第 15 章
金，赂载左右，尽
购得其收百余幅，皆焚之。后月余，元载籍没。又二年，崔亦
终矣。
47-----------------------
宣室志 ·142·
★刘溉
彭城刘溉者，贞元中为韩城令，卒于官。家甚贫，因寄韩
城佛寺中。岁未半，其县丞窦亦卒，三日而寤。
初，窦生昼寐，梦一吏导而西去，经高原大泽，数百里，
抵一城。既入门，导吏亡去。生惧甚，即出城门。门有卫卒，
举剑而列。窦生讯之，卫卒举剑南指曰 ：“由此走生道耳。”
窦始知身死，背汗而髀怵。即南去，虽殆，不敢息。俄见十余
人立道左，有一人呼窦生，挚其手以泣，熟视之,乃刘溉,曰：
“吾子何为而来？”窦具以告，曰 ：“我自与足下别，若委
身于陷井中，念平生时安可得？”因涕泣。窦即讯冥途事，溉
泣不语。久之，又曰 ：“我妻子安在得无恙乎？”窦曰：“贤
子侨居韩城佛寺中，将半岁矣 。”溉曰：“子今去，为我问讯。
我以穷泉困辱，邈不可脱，每念妻孥，若肘而不忘步。幽显之
恨，何可尽道哉？”别，谓窦曰 ：“我有诗赠君，曰：
冥路杳杳人不知，不用苦说使人悲。
喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。％已而又泣。窦遂告
别。未十余里，闻击钟声极震响，因悸而寤。
窦即师锡従祖兄，其甥崔氏子常以事语于人。
48-----------------------
宣室志 ·143·
★樊钦贲
寇天师谦之，后魏时得道者也。常刻石为记，藏于嵩山。
上元初，有洛川郜城县民，因采yào于山，得之以献县令樊文。
言于州，州以上闻，高宗皇帝诏藏于内府。其铭记文甚多，奥
不可解 。略曰“木子当天下”；又曰“止戈龙 ”；又曰“李代
代不可移宗 ”；又曰“中鼎显真容 ”；又曰“基千万岁 ”。所
谓“木子当天下”者，盖言唐氏受命也。“止戈龙”者，言天
后临朝也。止戈为“武”，武，天后氏也 。“李代代不移宗”
者，谓中宗中兴，再新天地。“中鼎显真容”者，实真宗之庙
讳，“真”为睿圣之徽谥，得不信乎？“基千万岁”者，“基
“玄宗名也，“千万岁”，盖历数久长也 。后中宗御历，樊文
男钦贲以石记本上献，上命编于国史。
49-----------------------
宣室志 ·144·
★姜师度
卫先生大经，解梁人，以文学闻。不狎俗，常闭门绝人事。
生而敏悟。周知天文历象，穷冥索玄，后以寿终，墓于解梁之
野。开元中大水，姜师度奉诏凿无碱河以溉盐田，刬室庐、溃
丘墓甚多，解梁人皆病之。既至卫先生墓前，发基地，得一石
刻字为铭，盖先生之词也。曰 ：“姜师度更移向南三五步。”
工人得之，以状言之于师度。师度异其事，叹咏久之。顾谓僚
吏曰 ：“卫先生真奇士也。”即命工人迁其河，远先生之墓数
十步。
50-----------------------
宣室志 ·145·
★邬载
开元中，江南大水，溺而死者数千。郡以状闻，玄宗诏侍
御史邬君载往巡之。载至江南，忽见道傍有古墓，水溃其穴。
公念之，命迁其骸于高原上。既发墓，得一石，凿而成文，盖
志其墓也。志后有铭二十言，乃卜地者之词。词曰：
“尔后一千岁，此地化为泉。赖逢邬侍御，移我向高原”。
载览而异之。因校其年，果千岁矣。
51-----------------------
宣室志 ·146·
★韩愈（二）
泉州之南有山焉。其山峻起壁立，下有潭水，深不可测，
周十余亩。中有蛟螭，尝为人患，人有误近，或马牛就而饮者，
辄为吞食，泉人苦之有年矣。由是近山居者，咸挈引妻子徙去
他郡，以逃其患。元和五年，一夕闻山南有雷震暴兴，震数百
里，若山崩之状，一郡惊惧。里人洎牛马鸡犬俱失声仆地，流
汗被体。屋瓦jiāo击，木树颠拔。自戌及子，雷电方息。明旦往
视之，其山摧堕，石壁数百仞殆尽，俱填其潭。水溢流，注满
四野，蛟螭之血，遍若玄黄，而石壁之上，有凿成文字一十九
