第 18 章
宝持。时呼薛稷、郑?、及平一详其善恶,诸人随事答称,上者,登时去牙轴紫缥,易以漆轴黄麻纸缥、题云特健yào,云是虏语。其书(合作)者,时有太宗御笔于后题之。叹其雄逸云。及考之书苑菁华。特健yào作云特健乐。恐是锓梓误耳。
◎乞求世之曰乞求,盖谓正yù若是也。然唐时已有此言。王建宫词:“只恐他时身到此,乞求自在得还家。”又花蕊夫人宫词:“种得海柑才结子,乞求自过与君王。”
◎张道人暨阳之南门桥军人张旺者,人咸称之曰张牌。素凶狠无赖,尝夜盗城西田父菜,被执,濡其首溺池而释之。以故恨入骨髓,每思有以为报,而能。一夕,宿火瓦罂往烧其家,道由观沟。时月色微明,画师吴碧山尚未寝,偶闻步履声,冗窗窥之,见张前行,而殇鬼百数踵其后。饭顷,又闻步履声,复窥之,则张回,而青衣童子二人前导焉。吴甚惊怪。盖张乃吴常所厚善者,诘旦,往叩张。张初不承,及语之审,因以前事告。且曰:“一念之顷,可不谨哉!”即舍俗出家,人又咸称之曰张道人,后竟得道云。此在至正五年事也。
◎yīn德延寿昔真州一巨商,每岁贩粥至杭。时有挟姑布子之术曰鬼眼者,设肆省前,言皆奇中,故门常如市。商方坐下坐,忽指之曰:“公大富人也,惜乎中秋前后三日内数不可逃。”商惧,即戒程。时八月之初,舟次扬子江,见江滨一fù。仰天大号。商问焉。答曰:“妾之夫作小经纪,止有本钱五十缗。每买鹅鸭过江货卖,归则计本于妾,然后持羸息易柴米。余赀尽付酒家,率以为常。今妾偶遗失所留本钱,非惟饮食之计无所措,亦必被棰死。宁自沉。”商闻之,叹曰:“我今厄于命,设令铸金可代,我无虞矣,彼乃自夭其生。哀哉!”亟赠钱一百缗。fù感谢去,商至家,具以鬼眼之言告父母,且与亲戚故旧叙永诀,闭户待尽。父母亲故宛转宽解,终弗自悟。逾期,无他故,复之杭,舟阻风。偶泊向时赠钱处,登岸散适,此fù襁负婴孩遇诸道,迎拜,且告曰:“自蒙恩府持拔,数日后乃产,母子二人没齿感再生之赐者,岂敢忘哉!”商至杭、便过鬼眼所,惊顾曰:“公中秋胡不死?”乃详观形色而笑曰:“公隐德所致,必曾救一老yīn少阳之命矣。”商异其术,捐钱若于以报之。
◎帝师巴思八帝师法号曰:皇天之下一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真知佑国如意大宝法王西天佛子大元帝师板的达巴思八八合失。
卷十三
◎中书鬼案中书省准陕西行省咨,察罕脑儿宣慰司呈,八匝街礼敬坊王弼告:至正三年九月内,到义利坊平易店,见有算卦王先生,因问来历致争。当月二十九日夜,睡房窗下,似风吹葫芦声,不时有之。请到李法师遣送。虚空人言:“算卦先生使我来。”哭声内称枉。弼祝之曰:“尔神尔鬼,明以告我。”鬼云:“我是丰州黑河村周大亲女月惜。至正二年九月十七日夜,因出后院。被这王先生将我杀了,做奴婢使唤,如今需在你家作怪。”哭者索要衣服。抄写所说,赴官陈告,差卢捕盗等,与社长吴信甫,于王先生房内搜获木印二颗,黑罗绳二条。上钉铁针四个,魇镇女身小纸人入个,五色采,五色绒,上俱有头发相缠。