳，烦照数收贮给票，本老收照。仍希回票过学，以凭查考，庶不有误。须至票者。
计开：
犯约谷若干。童生犯逃谷若干。原犯谷若干。被犯谷若干。沿门入谷若干。
回票式
某社管仓乡老某人等为乡约事：准社学票送某人等该罚犯、沿门谷共若干，本仓依数收贮、票给本仓备照外，理合回票知会，烦为作数施行。须至票者，计开如前。
出纳之法有六：一曰正斗斛，二曰稽敛散，叁曰审借贷，四曰时来籴，五曰恤贫穷，六曰赈荒歉。
正斗斛（一条
凡有司不理社仓事务，约正人等岂宜坐视乡人窘乏？各用义劝等法，约正等公同校正斗斛，许自花押。凡花押处，用金漆抹过，以防作弊。
稽敛散八条
凡春散自二月至六月初止，冬敛自十月至十二月终止。
凡耗蚀，依边方事例，每年每石许退耗蚀二升。
凡耗息谷，每石一斗，丰年照数敛收，中饥减半，大饥则尽免。
凡散敛等项数目，约正、约副、社祝、直月人各相轮亲写，或本人自写，写毕，于尾用自已花押钤记。毋得疏略及顾觅书手代写，恐生弊端。
凡管仓乡老，置筹一百根。每散谷、收谷，只许两人入中门，其余并在门外，不得近前挨拶搀夺。直月chā筹次第出入。
凡谷入仓时，俱要干圆洁净，毋得chā带糠秕沙土。及出纳之时，如有此等，即系作弊，不得收受。根究作弊之人，送官惩治，仍革退出社。
凡管仓乡老饭谷，每月一石。簿籍笔墨钱，每年用谷一石。俱于息谷内动支。
凡管仓人役那移隐瞒不登簿者，多收谷数及安贮不如法者，查实送官，计赃论罪，加倍追偿，就贮该仓，以备赈济。
审借贷（六条
凡乡礼纲领内所定上中、下户，俱系富家。叁等之下，田不及一顷者为稍富；无田而力农佃租、岁收至五十石者，定为稍贫；无田而佣工、衣食不充者，定为极贫。每遇青黄未接之际，于保甲簿内稽查。非稍贫、极贫之民，不与给贷。
凡借贷者，于保甲牌内，十人共具保结一纸，责甲总于冬收日催取还仓。
凡借者有叁：士无恒产而有恒心者借，力农者借，工商者借。
凡不借者有叁：游手游食者不借，素无信义而人不肯保结者不借，一次负欠者不借，仍要送官追革出社。若能悔罪自纳、有保结者，又准借支。
凡遇春耕时，有社内贫民缺种子者，当告该甲转告约正人等，立借票一纸，借五斗以下，不必起息；一石以上，方起耗息一斗。至冬收令各抵斗补仓，经收人役于原借票下注收讫二字。约正收执，先乡约二日，类总于簿内注销。
凡遇丰年，稍贫、极贫人户不愿请贷至十八月，而稍富以上户愿借者听，亦具保结，甲总依限催还。始不与借，虑谷易竭；终则许借，虑谷易陈。此乃时措之宜。违者必罚。
时来籴（五条
凡仓谷，先年藏者谓之陈，当年藏者谓之新。宜每年囤作一处，挨陈以支，支不尽，则来陈籴新，使勿至于红腐。若官军月粮不足，上司宜籴，取给价还仓。
凡积谷既多，常平之法可以间一行之。谷贱时则增价而籴，谷贵时则减价而来，以利民。
凡积谷既多，富家请来作本者，扣除足一年支用外，许照时价来与，每一石利息叁斗，用本甲保结，立数附簿。冬收偿还，虽大饥不减。因而诓骗者，送官重治。
凡籴谷入仓，挑脚搬运派约众人各一石，不足，则于息谷内动支顾觅。
