正文 第九百六十二章 凭什么原谅!
“搞什么?你女票跟人跑了还是喜当爹了?吓成这样!”
留学生旁边的一个同学取笑道。
留学生没说话,只是把手机递了过去。
而那同学看到祭题目之后,也是浑身一震,下一秒激动起来。
“妈的,我说怎么没听懂,原来是他写的!牛批!强无敌!这名字一出,绝对吓尿这群目无人的东洋人!”
同学的叫喊引来一群华夏游客的侧目,纷纷问道:“怎么了?”
那同学神秘兮兮的冲着华夏同胞一笑,道:“你们猜王老师刚才念得那篇祭原是谁写的?”
“谁啊?不是王老师临时写的吗?”
“王老师虽然才华出众,但是临时写出这么一篇祭来也不大可能。因为这篇祭的原作者是毛!”
“毛?”所有华夏游客都打个激灵,难以置信。
“不信?不信你们看!这是毛在1937年清明节祭祀黄帝陵的时候写的,现在黄帝陵前还有依照原稿刻成的碑呢!”
嘶,在场华夏人全倒吸一口冷气。
他们怎么都没想到,王庸看似“改过自新”的一篇新祭,竟然更加过分!
“怪不得我从头到尾没听懂几句!这祭到底什么意思?”
拿着手机的留学生赶紧找到翻译,给大家念起来:“我们显赫功高的始祖,你最先建立了华夏民族。你的子孙繁衍生息香火绵绵,山岳巍峨黄河浩荡向前
以土地敬奉敌人,敌人的岂能满足?敌人手持皮鞭和绳索,我们沦为奴隶受其。我们光荣的祖先啊,曾是闻名世界的英雄。黄帝激战蚩尤于涿鹿,而天下得以和平与安宁。我们是黄帝的后裔,岂能不具有他传下来的勇武?我华堂堂大国,难道任她沦亡?”
念到这里,一众侧耳倾听的华夏游客只觉脑子嗡的一声,血液涌,好像有什么东西在胸膛里燃烧起来一样。
每个人嘴里都喃喃念叨着“岂其苗裔,不武如斯。泱泱大国,让其沦胥”,表情变得庄重而神圣。
几十年前,先辈们用生命换来了华夏的今天;而今天,华夏子民依旧不屈的奋斗着,只为换来更美好的明天!
王庸这个时候选择这篇祭,对东洋人来说无异于挑衅,可对华夏人来说,却极为提气!
现场华夏游客的议论,传到了华夏电视台记者的耳朵里,记者当即通过摄像机把这个发现传递给了电视机前的华夏观众。
本来王庸服软,让不少华夏观众骂声四起。
可知道王庸念诵的新祭出处之后,所有谩骂王庸的人都没了声音。
“如此大气磅礴的祭,近代也毛能写出来了!纵使他晚年有许多过错,可仍旧无法掩盖他经韬纬略的大才啊!王庸这篇祭引用的恰到好处,华夏明的绵延不息是这样一代代传下来的,这才是属于我们华夏人的大祭!”一位电视台嘉宾感慨非常的解读道。
现场。
华夏记者旁边是n的记者,本来听得一脸呆滞的n记者,正发愁该怎么跟美国观众解释呢。忽然听见了华夏记者的讲解,顿时笑了起来。于是n记者鹦鹉学舌般,把华夏记者的讲解一字不落翻译给了美国观众。
末了,还没忘加一句:“真的想不到,这篇祭竟然是出自毛之手。在几年前一次调查,美国民众对于华夏人物知晓最多的是毛;而许多美国明星如泰森,也毫不避讳的把毛的头像纹在身,这都证明了毛在美国的影响力。他是一个可怕而伟大的人!”