言，字势甚古。郡中士庶，无能知者。自是居人无复患矣。惧
者既息，迁者亦归，结屋架庐，接比其地。郡守因之名其地为
“石铭里”，盖因字为铭，且识其异也。后有客于泉者，能传
其字，持至东洛。时故吏部侍郎韩愈自尚书郎为河南令，见而
识之。其文曰 ：“诏示黑水鲤鱼，天公卑杀牛人，壬癸神书急
急 。”然则详究其义，似上帝责蛟螭之词令，戮其害也。其字
则蝌蚪篆书，故泉人无有识者矣。
52-----------------------
宣室志 ·147·
★裴度
元和元中秋九月，淮西师吴少诚死，子元济拒命，诏邻淮
西者以兵四攻之，凡数年不克。十三年，召丞相晋国公裴度将
而击焉。度既至，因命封人深池濠，且发其地。有得一石者，
上有雕出文字为铭，封人持以献度。文曰 ：“井底一竿竹，竹
色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，障车儿郎且须缩 。”度得之，以
示従事，令辩其义焉，咸不能究。度方念之，俄有一卒自行间
跃而贺曰 ：“吴元济逆天子命，纵狂兵为反谋。赖天子威圣与
丞相德,合不久逆竖成擒矣。敢贺丞相功。”度惊讯之，对曰：
“封人得石铭，是其兆也。且‘井底一竿竹，竹色深深绿’
者，言吴少诚由行间一卒，遂拥十万兵，为一方师，且喻其荣
也。‘鸡未肥’者，言无ròu也。夫以‘肥’去‘ròu’为‘己’
字也。‘酒未熟’者，言无水也 。以‘酒’去‘水’，为‘酉
‘字。‘障车儿郎’谓兵革之士也。‘且须缩’者，谓宜退守
其所也。推是言之，则己酉日当克也。苟未及期，则可俟矣。
“度喜顾左右曰：“卒，辨者也。”叹而异之。是岁冬十月，
相国李朔将兵入淮西，生得元济，尽诸反者。度因校其日，果
己酉焉。于是度益奇卒之辨，擢为裨将。
53-----------------------
宣室志 ·148·
★张惟清
黑山之yīn有李卫公庙。宝历中，张惟清都护单于，其従事
卢立尝梦一人，颀长黑衣，告立曰 ：“吾居于卫公庙且久矣，
子幸迁我于军城中 。”已而遂去。及晓，立不谕，即入白于惟
清曰 ：“卫公于国有大勋，今庙宇隳残，飘濡且甚，愿新其土
木之制 。”惟清喜而可其语。先是单于府以惟清有美化，状其
政绩，请护军骆忠表闻于上。有诏命中书舍人高公釴文其事，
刻于碑。诏既至而未有碑石，惟清方命使采石于云中郡，未还。
及修卫公庙，铲其西，得一石，方而长，其下有刻出“张”字，
历然可辨。工人持以献惟清。惟清喜曰 ：“天赐吾之碑石。”
即召従事视之。立且惊且异，因起贺而白前梦。于是以石为碑，
刻高公之文焉。
54-----------------------
宣室志 ·149·
★王璠
大和中，王璠廉问丹阳，因沟其城，既凿深数尺,得一石,
铭文曰 ：“山有石，石有玉，玉有瑕，即休也。”工人得之，
具以事告白献于璠。详其义，久而不能解。即命僚佐辨之，皆
无能析其理者。数日，有一叟请谒璠之吏，且密谓曰 ：“吾闻
王公得石铭，今有辨者乎？”吏曰 ：“公方念之。其义为何如
君岂即能究耶 ！”叟曰：“是不祥也。夫‘山有石，石有玉，
玉有瑕，即休也’，皆叙王公之世也。且公之先曰崟,崟生础，
以文而观，是‘山有石’也。础生璠，是‘石有玉’也。崟之
子曰瑕休，是‘玉有瑕即休’。休者，绝之兆。推是而辨，其
绝绪乎 ！”吏谢之。叟言竟而去。至大和九年冬，璠卒，夷其
宗，果符叟之解也。
55-----------------------
宣室志 ·150·
★柳光
太和中，有柳光者，尝南游，因行山道，会日晚，误入山
崦中。松引盘曲，行数里，至一石室。云水环拥，清泉jiāo贯，
室有茵榻，若人居者。前对霞翠，固非人境。光因临流凝伫，
忽见一缶合于地，光即趋之，其缶下有泉，周不尽尺，其水清
激，举卮以饮，若甘醴。尽十余卮而已醉甚，遂偃于榻。及晓
