第 19 章
犊。其犊顶上有白毛若
缕,出文字曰崔某者。寺僧相与观之,且叹曰 :“崔君常假此
寺中佛像金,而竟不还。今日事,果何如哉?”崔君家闻之,
即以他牛易其犊。既至,命剪去文字。已而便生。及至其家,
虽豢以刍粟,卒不食。崔氏且以为异,竟归其寺焉。
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宣室志 ·192·
★唐玄宗龙马
海岱之间出玄黄石,或云茹之可以长生。玄宗皇帝尝命临
淄守每岁采而贡焉。开元二十七年,江夏李邕为临淄守。是岁
秋,因入山采玄黄石,忽遇一翁,质甚妙,而丰度明秀,髭髯
极丰,衣褐衣,自道左出,叩李邕马,且告曰 :“君侯躬自采
yào,岂不为延圣主之寿乎?”曰 :“然。”翁曰:“圣主当获
龙马,则享国万岁,无劳采yào耳 。”邕曰:“龙马安在?”答
曰:“当在齐鲁之郊。若获之,即是太平之符。虽麟凤龟龙,
不足以并其瑞。”邕方命驾以后乘,遽亡见矣。邕大异之,顾
谓従事曰 :“得非神人乎?”即命其吏王乾贞者,求龙马于齐
鲁之间。至开元二十九年夏五月,乾真果得马于北海郡民马会
恩之家。其色骓毛,两胁有鳞甲,鬃尾若龙之鬐鬣,嘶鸣真虡
笛之音,日驰三百里。乾真讯其所自,会恩曰 :“吾独有牝马,
常浴于淄水,遂有胎而产。因以龙子呼之 。”乾真即白于邕。
邕甚喜,以表其事献之。上大悦,诏内闲厩,异其当豢。命画
工图其状,用颁示中外。
98-----------------------
宣室志 ·193·
★王薰
天宝初,有王薰者,居长安延寿里中。常一夕,有三数辈
挈食会薰所居。既饭食,烛前忽有巨擘出烛影下,薰与诸友且
惧,相与观之。其擘色黑,而有毛甚多。未几,影外有语曰:
“君有会,不能一见呼耶愿得少ròu置掌中。”薰莫测其由,即
与之。其臂遂引去。少顷,又伸其臂曰 :“幸君与我ròu,今食
且尽,愿君更赐之 。”薰又置ròu于掌中,已而又去。于是相与
谋曰 :“此必怪也。伺其再来,当断其臂 。”顷之果来,拔剑
斩之。臂既堕,其身亦远。俯而视之,乃一驴足,血流满地。
明日,因以血踪寻之,直入里中民家 。即以事问民,民曰 :
“家养一驴,且二十年矣。夜失一足,有似刃而断者焉。方骇
之。“薰具言其事,即杀而食之。
99-----------------------
宣室志 ·194·
★郭钊
郭司空钊,大和中,自梓潼移镇西凉府。时有阍者甚谨朴,
钊念之,多委以事。常一日,钊命市纹缯丝帛百余段,其价倍,
且以为欺我,即囚于狱,用致其罪。狱既具,钊命笞于庭。忽
有十余犬争拥其背,吏卒莫能制。钊大异之,且讯其事。阍者
曰:“某好阅佛氏《金刚经》,自孩稚常以食饲群犬,不知其
他 。”钊叹曰:“犬尚能感其惠,吾安可以不施恩。”遂释放
阍者。
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宣室志 ·195·
★赵叟
扶风县西有天和寺,在高冈之上。其下有龛,豁若堂,中
有贫者赵叟家焉。叟无妻儿,病足伛偻,常策杖行乞。里中人
哀其老病且穷无所归,率给以食。叟既得食,常先聚群犬以餐
之。后岁余,叟病寒,卧于龛中。时大雪,叟无衣,luǒ形俯地,
且战且呻。其群犬俱集于叟前,摇尾而嗥,已而环其衽席,竞
以足拥叟体,由是寒少解。后旬余,竟以寒死其龛。犬具哀鸣,
昼夜不歇,数日方去。
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宣室志 ·196·
★韩生
唐贞元中,有大理评事韩生者,侨居西河郡南。有一马,
甚豪骏。常一日清晨,忽委首于枥,汗而且喘,若涉远而殆者。