又小葫芦一个,上拴红头绳一条,内盛琥珀珠二颗,外包五色绒,朱书符命一沓。又告:十一月初三日,有鬼空中言:“我是奉元路南坊开张机房耿大第二男顽驴。这先生改名顽童。我年一十八岁,被那老先生引三个伴当杀了我。”二十二日,又有鬼空中云:“我是察罕脑儿李帖家儿延奴,又名抢灰,那老贼杀了我,改名买卖。我被杀时,年十四岁。”勘问得犯人王万里(即王先生)状招,年五十一岁,江西省吉安路民,于襄阳周先生处习会yīn阳课命。至顺二年三月内,到兴元府,逢见刘先生,云:“我会使术法迷惑人心,收采生魂,使去人家作祸,广得财物。我有收下的,与你一个。”随于身畔取出五色采帛,并头发相结一块。言称这个小名唤延奴。我课算。拣xìng格聪明的童男童女,用符命法水咒语迷惑,活割鼻口唇舌尖耳朵眼睛,咒取活气,剖腹,掏割心肝各小块,晒干,捣罗为末,收裹,及用五色采帛,同生魂头发相结,用纸作人形样,符水咒遣往人家作怪。根随到伊下处。至夜,刘先生焚香念咒烧符,听得口言,不见影。问师父:“你教我谁家裹?索甚去?”刘先生分付李延奴:“你与这先生做伴去。”说罢。将咒语收禁,万时与讫钞七十五两,买得五色采帛头发相结一块,称说可改名买卖。传教采生、遣使、收禁符命咒水。又云,牛狗ròu破法,休吃。续后于房州山地面经过,逢见广州旧识邝先生,云:“我亦会遣使鬼魂。我有收下的生魂,卖与你。”万里与讫钞一锭。邝先生取出五色采帛头发相结纸人儿一个,云此名耿顽童,万里将与李买卖一处遣使,以课处为由。前到大同路丰州黑河村地面往来。至正二年八月内,到于周大家课命,将伊女周月惜八字看算,xìng格聪慧,要将杀害,收采生魂。至九月十七日夜,于周大住宅后院墙下黑影内潜藏间,见一人往后院内来,认得系是月惜。在彼出后,万里密念咒语,向前拖拽,往东奔走。将月惜禁止端立,脱下沿身衣服,用元带鱼刀、将其额皮割开,扯下悬盖眼胆。及将头发割下一缕,用纸人并五色采帛绒线相结作块,一如人形样,然后割下鼻口唇舌耳尖眼睛手十指梢脚十趾梢。却剖开胸腹,才方倒地气绝。又将心肝肺各割一块,干捣末,装于小葫芦内,至正三年九月内,来到察罕脑儿平易店安下,开张卦肆,与王弼相争挟雠。令生魂周月惜等三名前往本家作祸。为买马ròu食,因店内将牛ròu作马ròu卖与。因此不能收禁。事发到官,及责得李福宝(即李帖)状结。生到孩儿延奴,常有疾病,于五岳观口许出家,落在纸灰内,改名抢灰。天历二年二月内。令其赶牛牧放,不归。此时饥荒,想得被人亏害,不曾根寻”。及行移奉元路咸宁县,并大同路丰州。照勘耿顽童、周月惜、致死缘由,相同。呈乞咨请施行,准此,送据刑部。拟得王万里残忍不道,合令凌迟处死,其妻子迁徙海南安置。