方寤，因视石壁有雕刻文字极，遂写其字置于袖 ，词曰：
“武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，
高高然，人不吾知，人不吾谓。由今之后，二百余祀，焰焰其
光，和和其始。东方有兔，小首元尾，经过吾道，来至吾里。
饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，奥乎其义，人谁以辨其
东平子 。”％光先阅，阅而异之。遂行，出径数十步，回望其
室，尽亡见矣。
光究之不得，有吕生者，视而解之，未几告曰 ：“吾尽详
矣。此乃得道者语也。夫唐氏之初，建号武德，武之二年，其
岁己卯，则‘武之在卯’，其义见矣，盖武德二年也 。‘尧王
‘者，谓高祖之号神尧。曰‘八季’者，亦二年也 。‘我弃其
寝，我去其扆’者，言其去，盖绝去之时 ，乃武德二年也。‘
深深然，高高然，人不吾知，人不吾谓’者，言其隐而人不知
也。‘由今之后，二百余祀’者，言君者来也。且唐氏之初，
今果二百余矣 。‘焰焰其光，和和其始’者，‘焰焰其光’谓
岁在丁未也。焰者火，岂非南方之丙丁之谓乎未亦火之位也。
56-----------------------
宣室志 ·151·
‘和和其始’，谓今天子建号曰‘太和’，‘其始’盖元年也。
‘东方有兔，小首元尾’者 ，叙君之名氏 。‘东方’，甲乙木
也。‘兔’者，卯也。‘卯’以附‘木’，是‘柳’字也。‘小首
元尾’，是光也。‘经吾道’、‘来吾里’，言君之来也。‘饮吾泉
以醉，登吾榻而寐’，言君之止也。‘刻乎其壁，奥乎其义。谁
人以辨，其东平子’，谓其义奥而隐，独吾能辨之 。‘东平’，
吾之邑也，即又信矣 。”如是而辨，果得道者之遣
记也。
57-----------------------
宣室志 ·152·
★李师道（二）
唐元和中，李师道据青齐，蓄兵勇锐，地广千里，储积数
百万，不贡不觐。宪宗命将讨之，王师不利，而师道益骄。乃
建新宫，拟天子正殿，卜日而居。是夕云物遽晦，风雷如撼，
遂为震击倾圯，俄复继以天火，了无遗者。青齐人相顾语曰：
“为人臣而逆其君者，祸固宜矣。今谪见于天，安可逃其戾
乎？”旬余，师道果诛死。
58-----------------------
宣室志 ·153·
★萧氏子
唐长庆中，兰陵萧氏子，以胆勇称。客游湘楚，至长沙郡，
舍于仰山寺。是夕，独处撤烛，忽暴雷震dàng檐宇，久而不止。
俄闻西垣下窣窣有声，萧恃膂力，曾不之畏，榻前有巨捶，持
至垣下，俯而扑焉。一举而中，有声甚厉，若呼吟者。因连扑
数十，声遂绝，风雨亦霁。萧喜曰 ：“怪且死矣。”迨晓，西
垣下睹一鬼极异：身尽青，伛而庳，有金斧木楔，以麻缕结其
体焉，瞬而喘，若甚困状。于是具告寺僧观之。或曰 ：“此雷
鬼也，盖上帝之使耳。子何为侮于上帝，祸且及矣 。”里中人
具牲酒祀之。俄而云气曛晦，自室中发，出户升天，鬼亦従去，
既而雷声又兴，仅数食顷方息。萧气益锐，里中人皆以壮士名
焉。
59-----------------------
宣室志 ·154·
★东阳郡山
唐东阳郡滨于浙江，有山周数百里，江水曲而环焉。迁滞
舟楫，人颇病之。常侍敬昕，大和中出守，其山一夕云物曛晦，
暴风雷电，动dàng室庐，江水腾溢，莫不惶惑。迨晓方霁，人往
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购得其收百余幅，皆焚之。后月余，元载籍没。又二年，崔亦
终矣。
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宣室志 ·142·
★刘溉
彭城刘溉者，贞元中为韩城令，卒于官。家甚贫，因寄韩
城佛寺中。岁未半，其县丞窦亦卒，三日而寤。
初，窦生昼寐，梦一吏导而西去，经高原大泽，数百里，
