第 17 章

  准折出圣贤忠孝。细分腮，请问天地这样办法，难道不嫌烦琐么？咳，天地也是无可奈何，所以造出这些圈套，尽世上的人跳去。

  设下这千钟粟、九品官，牢笼定十万八千才智愚蒙，一堆儿同挣扎；劈开了九层天、十重地，捉弄的东西南北荣枯寿夭，都听着大安排。五瘟神，肩挑上百般病，沿门硬派；九子母，手牵定各样儿，随意投胎。打一面乔鼓儿，休要怨老神明差了果报；使一会天xìng子，也须知大气运关着兴衰。小团圆、凤凰冠、麒麟服、好封荫，合得上厚禄高官，都只为积祖承恩相挈带；大劫数、离乱年、饥荒岁、劣残生，逃不出天罗地网，那里是排家造恶尽应该。没对证的鬼变人、人变畜，闹轰轰转不了杂碎轮回；喜更张的水成田、田成海，急攘攘算不尽的糊涂世界。天王以何修为，成此解脱？俺的参悟，好不苦也。哭一声，豁刺刺惊得个揭谛神，落了钢叉；笑一声，谷都都吓得个弥勒佛，躲入布袋。叹口气，走进了蚁儿般的戏场中；发个狠，跳出了鸡蛋似的乾坤外。翻斤斗，撞破了女娲氏补的天；转喉咙，吸干了精卫儿填的海。硬挣着大眼孔，生怕老天瞒；肯钻入闷葫芦，浪被时人绐。真豪杰，腔子内都忘了生死穷通；大英雄，梦儿中肯露出输赢成败。这便是俺觉华王，领受了天封拜，俺与你和盘托出，你可也撤底丢开。

  ○张南华吟诗

  张南华詹事，近代谪仙也。天才敏捷，诗具宿慧，兴到成篇，脱口而出，妥帖停匀。尝试保和殿，未停午，众方执笔着想，闻有投卷者，众曰：“必南华也。”

  与泾南司寇同奏事乾清宫门下，泾南携一汉制玉羊，南华曰：“咏此可也。”即口吟四十字，语未毕，殿角氵砉然声震，众惊顾，乃四阉举一大冰，绳断冰堕地，碎且迸。南华曰：“咏此可乎？”即复吟四十字，众惊叹叫绝。一日，午门送驾，馆阁诸公各喝一韵，应声立就，顷刻成数十首。喝韵诗，古人所未有也。南郊视坛，于斋宫补棕处候驾，因指棕字为韵，南华冲口吟数十韵，至“凤邸凝云物，霓帱属苑虹。山河扶栋宇，日月倚帘笼。天阙常依北，招摇渐指东”尤警绝，如河悬澜翻，不能自休。羽林期门之士，环绕耸听，诧为异人，会驾将至，始悚惕辍吟。噫！伎至此乎。南华少时，作回文赋八首，自然清丽，亦前人所无也。

  ○高念东作诗

  高念东少牢珩，爱严濑山水，忽得句云：“愿作杭严道。”生平遇宴饮赋诗，必择坐客一人代书，歌行近体，冲口而出，如宿构，执笔者几腕脱。阅一过，辄弃之，稿不存，渔洋所谓“咳唾珠玉，而用如泥沙”也。

  ○马世俊时艺

  马章民世俊，下第留京，落拓殊甚。以行卷谒芝麓司寇，司寇读至“而谓贤者为之乎题后后比，数亡主于马齿之前，遇兴王于牛口之下，河山方以贿终，而功名复以贿始，七十年以前之岁月已沦，七十年以后之星霜复变，少壮未闻谏书，而衰龄反同贩竖”云云。司寇泪涔涔堕曰：“季峤真才子也。”岁暮，赠炭金，章民得白金八百两。明年遂状元及第。贤哉司寇，非褊心者所能及也。