圉人怪之,具白于韩生。韩生怒:“若盗马夜出,使吾马力殆。
谁之罪?”乃令朴焉。圉人无以辞,遂受朴。至明日,其马又
汗而喘。圉人窃异之,莫可测。是夕,圉人卧无厩舍,阖扉,
乃于隙中窥之。忽见韩生所畜黑犬至厩中,且嗥且跃,俄化为
一丈夫,衣冠尽黑,既挟鞍致马上,驾而去。行至门,门垣甚
高,其黑衣人以鞭击马,跃而过。黑衣者乘马而去。半夜还,
下马解鞍,其黑衣人又嗥跃,还化为犬。圉人惊异,不敢泄于
人。
后一夕,黑犬又驾马而去,逮晓方归。圉人因寻马踪,以
天雨新霁,历历可辨,直至南十余里一古墓前,马迹方绝。圉
人乃结茅斋于墓侧。来夕,先止于斋中以伺之。夜将分,黑衣
人果驾马而来。下马,系于野树。其人入墓,与数辈笑言极欢。
圉人在茅中俯而听之,不敢动。近数食顷,黑衣人告去,数辈
送出墓外。于野,有一褐衣者顾谓黑衣人曰 :“韩氏名藉今安
在?”黑衣人曰 :“吾已收在扌寿练石下。吾子无以为忧 。”
褐衣者曰 :“慎毋泄。泄则吾属不全矣 。”黑衣人曰:“谨受
教 。”褐衣者曰:“韩氏稚儿有字乎?”曰:“未也。吾伺有
字,即编于名籍,不敢忘 。”褐衣者曰:“明夕再来,当得以
笑语 。”黑衣唯而去。
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宣室志 ·197·
及晓,圉者归,遂以其事密告于韩生。生即命ròu诱其犬。
犬既至,因以绳系。乃次所闻,遂穷扌寿练石下,果得一轴书,
具载韩氏兄弟妻子家僮名氏,纪莫不具。盖所谓韩氏名籍也。
有子生一月矣,独此子不书,所谓“稚儿未字”也。韩生大异,
命致犬于庭,鞭而杀之。熟其ròu以食家僮。已而率邻居士子千
余辈,执弧矢兵仗,至郡南古墓前,发基墓,墓中有数犬,毛
状皆异,尽杀之以归。
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宣室志 ·198·
★李甲
宝应中,有李氏子,亡其名,家于洛阳。其世以不好杀,
故家未尝畜猫,所以宥鼠之死也。迨其孙,亦能世祖父意。常
一日,李氏大集其亲友,会食于堂。既坐,而门外有数百鼠,
俱人立,以前足相鼓,如甚喜状。家僮惊异,告于李氏。李氏
亲友乃空其堂而纵观。人去且尽,堂忽摧圯,其家无一伤者。
堂既摧,群鼠亦去。悲乎!鼠固微物也,尚能识恩而知报,况
人乎如是则施恩者宜广其恩,而报恩者亦宜力其报。有不顾者,
当视此以愧。
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宣室志 ·199·
★王缙
唐相国王公缙,大历中与元载同执政事。常因入朝,天尚
早,坐于烛下。其榻前有囊,公遂命侍童取之,侍童挈以进,
觉其重不可举。公启视之,忽有一鼠长尺余,质甚丰白,囊中
跃出。公大惧,顾谓其子曰 :“我以不才缪居卿相,无德而贵,
常惧有意外之咎。今异物接于手足,岂非祸之将萌耶 !”后数
日,果得罪,贬为缙云守。
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宣室志 ·200·
★王含
太原王含者,为振武军都将。其母金氏,本胡人女,善弓
马,素以犷悍闻。常驰健马,臂弓腰矢,入深山,取熊鹿狐兔,
杀获甚多。故此人皆惮其能而雅重之。后年七十余,以老病,
遂独止一室,辟侍婢,不许辄近左右,至夜即扃户而寝。往往
发怒,过杖其家人辈。后一夕,既扃其户,家人忽闻轧然之声,
遂趋而视之,望见一狼自室内开户而出。天未晓,而其狼自外
还,入室又扃其门。家人甚惧,具白于含。是夕,于隙中潜窥,
如家人言。含忧悸不自安。至晓,金氏召含,且令即市糜鹿。
含熟以献,金氏曰 :“吾所须生者耳。”于是,以生糜鹿致于