英语的流通范围广泛许多,其他国家的记者听完n记者的解说,立马有样学样也开始给本国的观众普及这篇祭的知识。
一时间,只剩下东洋民众还处于懵逼之。
虽然华夏语言跟东洋语言有着相通处,甚至东洋字夹杂着大量的汉字,即便不认识东洋语言也能依稀猜出一些意思。
可这篇祭终究是用古言写的,远超普通东洋民众的理解能力。
“他们在笑什么?王庸这篇新祭到底什么意思?怎么好像全世界都明白,只有我们成了那只被围观的蠢货?”有东洋民众疑惑的问。
“不知道啊!那边有记者在用英解释,我去听听!”
懂英的东洋民众开始往英记者身边靠。
祭台。
东洋官员有点迷茫的碰了千叶真昔一下,问:“千叶老师,王庸说的什么?”
千叶真昔眼闪烁着隐隐怒火,沉声道:“刚才那篇祭是毛在1937年写的《祭黄帝陵》,王庸根本不是道歉,而是进一步挑衅!”
东洋官员闻言,豁然变色。
不需要具体询问祭内容,只是听“毛”跟“1937”知道里面绝对不是什么好词。
“八嘎!这个混蛋在挑战我们东洋人的耐性!必须要给他点教训!”东洋官员怒气冲冲道。
千叶真昔目光冷冽,摆摆手:“不要冲动。这次是世界范围内的转播,万一发生什么群体行为,对东洋形象是极大打击。王庸显然知道这一点,才有恃无恐。我们只能斗,不能武斗。让我来。”
说着,千叶真昔再度走去,站到了王庸面前。
“如果你的歉意是进一步的挑衅东洋民众的忍耐力的话,我想你已经成功了!”千叶真昔朝着台下一指。
台下东洋民众已然沸腾起来,个个表情狰狞,义愤填膺。有几个冲动的甚至要冲祭台,要不是安保人员拦着,王庸已经被人海湮没了。
东洋民众却是终于从英记者那里得知了祭的真相。
“打死这只支那狗!”
“无耻的支那人,滚出东洋的土地!”
“什么狗屁大师!是一个存心不良的战争煽动者!华夏正是有这种人存在,才放不下以前的仇恨,才不断发起一次次愚蠢的抵制东洋c抵制南韩的行动!”
东洋民众叫嚣着,咬牙切齿。
王庸表情淡定的扫视一圈,点头道:“是挺成功的。”
千叶真昔被王庸这种态度气到了,他愤怒的指着王庸,大声斥责:“我原本以为你是一个心存高远的真正大师级人物,没想到我错了!原来你只是一个心胸狭隘的民族主义者!我不明白几十年前的仇恨,你为什么紧抓不放?那些事情跟现在的东洋人有关系吗?你把过去的仇恨强加到这一代人身,始终放不下执念,不肯原谅。这是一个志向于和平的人士应该有的心态吗?如果你代表的是所有华夏人的态度,那我只能说,华夏人没救了!华夏民族没救了!”
千叶真昔声音激昂,侃侃而谈。
话音一落,登时获得无数东洋人的喝彩。
“说得好!一个只知道记恨,不肯原谅的民族是没有前途的!”
“记恨,是最愚蠢的行为。尤其记的还是一辈的仇恨!”
“天天抵制这个,抵制那个,你们什么时候抵制全世界?学会放下仇恨,才是正途!愚蠢的支那人,醒醒吧!”
东洋民众你一言我一语,开启了对华夏的指责。
周围的华夏游客们听着,脸肌肉连连抖动,却无可奈何。
因为这些东洋人找到了道德制高点,他们居高临下的指责华夏不该心存记恨,应该学会原谅,和平共处。
这种价值理论是非常符合西方人的理念的,当场获得了不少外国游客跟外国记者的点头赞同。
甚至一向以提问犀利狠辣著称的n记者,直接跳了祭台,话筒对准王庸,问道:“是啊,王庸先生,你们华夏人为什么是不能放下过去的仇恨?选择原谅呢?”
王庸看了n记者一眼,又看了台下叫嚣的东洋民众一眼,蓦然冷冽一笑:“原谅?我想问问,凭什么被原谅?!”