◎鸟宝传余幼时,尝见胡石塘先生《玄宝传》,今不能记其全篇,有人出永嘉高则诚(明)《鸟宝传》相示,虽曰以文为戏,要亦有关于世教。传曰:“鸟宝者,其先出于会稽褚氏。世尚儒,务词藻,然皆不甚显。至宝厌祖父业,变姓名从墨氏游,尽得其通神之术,由是知名。初,宝之先有钱氏者,亦以通神之术显。迨宝出,而钱氏遂废。然其术亦颇相类,故不知者犹以为钱云。宝轻薄柔默,外若方正,内实垢污。善随时舒卷,常自得人一贯之道,故无入而不自得。流俗多惑,凡谋于宝,小大轻重,多寡精粗,无不曲随人所求。自公卿以下,莫不敬爱。其子姓蕃衍,散处郡国者,皆官给庐舍、而加守护焉。其有老死者,则官为聚其尸而焚之。盖知墨之末俗也。宝之所在,人争迎取邀致。苟得至其家,则老稚婢隶无不忻悦。且重扃邃宇,敬事保爱,惟恐其他适也。然素趋势利,其富室执人,每屈辄往。虽终身服役弗厌。其窭人贫氓,有倾心愿见,终不肯一往,尤不喜儒。虽有暂相与往来者,亦终不能久留也。盖儒墨之素不相合若此。宝好逸恶劳,爱俭素,疾华侈,常客于弘农田氏,田氏朴且啬,宝竭诚与jiāo。田氏没,其子好奢靡,日以声色宴游为事。宝甚厌之。邻有商氏者,亦若田氏父之为也,遂挈其族往依焉。盖墨之道贵清净故也。然其为人也多诈,反覆不常。凡达官势人,无不愿jiāo,而率皆不利败事。故其廉介自持者,率不与宝jiāo。自宝之术行,挟诈者往往伪为宝术以售于时,后皆败死,故宝之术益尊是时,昆仑抱璞公、南海玄珠子、永昌从革生皆能济人,与世俯仰,曲随人意。而三人者亦愿为宝jiāo,苟得宝一往。则三人亦无不可致,故术誉咸归于宝焉。宝族虽伙,然其状貌技术亦颇相似。知与不知、咸谓之鸟宝云。”论曰:鸟氏见于春秋。世本姓苑。若存余枝鸟获,皆为显仕,至唐,承恩重,胤始盛,迨宝而益着。宝裔本褚氏,而自谓乌氏,则变诈亦可知矣。宝之学虽出于墨,而其害道伤化尤甚。虽孟轲氏复生,不能辟也。然使宝生于唐虞三代时,其术未必若是显。然则宝之得行其志者,亦其时有以使之。呜呼!岂独宝之罪哉?
◎缘窗遗稿新喻傅汝厉先生(若金)尝志其妻殡云:君讳淑,字蕙兰,姓孙氏。其先汴人,年二十三,归我于湘中,五月而卒。君高朗秀惠,生六岁,母卒,父教以书。稍长。习女工。晨起,独先盥栉。适父母所,问安毕,佐诸母具食饮,退治女工。晡时,观经史,或鸣琴自休。既夕,聚家人瞑坐,说古贞女孝fù传。烛至,治女工如初。富贵家多求婚,父不许,及以许余,家人不悦。一日,有幸余疾者,yù因动之。君曰:“大人以爱子许人,必慎所择矣。即有不讳,命也。若等谓我且慕世俗富贵而改聘耶,有死而已。”皆愧谢,不敢复言。事继母,尽孝道。死之日,母大恸。既瞑目,久,忽徐起止母哭,令自宽。及母出,私泣告余曰:“妾为父母所偏爱,即死必伤其心,然终必死矣,为将奈何。君后富贵,幸念之。”言既,复瞑目。泰定五年八月廿有一日也。后三日,寓殡湘中,及序其遗稿云。故妻孙氏蕙兰,早失母,父周卿先生,以《孝经》、《论语》及《凡女诫》之书教之。诗固未之学也,因其弟受唐诗家法于庭,取而读之,得其音格,辄能为近体五七言,语皆闲雅可诵,非苟学所能至者。然不多为。又恒毁其稿,家人或窃收之,令毁,则曰:“偶适情耳。女子当治织?组纟川以致其孝敬,辞翰非所事也。既卒,家人哭而称之。因出其稿,得五言七首,七言十一首,五七言未成章者廿六句,持为编集成帙,题曰绿窗遗稿,序而藏之。