  ○蒋山堂印侧刻诗

  杭州蒋山堂，乾隆中高士也，初名泰，后更名仁（有太平之人小印）。隐居艮山门郭外，署所居曰：“吉罗庵”，破屋数椽，不蔽风雨。xìng迂僻，寡言笑。

  生平书最精，由米南宫上窥二王，参以孙过庭、颜平原、杨少师，遇兴到时，若以墨沈倾纸，不能辨字，人益重之。有某中丞乞书，坚不应，后某以贿败，咸服其高识。间作小诗，旁及篆刻，皆古雅。尝见其自制小印，朱文四，曰：“蒋山堂印”，印身高今尺一寸五分，正方七分，四侧镌细字皆满，而波磔剥漫，颇难识别，穷一日之目力始辨，所刻为七古两篇，后款云：“右《自鸣钟》、《苗刀》二诗，岁久遗忘，庚子冬月得之败簏，因刻于此，山堂蒋仁记。”山堂摹印，笔力直追秦、汉，惜未可多见，诗亦不闻有传本。《自鸣钟》诗二十韵，有累句，且多脱字，故不录，亟存其《苗刀》一篇云：“吾闻群苗喜儿以铁贺，铸为长刀百炼过。君之所佩毋乃是，当轩拔鞘寒生座。气于虹霓利削铁，柔可绕身刚不折。

  旁行蟒罱崛送访（人头应是头人误倒，苗人称酋长曰头人），迎刃殷红绣膏血。

  忆昔古州犯顺年，太平宰相轻开边。侵凌讵识嗟无告，焚掠宁关xìng本然。此刀斩马称难敌，苗平乃被吾人得。请论改土与归流，始恶凶顽终恻惜。五尺挤婢貌豁茫光芒中夜犹惊梦。蒯缑岂有珠玉装，夫君宝此知何用。君不闻，昨朝库车捷音至，西方万里销兵气。不逢不若无所试，君盍卖之买犊从农事。”此诗词意激昂，笔力遒劲，直可摩唐宋作者之垒。宰相开边，应指鄂文端公平苗事；末云库车捷音，则作于乾隆十九年以后。戡定西域时，山堂尚在中年，故未尽忘世事也。

  ○童二树画梅

  童二树画梅，少粉本，时于月下濡翰，纵横欹侧，皆成妙画，故所绘无一复者。铅山蒋心余太史士铨，见童画梅，寄以诗云：“我不识君见君画，每对梅花身下拜。”幼时友人刘凤冈，梦童化为梅二树，因以为号。生平题画诗，往往奇验。尝元旦为周进士世绩题画，有“第一朝开第一花”之句，是年周发解。汤容胃有仆僮乞画藕，因题诗曰：“具此清净姿，何为乎泥中。”僮数日殇。

  ○窦东皋为和┞书扇

  秦少司寇瀛《小岘山人文集》中，《诸城窦公墓铭》后有少寇自记云：“公自浙江学政，以左都御史召还。一日，富阳董公手执公所书金字扇，大学士和┞见而语董公曰：‘写金字善用金，无如窦东皋者。’遂取一扇，属董公代乞公书。

  余适趋过，董公曰：‘秦君固善东皋先生者，盍属之。’因以属余。请于公，公书就，授余还之。书款称致斋相国，自称晚生某，盖遵旧例。致斋，┞号也。一日，和┞召见，出语余曰：‘子见东皋，告以有御制文，命其制序，散直后即来领。’是日，公随诣┞宅领归，撰序呈进。公没后，编修洪亮吉上书言事，以前在尚书房，尝被公指斥，附劾公jiāo结和┞，书扇称师生，自称门生，其诬公实甚。

  此事关公大节，不可不辨。”云云。

  ○纪文达生平不着书

  纪文达平生未尝着书，间为人作序、记、碑、表之属，亦随即弃掷，未尝存稿。或以为言，公曰：“吾自校理秘书，纵观古今着述，知作者固已大备，后之人竭其心思才力，要不出古人之范围。其自谓过之者，皆不如量之甚者也。”我辈薄植，偶作一二短篇杂说，辄窬濑窬滏姝，有亟于表衤暴之心，读此能不颜厚。