王庸声音极大,犹如雷霆万钧,带着强烈的声势冲击进了在场每个人的耳朵。
所有人都被王庸突如其来的吼声吓了一跳。
现场瞬间变得安静,落针可闻。
“无数人置身事外,站在道德的高地对华夏人说着:原谅吧。
其实我们何尝不懂这个道理?我们也想原谅。
只是不是我们不能原谅,是我们不能忘却十万万同胞流淌的鲜血!
不是我们不能原谅,是我们无法容忍东洋政府拒绝道歉的跋扈!
确然,学会原谅是一个成熟民族的标志。像是过去曾经遭受德国侵略的国家,选择了原谅德国一样。
但是,德国是东洋吗?
1970年12月7日,在白雪皑皑的东欧最寒冷的一天。德国总理勃兰特惊人的一跪,胜过任何言语。也是这个时候世界人民选择了原谅德国。
可反观东洋呢?
别说学习德国了,连最基本的道歉意图都没有释放过!
从抗战结束至今,仅仅东洋首相参拜靖国神社的次数达到了六十多次!
一国最高领导人都如此,别说底下民众了!
而在前段时间,东洋更是流行起‘金陵屠杀是谎言’的说法。
我想问问那些制造这个谣言的人,他们晚睡觉不会做噩梦吗?!
三十万人的尸骨未寒,却可以装作什么都没发生过一样否认。我想除了东洋,再没有一个民族这样了!
所以,你们告诉我,华夏人凭什么要原谅?!
历史从来不会真正过去。
如果你们有空,我想邀请你们去金陵纪念馆逛逛,看看那些血淋淋的证据,看看那些惨绝人寰的悲剧,我想你们绝对不会再开口提起‘原谅’这两个字的。
想要原谅,请先道歉。”
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留学生旁边的一个同学取笑道。
留学生没说话,只是把手机递了过去。
而那同学看到祭题目之后,也是浑身一震,下一秒激动起来。
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同学的叫喊引来一群华夏游客的侧目,纷纷问道:“怎么了?”
那同学神秘兮兮的冲着华夏同胞一笑,道:“你们猜王老师刚才念得那篇祭原是谁写的?”
“谁啊?不是王老师临时写的吗?”
“王老师虽然才华出众,但是临时写出这么一篇祭来也不大可能。因为这篇祭的原作者是毛!”
“毛?”所有华夏游客都打个激灵,难以置信。
“不信?不信你们看!这是毛在1937年清明节祭祀黄帝陵的时候写的,现在黄帝陵前还有依照原稿刻成的碑呢!”
嘶,在场华夏人全倒吸一口冷气。
他们怎么都没想到,王庸看似“改过自新”的一篇新祭,竟然更加过分!
“怪不得我从头到尾没听懂几句!这祭到底什么意思?”
拿着手机的留学生赶紧找到翻译,给大家念起来:“我们显赫功高的始祖,你最先建立了华夏民族。你的子孙繁衍生息香火绵绵,山岳巍峨黄河浩荡向前
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念到这里,一众侧耳倾听的华夏游客只觉脑子嗡的一声,血液涌,好像有什么东西在胸膛里燃烧起来一样。
每个人嘴里都喃喃念叨着“岂其苗裔,不武如斯。泱泱大国,让其沦胥”,表情变得庄重而神圣。
几十年前,先辈们用生命换来了华夏的今天;而今天,华夏子民依旧不屈的奋斗着,只为换来更美好的明天!
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现场华夏游客的议论,传到了华夏电视台记者的耳朵里,记者当即通过摄像机把这个发现传递给了电视机前的华夏观众。
本来王庸服软,让不少华夏观众骂声四起。
可知道王庸念诵的新祭出处之后,所有谩骂王庸的人都没了声音。
“如此大气磅礴的祭,近代也毛能写出来了!纵使他晚年有许多过错,可仍旧无法掩盖他经韬纬略的大才啊!王庸这篇祭引用的恰到好处,华夏明的绵延不息是这样一代代传下来的,这才是属于我们华夏人的大祭!”一位电视台嘉宾感慨非常的解读道。
现场。
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“不知道啊!那边有记者在用英解释,我去听听!”