五言诗曰:“窗裹人初起,窗前柳正娇。卷帘冲落絮,开镜见垂条。坐对分金线,行防拂翘。流莺空巧语,倦听不须调。”(右一)““小阁烹香茗,疏帘下玉钩。灯光翻出鼎,钗影打沉瓯。婢捧消春困,亲尝散暮愁。吟诗因坐久,月转晚妆楼。”(右二)“灯前催晓妆,把酒向高堂。但愿梅花月,年年映寿觞。”(右三)“采阁闭朝寒,妆成拟问安。忽闻春雪下,唤婢卷帘看。”(右四)“粲粲梅花树,盈盈似玉人。甘心对冰雪,不爱艳阳春。”(右五)“小小春罗扇,团团秋月生。蟠桃花树裹,绣得董双成。”(右六)“自拂双眉黛,何曾惯得愁。若教如翠柳,便恐不禁秋。”(右七)七言诗曰:“楼前杨柳发青枝,楼下春寒病起时。独坐小穿无气力,隔帘风乱海棠丝。”(右一)“绿窗寂寞掩残春,绣得罗衣懒上身。昨日翠帷新病起,满帘飞絮正愁人。”(右二)“小妹方才习孝经,可怜娇怯xìng偏灵。自寻女诫窗前读,嗔道家人不与听。”(右三)“几点梅花发小盆,冰肌玉骨伴黄昏。隔窗久坐怜清影,闲划金钗记月痕。”(右四)“绣被寒多未yù眠,梨花枝上听春鹃。明朝又是清明节,愁见人家买纸钱。”(右五)“春雨随风湿粉墙,园花滴滴断人肠。愁红怨白知多少,流过长沟水亦香。”(右六)“春风昨夜碧桃开,正想瑶池月满台。yù折一枚寄王母,青鸾飞去几时来。”(右七)“空阶日晚雨才乾,小婢相随倚画阑。金钗误挂绯桃落,罗袖愁依翠竹寒。”(右八)“小窗今夕绣针闲,坐对银蟾整翠鬟。凡世何曾到天上,月宫依旧似人间。”(右九)“乞巧楼前雨乍晴、鸾鸾新月伴双星。邻家小女都相学,斗取金盆看五生。”(右十)“庭院深深早闭门,停针无语对黄昏。碧纱窗外初生月,照见梅花yù断魂。”(右十一)“未成章诗曰,露下庭梧叶。风吹月桂花,登楼闻过雁。开户见栖鸦。”“绣帘当雪卷,银烛背风然。雪晴山显翠,风暖水生纹。萱草当阶绿,樱桃落地红。芍yào开时病,荼蘼落处愁。”“玉钗簪筑茉莉,罗扇绣芙蓉。窗前垂柳分春色,镜裹幽兰对晓妆。”“花间影过那知燕,柳外声来不见莺。慈亲教婢回金剪,骄妹嗔人夺绣针。”“妆成宝镜杨花过,行出珠帘燕子归。自倾瓮裹春泉水,亲灌阶前石竹花。”“海棠带雨胭脂重,杨柳凝烟翡翠浓。”先生既丧妻,哀戚之情,多见于诗。掉亡曰:“惊飚吹罗幕,明月照阶虚。春草忽不芳,秋兰亦同死。斯人蕴淑德,夙昔明诗礼。灵质奄独化,孤魂将安止。迢迢湘西山,湛湛江中水。水深有时极,山高有时已。忧思何能齐,日月从此始。”(右一)“皇天平四时,白日一何遽。勤俭毕婚姻,新人忽复故。衾裳敛遗袭,棺椁无完具。送葬出北门,徘徊怛归路。玉颜不可恃,况乃纨与素。累累花下坟,郁郁茔西树。他人亮同此,胡为独哀慕。”(右二)“新婚誓偕老,恩义永且深。旦暮为夫fù,哀戚奄相寻。凉月烛西楼,悲风鸣北林。空帷奠巾栉,中房虚织?。辞章余婉娈,琴瑟有余音。?卷言瞻故物,恻怆内不任。岂无新人好,焉知谐我心。掩冗抚长暮,涕下沾衣襟。”(右三)“人生贵有别,室家各有宜。贫贱远结婚,中心两不移。前日良宴会,今为死别离。亲戚各在前,临诀不成辞。傍人拭我泪,令我要裁悲。共尽固人理,谁能心勿思。”(右四)感独曰:“幽幽蕙草晚,靡靡兰芒断。皎皎夜泉人,冥冥不复旦。流尘栖暗壁,凉吹经虚幔。无论欢意