凡平籴法，宜仿其意，每遇丰年，分上中下熟叁等。上熟之年，每户收一百石者，敛十石。中熟之年，每户收叁百石者，敛十石。下熟之年，每户收五百石者，敛十石。不丰不歉之年，惟沿门入谷。及遇凶年，亦分叁等。小饥则发下熟之所敛、中饥则发中熟之所敛、大饥则发上熟之所敛而来之。
恤贫穷（叁条
凡息谷既多，当行义仓之法。社内年长不能婚、贫死不能葬、疾病不能医及水火盗贼患难等项，俱量为救恤，而不责偿。直月免于约众科敛。
凡社内鳏寡孤独与残疾无依者，谓之穷民，尤宜怜恤。息谷每人月支叁斗，旋多旋增，以九斗为率。凡流民入境乞丐者，量与钱米。天暑道路多渴者，施以茶汤。皆于息谷内支。
赈荒歉十二条
凡遇荒歉异常，约正查社内贫民及流民多寡，量行造米，或来取钱及银，以济其急。或移民就粟，或转粟就民，随宜斟酌。十五岁以上，每口日支米一升。十五岁以下，每口日支米五合。如不愿米，折钱或银与之。若民口数多，患其拥并，令各家用纸半幅，上书某家口数若干，合请米若干，或钱若干，实贴各人门首壁上。直月具数同各牌甲领出，沿门审实给散，开数送社学、约正等公同老人算结，登于文簿。
凡官司赈济，多虚应故事，难于周遍。或委非其人，以致冒名关领、诡名盗支等项情弊多端。今乡约、保正既行，人各相识，上中下叁等富户及叁等之下，俱平日素定牌甲分领，又易周遍。然犹有二虑：一曰迟缓，二曰侵欺。迟缓则饿死数多，侵欺则民不沾惠。宜誓于里社，互相誓戒。敢有将米谷钱银领出而托故迟缓不行、意在侵欺图利。银或换以低假钱，或换以新破者，约正、教读人等公共检举，革退出社，仍送官重治。
凡大荒之年，倘人众谷尽，约正等当念人命关天，不宜坐视，与同约众公共措置，差人四散收籴米豆归本社内，或依原价出来，或照前法赈给。
凡流民大饿入境者，作粥人给一碗。粥要极稀，毋令至饱。若时气相染成病者，预储医yào，直月同保甲沿路沿门给散。死者作急顾人埋瘗，毋令暴露熏蒸。
凡社内稍丰而邻社大荒，闭籴及来而索价过多者，皆纪其过于籍以行罚。若纠众抢劫谷禾者，保甲严行巡察，违者以强盗送官重治。
凡遗弃小儿于道路，责付无子之家收养，长作义男使用。有虑他日父母认取推托不收者，日支米五合，长充社夫，不得归宗。
凡饥馑后民无牛者，人给一具，于息谷内动支，保甲立数在簿。冬收取回原价，不许因而拖负。
凡救荒有yào饵，服之可以不饥。曾经效验者，依方修合，人各给与，于息谷内动支。
凡流民数多，分与各保甲带管，毋令生变。社内坛屋圩岸、桥梁道路之类相应修建者，每精壮五人挟带老弱五人，派一排甲管之。散处其人，代为造饭，以便薪水，免其自爨，各兴工修建。若一切不急之工，则皆停止。流民既已存活，愿留者编入保甲，与之牛具种子，趁时耕作。其不愿留者，量给口粮，发回故乡。各书姓名，扣算支过数目并发回年月，以凭查考。
凡赈谷不足，约正查本境内山林陂泽之利可资以生者，与教读等具呈上司，听贫民流民擅取。
凡凶荒之年，要使男女相保。约正等于保甲内查将昏而未成婚者，减杀其礼，责令完聚。或出钱谷助之，于息谷内动支。凡凶荒之年，以丧礼从事。社学收藏乐器，不得歌诗奏乐。社祭牲酒，量行减省备赈。
直月同保甲逐年收补仓厫簿书锁钥，约正人等公共分掌。仓内屋宇什物，管仓乡
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