抵一城。既入门，导吏亡去。生惧甚，即出城门。门有卫卒，
举剑而列。窦生讯之，卫卒举剑南指曰 ：“由此走生道耳。”
窦始知身死，背汗而髀怵。即南去，虽殆，不敢息。俄见十余
人立道左，有一人呼窦生，挚其手以泣，熟视之,乃刘溉,曰：
“吾子何为而来？”窦具以告，曰 ：“我自与足下别，若委
身于陷井中，念平生时安可得？”因涕泣。窦即讯冥途事，溉
泣不语。久之，又曰 ：“我妻子安在得无恙乎？”窦曰：“贤
子侨居韩城佛寺中，将半岁矣 。”溉曰：“子今去，为我问讯。
我以穷泉困辱，邈不可脱，每念妻孥，若肘而不忘步。幽显之
恨，何可尽道哉？”别，谓窦曰 ：“我有诗赠君，曰：
冥路杳杳人不知，不用苦说使人悲。
喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。％已而又泣。窦遂告
别。未十余里，闻击钟声极震响，因悸而寤。
窦即师锡従祖兄，其甥崔氏子常以事语于人。
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宣室志 ·143·
★樊钦贲
寇天师谦之，后魏时得道者也。常刻石为记，藏于嵩山。
上元初，有洛川郜城县民，因采yào于山，得之以献县令樊文。
言于州，州以上闻，高宗皇帝诏藏于内府。其铭记文甚多，奥
不可解 。略曰“木子当天下”；又曰“止戈龙 ”；又曰“李代
代不可移宗 ”；又曰“中鼎显真容 ”；又曰“基千万岁 ”。所
谓“木子当天下”者，盖言唐氏受命也。“止戈龙”者，言天
后临朝也。止戈为“武”，武，天后氏也 。“李代代不移宗”
者，谓中宗中兴，再新天地。“中鼎显真容”者，实真宗之庙
讳，“真”为睿圣之徽谥，得不信乎？“基千万岁”者，“基
“玄宗名也，“千万岁”，盖历数久长也 。后中宗御历，樊文
男钦贲以石记本上献，上命编于国史。
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宣室志 ·144·
★姜师度
卫先生大经，解梁人，以文学闻。不狎俗，常闭门绝人事。
生而敏悟。周知天文历象，穷冥索玄，后以寿终，墓于解梁之
野。开元中大水，姜师度奉诏凿无碱河以溉盐田，刬室庐、溃
丘墓甚多，解梁人皆病之。既至卫先生墓前，发基地，得一石
刻字为铭，盖先生之词也。曰 ：“姜师度更移向南三五步。”
工人得之，以状言之于师度。师度异其事，叹咏久之。顾谓僚
吏曰 ：“卫先生真奇士也。”即命工人迁其河，远先生之墓数
十步。
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宣室志 ·145·
★邬载
开元中，江南大水，溺而死者数千。郡以状闻，玄宗诏侍
御史邬君载往巡之。载至江南，忽见道傍有古墓，水溃其穴。
公念之，命迁其骸于高原上。既发墓，得一石，凿而成文，盖
志其墓也。志后有铭二十言，乃卜地者之词。词曰：
“尔后一千岁，此地化为泉。赖逢邬侍御，移我向高原”。
载览而异之。因校其年，果千岁矣。
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宣室志 ·146·
★韩愈（二）
泉州之南有山焉。其山峻起壁立，下有潭水，深不可测，
周十余亩。中有蛟螭，尝为人患，人有误近，或马牛就而饮者，
辄为吞食，泉人苦之有年矣。由是近山居者，咸挈引妻子徙去
他郡，以逃其患。元和五年，一夕闻山南有雷震暴兴，震数百
里，若山崩之状，一郡惊惧。里人洎牛马鸡犬俱失声仆地，流
汗被体。屋瓦jiāo击，木树颠拔。自戌及子，雷电方息。明旦往
视之，其山摧堕，石壁数百仞殆尽，俱填其潭。水溢流，注满
四野，蛟螭之血，遍若玄黄，而石壁之上，有凿成文字一十九
言，字势甚古。郡中士庶，无能知者。自是居人无复患矣。惧