前,金氏啖立尽。含益惧。家人辈或窃语其事,金氏闻之,色
甚惭。是夕,既扃门,家人又伺而觇之,有狼遂破户而出。自
是竟不还。
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宣室志 ·201·
★晋阳民家
晋阳以北,地寒而少竹,故居人多种苇成林,所以代南方
之竹也。唐长庆初,北都有民,其家地多林苇,里中尝有会宴,
置余食于其舍,至明日辄不知其所在。其民有贮缯帛于其室者,
亦亡之。民窃异焉。后夜闻婴儿号者甚众,迫而听之,则阒然
矣。明夕又闻,民惧且甚。后一日,乃语里中他民曰 :“数多
闻林中有婴儿号,吾度此地不当有婴儿,惧其怪耳 。”即相与
芟除其林,薙其草。既穷,得一穴,中有缯帛食器。见野狸十
余,有颦而俯者,呻而仰者,瞬而rǔ者,偃而踞者,嗷然若相
愁状。民尽杀之,自是里民用安其居。
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宣室志 ·202·
★唐玄宗
开元二十三年秋,玄宗皇帝狩于近郊。驾至咸阳原,有大
鹿兴于前,赑然其躯,颇异于常者。上命弓shè之,一发而中。
及驾还,及敕厨吏灸其已进 。而尚食具熟俎献 。时张果老先
生侍,上命果坐于前,以其ròu赐之。果谢而食。既食,且奏曰:
“陛下以此鹿为何如?”上曰:“吾只知其鹿也,亦未知何
如哉?”果曰 :“此鹿年且千岁矣。陛下幸问臣 。”上笑曰:
“此一兽耳,何遂言其千岁耶!”果曰:“昔汉元狩五年秋,
臣侍武帝畋于上林,其従臣有生获此鹿而献者,帝以示臣,奏
曰:‘此仙鹿也,寿将千岁。今既生获,不如活之 。’会武帝
尚神仙,由是纳臣之奏。”上曰:“先生绐矣。且汉元狩五年
及今八百岁,其鹿长寿,岂历八百岁而不为畋所获乎况苑囿内
麋鹿亦多,今所获何妨为他鹿乎?”果曰 :“曩时武帝既获此
鹿,将舍去之,且命东方朔以练铜为牌,刻成文字以识其年,
系于左角下。愿得验之,庶表臣之不诬也 。”上即命置鹿首于
前,诏内臣高力士验之。凡食倾,曾无所见。上笑曰 :“先生
果谬矣。左角之下,铜牌安在 。”果曰:“臣请自索之。”即
顾左右,使铁钳,钳出一小牌,实铜制者,可二寸许。盖以年
月悠久,为毛革蒙蔽,始不见耳。持以进,上命磨莹视之。其
文字刓弊,不可识矣。上于是信果之不谬。又问果曰 :“汉元
狩五年,甲子何次史编何事吾将徵诸记传,先生第为我言之。
“果曰:“是岁岁次癸亥,武帝始开昆明池,用习水战,因蒐
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宣室志 ·203·
狩以顺礼焉。迫今甲戌岁,八百五十二年。”上即命按《汉史》,
其昆明池果元狩五年所开 ,其甲子亦无差 。上顾谓力士曰 :
“异乎哉!张果能言汉武时事,真所谓至人矣 。吾固不可得而
知也 。”
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宣室志 ·204·
★陈岩
颖川陈岩,字叶梦,舞阳人,侨居东吴。景龙末,举孝廉,
如京师,行至渭南,见一fù人,貌甚姝,衣白衣,立于路隅,
以袂蒙口而哭,若负冤抑之状。生乃讯之 ,fù人哭而对曰 :
“妾,楚人也,侯其氏,家于弋阳县。先人以高尚闻于湘楚间,
由是隐迹山林,未尝肯谒侯伯。妾虽一女子,亦有箕颖之志,
方将栖踪蓬瀛昆阆以遂其好。适遇有沛国刘君者,尉弋阳,常
与妾先人为忘形之友,先人慕刘君之高义,遂以妾归刘氏。自
为刘氏fù且十年矣,未尝有纤毫过失。前岁春,刘君调补真源
尉,未一岁,以病免,尽室归于渭上郊居。刘君无行,又娶一
卢氏者