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◎张道人暨阳之南门桥军人张旺者,人咸称之曰张牌。素凶狠无赖,尝夜盗城西田父菜,被执,濡其首溺池而释之。以故恨入骨髓,每思有以为报,而能。一夕,宿火瓦罂往烧其家,道由观沟。时月色微明,画师吴碧山尚未寝,偶闻步履声,冗窗窥之,见张前行,而殇鬼百数踵其后。饭顷,又闻步履声,复窥之,则张回,而青衣童子二人前导焉。吴甚惊怪。盖张乃吴常所厚善者,诘旦,往叩张。张初不承,及语之审,因以前事告。且曰:“一念之顷,可不谨哉!”即舍俗出家,人又咸称之曰张道人,后竟得道云。此在至正五年事也。
◎yīn德延寿昔真州一巨商,每岁贩粥至杭。时有挟姑布子之术曰鬼眼者,设肆省前,言皆奇中,故门常如市。商方坐下坐,忽指之曰:“公大富人也,惜乎中秋前后三日内数不可逃。”商惧,即戒程。时八月之初,舟次扬子江,见江滨一fù。仰天大号。商问焉。答曰:“妾之夫作小经纪,止有本钱五十缗。每买鹅鸭过江货卖,归则计本于妾,然后持羸息易柴米。余赀尽付酒家,率以为常。今妾偶遗失所留本钱,非惟饮食之计无所措,亦必被棰死。宁自沉。”商闻之,叹曰:“我今厄于命,设令铸金可代,我无虞矣,彼乃自夭其生。哀哉!”亟赠钱一百缗。fù感谢去,商至家,具以鬼眼之言告父母,且与亲戚故旧叙永诀,闭户待尽。父母亲故宛转宽解,终弗自悟。逾期,无他故,复之杭,舟阻风。偶泊向时赠钱处,登岸散适,此fù襁负婴孩遇诸道,迎拜,且告曰:“自蒙恩府持拔,数日后乃产,母子二人没齿感再生之赐者,岂敢忘哉!”商至杭、便过鬼眼所,惊顾曰:“公中秋胡不死?”乃详观形色而笑曰:“公隐德所致,必曾救一老yīn少阳之命矣。”商异其术,捐钱若于以报之。
◎帝师巴思八帝师法号曰:皇天之下一人之上开教宣文辅治大圣至德普觉真知佑国如意大宝法王西天佛子大元帝师板的达巴思八八合失。
卷十三
◎中书鬼案中书省准陕西行省咨,察罕脑儿宣慰司呈,八匝街礼敬坊王弼告:至正三年九月内,到义利坊平易店,见有算卦王先生,因问来历致争。当月二十九日夜,睡房窗下,似风吹葫芦声,不时有之。请到李法师遣送。虚空人言:“算卦先生使我来。”哭声内称枉。弼祝之曰:“尔神尔鬼,明以告我。”鬼云:“我是丰州黑河村周大亲女月惜。至正二年九月十七日夜,因出后院。被这王先生将我杀了,做奴婢使唤,如今需在你家作怪。”哭者索要衣服。抄写所说,赴官陈告,差卢捕盗等,与社长吴信甫,于王先生房内搜获木印二颗,黑罗绳二条。上钉铁针四个,魇镇女身小纸人入个,五色采,五色绒,上俱有头发相缠。又小葫芦一个,上拴红头绳一条,内盛琥珀珠二颗,外包五色绒,朱书符命一沓。又告:十一月初三日,有鬼空中言:“我是奉元路南坊开张机房耿大第二男顽驴。这先生改名顽童。我年一十八岁,被那老先生引三个伴当杀了我。”