者既息，迁者亦归，结屋架庐，接比其地。郡守因之名其地为
“石铭里”，盖因字为铭，且识其异也。后有客于泉者，能传
其字，持至东洛。时故吏部侍郎韩愈自尚书郎为河南令，见而
识之。其文曰 ：“诏示黑水鲤鱼，天公卑杀牛人，壬癸神书急
急 。”然则详究其义，似上帝责蛟螭之词令，戮其害也。其字
则蝌蚪篆书，故泉人无有识者矣。
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宣室志 ·147·
★裴度
元和元中秋九月，淮西师吴少诚死，子元济拒命，诏邻淮
西者以兵四攻之，凡数年不克。十三年，召丞相晋国公裴度将
而击焉。度既至，因命封人深池濠，且发其地。有得一石者，
上有雕出文字为铭，封人持以献度。文曰 ：“井底一竿竹，竹
色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，障车儿郎且须缩 。”度得之，以
示従事，令辩其义焉，咸不能究。度方念之，俄有一卒自行间
跃而贺曰 ：“吴元济逆天子命，纵狂兵为反谋。赖天子威圣与
丞相德,合不久逆竖成擒矣。敢贺丞相功。”度惊讯之，对曰：
“封人得石铭，是其兆也。且‘井底一竿竹，竹色深深绿’
者，言吴少诚由行间一卒，遂拥十万兵，为一方师，且喻其荣
也。‘鸡未肥’者，言无ròu也。夫以‘肥’去‘ròu’为‘己’
字也。‘酒未熟’者，言无水也 。以‘酒’去‘水’，为‘酉
‘字。‘障车儿郎’谓兵革之士也。‘且须缩’者，谓宜退守
其所也。推是言之，则己酉日当克也。苟未及期，则可俟矣。
“度喜顾左右曰：“卒，辨者也。”叹而异之。是岁冬十月，
相国李朔将兵入淮西，生得元济，尽诸反者。度因校其日，果
己酉焉。于是度益奇卒之辨，擢为裨将。
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宣室志 ·148·
★张惟清
黑山之yīn有李卫公庙。宝历中，张惟清都护单于，其従事
卢立尝梦一人，颀长黑衣，告立曰 ：“吾居于卫公庙且久矣，
子幸迁我于军城中 。”已而遂去。及晓，立不谕，即入白于惟
清曰 ：“卫公于国有大勋，今庙宇隳残，飘濡且甚，愿新其土
木之制 。”惟清喜而可其语。先是单于府以惟清有美化，状其
政绩，请护军骆忠表闻于上。有诏命中书舍人高公釴文其事，
刻于碑。诏既至而未有碑石，惟清方命使采石于云中郡，未还。
及修卫公庙，铲其西，得一石，方而长，其下有刻出“张”字，
历然可辨。工人持以献惟清。惟清喜曰 ：“天赐吾之碑石。”
即召従事视之。立且惊且异，因起贺而白前梦。于是以石为碑，
刻高公之文焉。
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宣室志 ·149·
★王璠
大和中，王璠廉问丹阳，因沟其城，既凿深数尺,得一石,
铭文曰 ：“山有石，石有玉，玉有瑕，即休也。”工人得之，
具以事告白献于璠。详其义，久而不能解。即命僚佐辨之，皆
无能析其理者。数日，有一叟请谒璠之吏，且密谓曰 ：“吾闻
王公得石铭，今有辨者乎？”吏曰 ：“公方念之。其义为何如
君岂即能究耶 ！”叟曰：“是不祥也。夫‘山有石，石有玉，
玉有瑕，即休也’，皆叙王公之世也。且公之先曰崟,崟生础，
以文而观，是‘山有石’也。础生璠，是‘石有玉’也。崟之
子曰瑕休，是‘玉有瑕即休’。休者，绝之兆。推是而辨，其
绝绪乎 ！”吏谢之。叟言竟而去。至大和九年冬，璠卒，夷其
宗，果符叟之解也。
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宣室志 ·150·
★柳光
太和中，有柳光者，尝南游，因行山道，会日晚，误入山
崦中。松引盘曲，行数里，至一石室。云水环拥，清泉jiāo贯，
室有茵榻，若人居者。前对霞翠，固非人境。光因临流凝伫，