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缕,出文字曰崔某者。寺僧相与观之,且叹曰 :“崔君常假此
寺中佛像金,而竟不还。今日事,果何如哉?”崔君家闻之,
即以他牛易其犊。既至,命剪去文字。已而便生。及至其家,
虽豢以刍粟,卒不食。崔氏且以为异,竟归其寺焉。
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宣室志 ·192·
★唐玄宗龙马
海岱之间出玄黄石,或云茹之可以长生。玄宗皇帝尝命临
淄守每岁采而贡焉。开元二十七年,江夏李邕为临淄守。是岁
秋,因入山采玄黄石,忽遇一翁,质甚妙,而丰度明秀,髭髯
极丰,衣褐衣,自道左出,叩李邕马,且告曰 :“君侯躬自采
yào,岂不为延圣主之寿乎?”曰 :“然。”翁曰:“圣主当获
龙马,则享国万岁,无劳采yào耳 。”邕曰:“龙马安在?”答
曰:“当在齐鲁之郊。若获之,即是太平之符。虽麟凤龟龙,
不足以并其瑞。”邕方命驾以后乘,遽亡见矣。邕大异之,顾
谓従事曰 :“得非神人乎?”即命其吏王乾贞者,求龙马于齐
鲁之间。至开元二十九年夏五月,乾真果得马于北海郡民马会
恩之家。其色骓毛,两胁有鳞甲,鬃尾若龙之鬐鬣,嘶鸣真虡
笛之音,日驰三百里。乾真讯其所自,会恩曰 :“吾独有牝马,
常浴于淄水,遂有胎而产。因以龙子呼之 。”乾真即白于邕。
邕甚喜,以表其事献之。上大悦,诏内闲厩,异其当豢。命画
工图其状,用颁示中外。
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宣室志 ·193·
★王薰
天宝初,有王薰者,居长安延寿里中。常一夕,有三数辈
挈食会薰所居。既饭食,烛前忽有巨擘出烛影下,薰与诸友且
惧,相与观之。其擘色黑,而有毛甚多。未几,影外有语曰:
“君有会,不能一见呼耶愿得少ròu置掌中。”薰莫测其由,即
与之。其臂遂引去。少顷,又伸其臂曰 :“幸君与我ròu,今食
且尽,愿君更赐之 。”薰又置ròu于掌中,已而又去。于是相与
谋曰 :“此必怪也。伺其再来,当断其臂 。”顷之果来,拔剑
斩之。臂既堕,其身亦远。俯而视之,乃一驴足,血流满地。
明日,因以血踪寻之,直入里中民家 。即以事问民,民曰 :
“家养一驴,且二十年矣。夜失一足,有似刃而断者焉。方骇
之。“薰具言其事,即杀而食之。
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宣室志 ·194·
★郭钊
郭司空钊,大和中,自梓潼移镇西凉府。时有阍者甚谨朴,
钊念之,多委以事。常一日,钊命市纹缯丝帛百余段,其价倍,
且以为欺我,即囚于狱,用致其罪。狱既具,钊命笞于庭。忽
有十余犬争拥其背,吏卒莫能制。钊大异之,且讯其事。阍者
曰:“某好阅佛氏《金刚经》,自孩稚常以食饲群犬,不知其
他 。”钊叹曰:“犬尚能感其惠,吾安可以不施恩。”遂释放
阍者。
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★赵叟
扶风县西有天和寺,在高冈之上。其下有龛,豁若堂,中
有贫者赵叟家焉。叟无妻儿,病足伛偻,常策杖行乞。里中人
哀其老病且穷无所归,率给以食。叟既得食,常先聚群犬以餐
之。后岁余,叟病寒,卧于龛中。时大雪,叟无衣,luǒ形俯地,
且战且呻。其群犬俱集于叟前,摇尾而嗥,已而环其衽席,竞
以足拥叟体,由是寒少解。后旬余,竟以寒死其龛。犬具哀鸣,
昼夜不歇,数日方去。
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★韩生
唐贞元中,有大理评事韩生者,侨居西河郡南。有一马,