二十二日,又有鬼空中云:“我是察罕脑儿李帖家儿延奴,又名抢灰,那老贼杀了我,改名买卖。我被杀时,年十四岁。”勘问得犯人王万里(即王先生)状招,年五十一岁,江西省吉安路民,于襄阳周先生处习会yīn阳课命。至顺二年三月内,到兴元府,逢见刘先生,云:“我会使术法迷惑人心,收采生魂,使去人家作祸,广得财物。我有收下的,与你一个。”随于身畔取出五色采帛,并头发相结一块。言称这个小名唤延奴。我课算。拣xìng格聪明的童男童女,用符命法水咒语迷惑,活割鼻口唇舌尖耳朵眼睛,咒取活气,剖腹,掏割心肝各小块,晒干,捣罗为末,收裹,及用五色采帛,同生魂头发相结,用纸作人形样,符水咒遣往人家作怪。根随到伊下处。至夜,刘先生焚香念咒烧符,听得口言,不见影。问师父:“你教我谁家裹?索甚去?”刘先生分付李延奴:“你与这先生做伴去。”说罢。将咒语收禁,万时与讫钞七十五两,买得五色采帛头发相结一块,称说可改名买卖。传教采生、遣使、收禁符命咒水。又云,牛狗ròu破法,休吃。续后于房州山地面经过,逢见广州旧识邝先生,云:“我亦会遣使鬼魂。我有收下的生魂,卖与你。”万里与讫钞一锭。邝先生取出五色采帛头发相结纸人儿一个,云此名耿顽童,万里将与李买卖一处遣使,以课处为由。前到大同路丰州黑河村地面往来。至正二年八月内,到于周大家课命,将伊女周月惜八字看算,xìng格聪慧,要将杀害,收采生魂。至九月十七日夜,于周大住宅后院墙下黑影内潜藏间,见一人往后院内来,认得系是月惜。在彼出后,万里密念咒语,向前拖拽,往东奔走。将月惜禁止端立,脱下沿身衣服,用元带鱼刀、将其额皮割开,扯下悬盖眼胆。及将头发割下一缕,用纸人并五色采帛绒线相结作块,一如人形样,然后割下鼻口唇舌耳尖眼睛手十指梢脚十趾梢。却剖开胸腹,才方倒地气绝。又将心肝肺各割一块,干捣末,装于小葫芦内,至正三年九月内,来到察罕脑儿平易店安下,开张卦肆,与王弼相争挟雠。令生魂周月惜等三名前往本家作祸。为买马ròu食,因店内将牛ròu作马ròu卖与。因此不能收禁。事发到官,及责得李福宝(即李帖)状结。生到孩儿延奴,常有疾病,于五岳观口许出家,落在纸灰内,改名抢灰。天历二年二月内。令其赶牛牧放,不归。此时饥荒,想得被人亏害,不曾根寻”。及行移奉元路咸宁县,并大同路丰州。照勘耿顽童、周月惜、致死缘由,相同。呈乞咨请施行,准此,送据刑部。拟得王万里残忍不道,合令凌迟处死,其妻子迁徙海南安置。
◎鸟宝传余幼时,尝见胡石塘先生《玄宝传》,今不能记其全篇,有人出永嘉高则诚(明)《鸟宝传》相示,虽曰以文为戏,要亦有关于世教。传曰:“鸟宝者,其先出于会稽褚氏。世尚儒,务词藻,然皆不甚显。至宝厌祖父业,变姓名从墨氏游,尽得其通神之术,由是知名。初,宝之先有钱氏者,亦以通神之术显。迨宝出,而钱氏遂废。然其术亦颇相类,故不知者犹以为钱云。宝轻薄柔默,外若方正,内实垢污。善随时舒卷,常自得人一贯之道,故无入而不自得。流俗多惑,凡谋于宝,小大轻重,多寡精粗,无不曲随人所求。自公卿以下,莫不敬爱。