忽见一缶合于地，光即趋之，其缶下有泉，周不尽尺，其水清
激，举卮以饮，若甘醴。尽十余卮而已醉甚，遂偃于榻。及晓
方寤，因视石壁有雕刻文字极，遂写其字置于袖 ，词曰：
“武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，
高高然，人不吾知，人不吾谓。由今之后，二百余祀，焰焰其
光，和和其始。东方有兔，小首元尾，经过吾道，来至吾里。
饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，奥乎其义，人谁以辨其
东平子 。”％光先阅，阅而异之。遂行，出径数十步，回望其
室，尽亡见矣。
光究之不得，有吕生者，视而解之，未几告曰 ：“吾尽详
矣。此乃得道者语也。夫唐氏之初，建号武德，武之二年，其
岁己卯，则‘武之在卯’，其义见矣，盖武德二年也 。‘尧王
‘者，谓高祖之号神尧。曰‘八季’者，亦二年也 。‘我弃其
寝，我去其扆’者，言其去，盖绝去之时 ，乃武德二年也。‘
深深然，高高然，人不吾知，人不吾谓’者，言其隐而人不知
也。‘由今之后，二百余祀’者，言君者来也。且唐氏之初，
今果二百余矣 。‘焰焰其光，和和其始’者，‘焰焰其光’谓
岁在丁未也。焰者火，岂非南方之丙丁之谓乎未亦火之位也。
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宣室志 ·151·
‘和和其始’，谓今天子建号曰‘太和’，‘其始’盖元年也。
‘东方有兔，小首元尾’者 ，叙君之名氏 。‘东方’，甲乙木
也。‘兔’者，卯也。‘卯’以附‘木’，是‘柳’字也。‘小首
元尾’，是光也。‘经吾道’、‘来吾里’，言君之来也。‘饮吾泉
以醉，登吾榻而寐’，言君之止也。‘刻乎其壁，奥乎其义。谁
人以辨，其东平子’，谓其义奥而隐，独吾能辨之 。‘东平’，
吾之邑也，即又信矣 。”如是而辨，果得道者之遣
记也。
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宣室志 ·152·
★李师道（二）
唐元和中，李师道据青齐，蓄兵勇锐，地广千里，储积数
百万，不贡不觐。宪宗命将讨之，王师不利，而师道益骄。乃
建新宫，拟天子正殿，卜日而居。是夕云物遽晦，风雷如撼，
遂为震击倾圯，俄复继以天火，了无遗者。青齐人相顾语曰：
“为人臣而逆其君者，祸固宜矣。今谪见于天，安可逃其戾
乎？”旬余，师道果诛死。
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宣室志 ·153·
★萧氏子
唐长庆中，兰陵萧氏子，以胆勇称。客游湘楚，至长沙郡，
舍于仰山寺。是夕，独处撤烛，忽暴雷震dàng檐宇，久而不止。
俄闻西垣下窣窣有声，萧恃膂力，曾不之畏，榻前有巨捶，持
至垣下，俯而扑焉。一举而中，有声甚厉，若呼吟者。因连扑
数十，声遂绝，风雨亦霁。萧喜曰 ：“怪且死矣。”迨晓，西
垣下睹一鬼极异：身尽青，伛而庳，有金斧木楔，以麻缕结其
体焉，瞬而喘，若甚困状。于是具告寺僧观之。或曰 ：“此雷
鬼也，盖上帝之使耳。子何为侮于上帝，祸且及矣 。”里中人
具牲酒祀之。俄而云气曛晦，自室中发，出户升天，鬼亦従去，
既而雷声又兴，仅数食顷方息。萧气益锐，里中人皆以壮士名
焉。
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宣室志 ·154·
★东阳郡山
唐东阳郡滨于浙江，有山周数百里，江水曲而环焉。迁滞
舟楫，人颇病之。常侍敬昕，大和中出守，其山一夕云物曛晦，
暴风雷电，动dàng室庐，江水腾溢，莫不惶惑。迨晓方霁，人往
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