甚豪骏。常一日清晨,忽委首于枥,汗而且喘,若涉远而殆者。
圉人怪之,具白于韩生。韩生怒:“若盗马夜出,使吾马力殆。
谁之罪?”乃令朴焉。圉人无以辞,遂受朴。至明日,其马又
汗而喘。圉人窃异之,莫可测。是夕,圉人卧无厩舍,阖扉,
乃于隙中窥之。忽见韩生所畜黑犬至厩中,且嗥且跃,俄化为
一丈夫,衣冠尽黑,既挟鞍致马上,驾而去。行至门,门垣甚
高,其黑衣人以鞭击马,跃而过。黑衣者乘马而去。半夜还,
下马解鞍,其黑衣人又嗥跃,还化为犬。圉人惊异,不敢泄于
人。
后一夕,黑犬又驾马而去,逮晓方归。圉人因寻马踪,以
天雨新霁,历历可辨,直至南十余里一古墓前,马迹方绝。圉
人乃结茅斋于墓侧。来夕,先止于斋中以伺之。夜将分,黑衣
人果驾马而来。下马,系于野树。其人入墓,与数辈笑言极欢。
圉人在茅中俯而听之,不敢动。近数食顷,黑衣人告去,数辈
送出墓外。于野,有一褐衣者顾谓黑衣人曰 :“韩氏名藉今安
在?”黑衣人曰 :“吾已收在扌寿练石下。吾子无以为忧 。”
褐衣者曰 :“慎毋泄。泄则吾属不全矣 。”黑衣人曰:“谨受
教 。”褐衣者曰:“韩氏稚儿有字乎?”曰:“未也。吾伺有
字,即编于名籍,不敢忘 。”褐衣者曰:“明夕再来,当得以
笑语 。”黑衣唯而去。
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及晓,圉者归,遂以其事密告于韩生。生即命ròu诱其犬。
犬既至,因以绳系。乃次所闻,遂穷扌寿练石下,果得一轴书,
具载韩氏兄弟妻子家僮名氏,纪莫不具。盖所谓韩氏名籍也。
有子生一月矣,独此子不书,所谓“稚儿未字”也。韩生大异,
命致犬于庭,鞭而杀之。熟其ròu以食家僮。已而率邻居士子千
余辈,执弧矢兵仗,至郡南古墓前,发基墓,墓中有数犬,毛
状皆异,尽杀之以归。
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★李甲
宝应中,有李氏子,亡其名,家于洛阳。其世以不好杀,
故家未尝畜猫,所以宥鼠之死也。迨其孙,亦能世祖父意。常
一日,李氏大集其亲友,会食于堂。既坐,而门外有数百鼠,
俱人立,以前足相鼓,如甚喜状。家僮惊异,告于李氏。李氏
亲友乃空其堂而纵观。人去且尽,堂忽摧圯,其家无一伤者。
堂既摧,群鼠亦去。悲乎!鼠固微物也,尚能识恩而知报,况
人乎如是则施恩者宜广其恩,而报恩者亦宜力其报。有不顾者,
当视此以愧。
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★王缙
唐相国王公缙,大历中与元载同执政事。常因入朝,天尚
早,坐于烛下。其榻前有囊,公遂命侍童取之,侍童挈以进,
觉其重不可举。公启视之,忽有一鼠长尺余,质甚丰白,囊中
跃出。公大惧,顾谓其子曰 :“我以不才缪居卿相,无德而贵,
常惧有意外之咎。今异物接于手足,岂非祸之将萌耶 !”后数
日,果得罪,贬为缙云守。
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★王含
太原王含者,为振武军都将。其母金氏,本胡人女,善弓
马,素以犷悍闻。常驰健马,臂弓腰矢,入深山,取熊鹿狐兔,
杀获甚多。故此人皆惮其能而雅重之。后年七十余,以老病,
遂独止一室,辟侍婢,不许辄近左右,至夜即扃户而寝。往往
发怒,过杖其家人辈。后一夕,既扃其户,家人忽闻轧然之声,
遂趋而视之,望见一狼自室内开户而出。天未晓,而其狼自外
还,入室又扃其门。家人甚惧,具白于含。是夕,于隙中潜窥,
如家人言。含忧悸不自安。至晓,金氏召含,且令即市糜鹿。
含熟以献,金氏曰 :“吾所须生者耳。”于是,以生糜鹿致于