其子姓蕃衍,散处郡国者,皆官给庐舍、而加守护焉。其有老死者,则官为聚其尸而焚之。盖知墨之末俗也。宝之所在,人争迎取邀致。苟得至其家,则老稚婢隶无不忻悦。且重扃邃宇,敬事保爱,惟恐其他适也。然素趋势利,其富室执人,每屈辄往。虽终身服役弗厌。其窭人贫氓,有倾心愿见,终不肯一往,尤不喜儒。虽有暂相与往来者,亦终不能久留也。盖儒墨之素不相合若此。宝好逸恶劳,爱俭素,疾华侈,常客于弘农田氏,田氏朴且啬,宝竭诚与jiāo。田氏没,其子好奢靡,日以声色宴游为事。宝甚厌之。邻有商氏者,亦若田氏父之为也,遂挈其族往依焉。盖墨之道贵清净故也。然其为人也多诈,反覆不常。凡达官势人,无不愿jiāo,而率皆不利败事。故其廉介自持者,率不与宝jiāo。自宝之术行,挟诈者往往伪为宝术以售于时,后皆败死,故宝之术益尊是时,昆仑抱璞公、南海玄珠子、永昌从革生皆能济人,与世俯仰,曲随人意。而三人者亦愿为宝jiāo,苟得宝一往。则三人亦无不可致,故术誉咸归于宝焉。宝族虽伙,然其状貌技术亦颇相似。知与不知、咸谓之鸟宝云。”论曰:鸟氏见于春秋。世本姓苑。若存余枝鸟获,皆为显仕,至唐,承恩重,胤始盛,迨宝而益着。宝裔本褚氏,而自谓乌氏,则变诈亦可知矣。宝之学虽出于墨,而其害道伤化尤甚。虽孟轲氏复生,不能辟也。然使宝生于唐虞三代时,其术未必若是显。然则宝之得行其志者,亦其时有以使之。呜呼!岂独宝之罪哉?
◎缘窗遗稿新喻傅汝厉先生(若金)尝志其妻殡云:君讳淑,字蕙兰,姓孙氏。其先汴人,年二十三,归我于湘中,五月而卒。君高朗秀惠,生六岁,母卒,父教以书。稍长。习女工。晨起,独先盥栉。适父母所,问安毕,佐诸母具食饮,退治女工。晡时,观经史,或鸣琴自休。既夕,聚家人瞑坐,说古贞女孝fù传。烛至,治女工如初。富贵家多求婚,父不许,及以许余,家人不悦。一日,有幸余疾者,yù因动之。君曰:“大人以爱子许人,必慎所择矣。即有不讳,命也。若等谓我且慕世俗富贵而改聘耶,有死而已。”皆愧谢,不敢复言。事继母,尽孝道。死之日,母大恸。既瞑目,久,忽徐起止母哭,令自宽。及母出,私泣告余曰:“妾为父母所偏爱,即死必伤其心,然终必死矣,为将奈何。君后富贵,幸念之。”言既,复瞑目。泰定五年八月廿有一日也。后三日,寓殡湘中,及序其遗稿云。故妻孙氏蕙兰,早失母,父周卿先生,以《孝经》、《论语》及《凡女诫》之书教之。诗固未之学也,因其弟受唐诗家法于庭,取而读之,得其音格,辄能为近体五七言,语皆闲雅可诵,非苟学所能至者。然不多为。又恒毁其稿,家人或窃收之,令毁,则曰:“偶适情耳。女子当治织?组纟川以致其孝敬,辞翰非所事也。既卒,家人哭而称之。因出其稿,得五言七首,七言十一首,五七言未成章者廿六句,持为编集成帙,题曰绿窗遗稿,序而藏之。五言诗曰:“窗裹人初起,窗前柳正娇。卷帘冲落絮,开镜见垂条。坐对分金线,行防拂翘。流莺空巧语,倦听不须调。”(右一)““小阁烹香茗,疏帘下玉钩。灯光翻出鼎,钗影打沉瓯。婢捧消春困,亲尝散暮愁。吟诗因坐久,月转晚妆楼。”(右二)“灯前催晓妆,把酒向高堂。