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千叶真昔眼闪烁着隐隐怒火,沉声道:“刚才那篇祭是毛在1937年写的《祭黄帝陵》,王庸根本不是道歉,而是进一步挑衅!”
东洋官员闻言,豁然变色。
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东洋民众却是终于从英记者那里得知了祭的真相。
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王庸表情淡定的扫视一圈,点头道:“是挺成功的。”
千叶真昔被王庸这种态度气到了,他愤怒的指着王庸,大声斥责:“我原本以为你是一个心存高远的真正大师级人物,没想到我错了!原来你只是一个心胸狭隘的民族主义者!我不明白几十年前的仇恨,你为什么紧抓不放?那些事情跟现在的东洋人有关系吗?你把过去的仇恨强加到这一代人身,始终放不下执念,不肯原谅。这是一个志向于和平的人士应该有的心态吗?如果你代表的是所有华夏人的态度,那我只能说,华夏人没救了!华夏民族没救了!”
千叶真昔声音激昂,侃侃而谈。
话音一落,登时获得无数东洋人的喝彩。
“说得好!一个只知道记恨,不肯原谅的民族是没有前途的!”
“记恨,是最愚蠢的行为。尤其记的还是一辈的仇恨!”
“天天抵制这个,抵制那个,你们什么时候抵制全世界?学会放下仇恨,才是正途!愚蠢的支那人,醒醒吧!”
东洋民众你一言我一语,开启了对华夏的指责。
周围的华夏游客们听着,脸肌肉连连抖动,却无可奈何。
因为这些东洋人找到了道德制高点,他们居高临下的指责华夏不该心存记恨,应该学会原谅,和平共处。
这种价值理论是非常符合西方人的理念的,当场获得了不少外国游客跟外国记者的点头赞同。
甚至一向以提问犀利狠辣著称的n记者,直接跳了祭台,话筒对准王庸,问道:“是啊,王庸先生,你们华夏人为什么是不能放下过去的仇恨?选择原谅呢?”
王庸看了n记者一眼,又看了台下叫嚣的东洋民众一眼,蓦然冷冽一笑:“原谅?我想问问,凭什么被原谅?!”
王庸声音极大,犹如雷霆万钧,带着强烈的声势冲击进了在场每个人的耳朵。
所有人都被王庸突如其来的吼声吓了一跳。
现场瞬间变得安静,落针可闻。
“无数人置身事外,站在道德的高地对华夏人说着:原谅吧。
其实我们何尝不懂这个道理?我们也想原谅。
只是不是我们不能原谅,是我们不能忘却十万万同胞流淌的鲜血!
不是我们不能原谅,是我们无法容忍东洋政府拒绝道歉的跋扈!
确然,学会原谅是一个成熟民族的标志。像是过去曾经遭受德国侵略的国家,选择了原谅德国一样。
但是,德国是东洋吗?
1970年12月7日,在白雪皑皑的东欧最寒冷的一天。德国总理勃兰特惊人的一跪,胜过任何言语。也是这个时候世界人民选择了原谅德国。
可反观东洋呢?
别说学习德国了,连最基本的道歉意图都没有释放过!
从抗战结束至今,仅仅东洋首相参拜靖国神社的次数达到了六十多次!
一国最高领导人都如此,别说底下民众了!
而在前段时间,东洋更是流行起‘金陵屠杀是谎言’的说法。
我想问问那些制造这个谣言的人,他们晚睡觉不会做噩梦吗?!
三十万人的尸骨未寒,却可以装作什么都没发生过一样否认。我想除了东洋,再没有一个民族这样了!
所以,你们告诉我,华夏人凭什么要原谅?!
历史从来不会真正过去。
如果你们有空,我想邀请你们去金陵纪念馆逛逛,看看那些血淋淋的证据,看看那些惨绝人寰的悲剧,我想你们绝对不会再开口提起‘原谅’这两个字的。
想要原谅,请先道歉。”
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