前,金氏啖立尽。含益惧。家人辈或窃语其事,金氏闻之,色
甚惭。是夕,既扃门,家人又伺而觇之,有狼遂破户而出。自
是竟不还。
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★晋阳民家
晋阳以北,地寒而少竹,故居人多种苇成林,所以代南方
之竹也。唐长庆初,北都有民,其家地多林苇,里中尝有会宴,
置余食于其舍,至明日辄不知其所在。其民有贮缯帛于其室者,
亦亡之。民窃异焉。后夜闻婴儿号者甚众,迫而听之,则阒然
矣。明夕又闻,民惧且甚。后一日,乃语里中他民曰 :“数多
闻林中有婴儿号,吾度此地不当有婴儿,惧其怪耳 。”即相与
芟除其林,薙其草。既穷,得一穴,中有缯帛食器。见野狸十
余,有颦而俯者,呻而仰者,瞬而rǔ者,偃而踞者,嗷然若相
愁状。民尽杀之,自是里民用安其居。
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★唐玄宗
开元二十三年秋,玄宗皇帝狩于近郊。驾至咸阳原,有大
鹿兴于前,赑然其躯,颇异于常者。上命弓shè之,一发而中。
及驾还,及敕厨吏灸其已进 。而尚食具熟俎献 。时张果老先
生侍,上命果坐于前,以其ròu赐之。果谢而食。既食,且奏曰:
“陛下以此鹿为何如?”上曰:“吾只知其鹿也,亦未知何
如哉?”果曰 :“此鹿年且千岁矣。陛下幸问臣 。”上笑曰:
“此一兽耳,何遂言其千岁耶!”果曰:“昔汉元狩五年秋,
臣侍武帝畋于上林,其従臣有生获此鹿而献者,帝以示臣,奏
曰:‘此仙鹿也,寿将千岁。今既生获,不如活之 。’会武帝
尚神仙,由是纳臣之奏。”上曰:“先生绐矣。且汉元狩五年
及今八百岁,其鹿长寿,岂历八百岁而不为畋所获乎况苑囿内
麋鹿亦多,今所获何妨为他鹿乎?”果曰 :“曩时武帝既获此
鹿,将舍去之,且命东方朔以练铜为牌,刻成文字以识其年,
系于左角下。愿得验之,庶表臣之不诬也 。”上即命置鹿首于
前,诏内臣高力士验之。凡食倾,曾无所见。上笑曰 :“先生
果谬矣。左角之下,铜牌安在 。”果曰:“臣请自索之。”即
顾左右,使铁钳,钳出一小牌,实铜制者,可二寸许。盖以年
月悠久,为毛革蒙蔽,始不见耳。持以进,上命磨莹视之。其
文字刓弊,不可识矣。上于是信果之不谬。又问果曰 :“汉元
狩五年,甲子何次史编何事吾将徵诸记传,先生第为我言之。
“果曰:“是岁岁次癸亥,武帝始开昆明池,用习水战,因蒐
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宣室志 ·203·
狩以顺礼焉。迫今甲戌岁,八百五十二年。”上即命按《汉史》,
其昆明池果元狩五年所开 ,其甲子亦无差 。上顾谓力士曰 :
“异乎哉!张果能言汉武时事,真所谓至人矣 。吾固不可得而
知也 。”
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宣室志 ·204·
★陈岩
颖川陈岩,字叶梦,舞阳人,侨居东吴。景龙末,举孝廉,
如京师,行至渭南,见一fù人,貌甚姝,衣白衣,立于路隅,
以袂蒙口而哭,若负冤抑之状。生乃讯之 ,fù人哭而对曰 :
“妾,楚人也,侯其氏,家于弋阳县。先人以高尚闻于湘楚间,
由是隐迹山林,未尝肯谒侯伯。妾虽一女子,亦有箕颖之志,
方将栖踪蓬瀛昆阆以遂其好。适遇有沛国刘君者,尉弋阳,常
与妾先人为忘形之友,先人慕刘君之高义,遂以妾归刘氏。自
为刘氏fù且十年矣,未尝有纤毫过失。前岁春,刘君调补真源
尉,未一岁,以病免,尽室归于渭上郊居。刘君无行,又娶一
卢氏者
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