但愿梅花月,年年映寿觞。”(右三)“采阁闭朝寒,妆成拟问安。忽闻春雪下,唤婢卷帘看。”(右四)“粲粲梅花树,盈盈似玉人。甘心对冰雪,不爱艳阳春。”(右五)“小小春罗扇,团团秋月生。蟠桃花树裹,绣得董双成。”(右六)“自拂双眉黛,何曾惯得愁。若教如翠柳,便恐不禁秋。”(右七)七言诗曰:“楼前杨柳发青枝,楼下春寒病起时。独坐小穿无气力,隔帘风乱海棠丝。”(右一)“绿窗寂寞掩残春,绣得罗衣懒上身。昨日翠帷新病起,满帘飞絮正愁人。”(右二)“小妹方才习孝经,可怜娇怯xìng偏灵。自寻女诫窗前读,嗔道家人不与听。”(右三)“几点梅花发小盆,冰肌玉骨伴黄昏。隔窗久坐怜清影,闲划金钗记月痕。”(右四)“绣被寒多未yù眠,梨花枝上听春鹃。明朝又是清明节,愁见人家买纸钱。”(右五)“春雨随风湿粉墙,园花滴滴断人肠。愁红怨白知多少,流过长沟水亦香。”(右六)“春风昨夜碧桃开,正想瑶池月满台。yù折一枚寄王母,青鸾飞去几时来。”(右七)“空阶日晚雨才乾,小婢相随倚画阑。金钗误挂绯桃落,罗袖愁依翠竹寒。”(右八)“小窗今夕绣针闲,坐对银蟾整翠鬟。凡世何曾到天上,月宫依旧似人间。”(右九)“乞巧楼前雨乍晴、鸾鸾新月伴双星。邻家小女都相学,斗取金盆看五生。”(右十)“庭院深深早闭门,停针无语对黄昏。碧纱窗外初生月,照见梅花yù断魂。”(右十一)“未成章诗曰,露下庭梧叶。风吹月桂花,登楼闻过雁。开户见栖鸦。”“绣帘当雪卷,银烛背风然。雪晴山显翠,风暖水生纹。萱草当阶绿,樱桃落地红。芍yào开时病,荼蘼落处愁。”“玉钗簪筑茉莉,罗扇绣芙蓉。窗前垂柳分春色,镜裹幽兰对晓妆。”“花间影过那知燕,柳外声来不见莺。慈亲教婢回金剪,骄妹嗔人夺绣针。”“妆成宝镜杨花过,行出珠帘燕子归。自倾瓮裹春泉水,亲灌阶前石竹花。”“海棠带雨胭脂重,杨柳凝烟翡翠浓。”先生既丧妻,哀戚之情,多见于诗。掉亡曰:“惊飚吹罗幕,明月照阶虚。春草忽不芳,秋兰亦同死。斯人蕴淑德,夙昔明诗礼。灵质奄独化,孤魂将安止。迢迢湘西山,湛湛江中水。水深有时极,山高有时已。忧思何能齐,日月从此始。”(右一)“皇天平四时,白日一何遽。勤俭毕婚姻,新人忽复故。衾裳敛遗袭,棺椁无完具。送葬出北门,徘徊怛归路。玉颜不可恃,况乃纨与素。累累花下坟,郁郁茔西树。他人亮同此,胡为独哀慕。”(右二)“新婚誓偕老,恩义永且深。旦暮为夫fù,哀戚奄相寻。凉月烛西楼,悲风鸣北林。空帷奠巾栉,中房虚织?。辞章余婉娈,琴瑟有余音。?卷言瞻故物,恻怆内不任。岂无新人好,焉知谐我心。掩冗抚长暮,涕下沾衣襟。”(右三)“人生贵有别,室家各有宜。贫贱远结婚,中心两不移。前日良宴会,今为死别离。亲戚各在前,临诀不成辞。傍人拭我泪,令我要裁悲。共尽固人理,谁能心勿思。”(右四)感独曰:“幽幽蕙草晚,靡靡兰芒断。皎皎夜泉人,冥冥不复旦。流尘栖暗壁,凉吹经虚幔。无论欢意
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