  ○黄鹤楼三绝

  毕秋帆尚书，开府武昌，幕下宾僚，多一时方雅之士。会重修黄鹤楼成，江都汪中为之铭，歙县程瑶田书石，嘉定钱坫篆额。过客登楼，叹为三绝。

  ○顾学士黄莺儿词

  卞雅堂光禄寺，常州门下士顾耕石学士元熙，时为馆客，嫌官厨酒肴恶劣，作《黄莺儿》词讥之曰：“蹄子小多毛。秤梗鳗，着腻烧。海参崛强蹄筋跳，鱼虾寿夭，鸡鹅寿高。冬春米饭黄而糙，最难熬。新萏水酒，故意满台浇。”光禄见之大笑。“海参”以下二十二字，自后传餐时，光禄亲自临视，见有不堪适口者，必诃责庖丁，令易精品焉。

  ○翁学士异禀

  相传翁覃豁学士，垂老康强，目力尤胜，六七十时犹能于灯下作细书，阅蝇头字，不假АＣ克暝旦，必用西瓜子仁，书四楷字。五十后曰：“万寿无疆。”

  六十后曰：“天子万年。”七十后犹能写“天下太平”云，可谓异禀。按《翁氏家事略记》，载英和按云：“先生每于一粒胡麻上，作‘一片冰心在玉壶’七字。”

  则尤为神技矣。

  ○吴南村御舟即事诗

  吴南村廷桢，博学多才，尝法少师赵董。馆于巡抚慕公天颜署中。南村故吴人，因冒陕西籍，中式北闱，行查斥革。康熙三十八年三月，恭逢圣祖南巡，廷桢献诗。四月朔日，上自浙江回銮，伏谒平望河干，上召见，命作《御舟即事》，韵限三江、一绝。吴援笔立就云：“金波溶漾照旌幢，共庆回銮自越邦。”正在构思，闻自鸣钟响，宋中丞荦奏曰：“将到吴江矣。”吴遂得续句云：“御幄裁诗行漏报，计程应已到吴江。”上得诗甚喜，称赏。次日引见，命廷桢写擘窠大字讫，问廷桢曰：“苏州民既庶矣，看来是庶而未富。”对曰：“并非不富，只因皇上视民如伤之心太切了，觉得如此。”天颜甚豫，遂命礼部注册，复还举人。

  其明年，会试中进士，入翰林，官至宫谕。

  ○金冬心题画诗

  题画之诗，全要逸趣横生，清朝以金冬心先生农为最。其《题画马诗》云：“芳信传来第几番，双蹄踏遍杏花繁。怪他蹀躞春风里，骑过吾家两状元。”盖一谓金公德瑛、一谓金公也。因马而思及状元，奇矣；因状元而附入作者，更奇。又有《题老马诗》云：“玉辔金鞯锦作鞍，嘶风啸月渡桑干。而今衰草斜阳里，只作牛羊一例看。”言之呜咽。又有李鲜者善画，与冬心先生齐名，画水仙一帧，题诗云：“绝世风姿陈妙常，绝无脂粉杜兰香。最天然处难描画，愁煞苏州陆子纲。”别有风趣，可想其人韵致。

  ○冬心征士之风趣

  冬心征士，以书画遨嬉名胜四十余年，所携仆从，亦各擅一艺。甬东朱龙，善琢砚；新安张喜子，界乌丝阑；会稽郑小邑儿，工钞书；吴趋庄闰郎，cāo缦能理琴曲；泾阳蔡春，解歌元白新乐府。自征士僻好画竹，长幅矮卷，日竟十数。

  兰陵陈彭，亦学画竹，竟可乱真。庸保都养，乃有如许雅材，征士之识趣可想。

  ○吴山尊之敏捷

  山尊学士，天资敏捷，诗文有如宿构，视古人之对客挥毫、喝韵成句，当不多让，而所作或瑰丽铿锵，或奇倔排，无不各得其宜，洵异才也。惟以出之过易，不自爱惜收拾，后人又不能承家学，身后竟无专集行世，殊可慨然。昔闻全州伍松文司马家榕谈：嘉庆甲子，学士主试粤西，所得皆一时知名士。撤棘后，门生来谒者立书联句赠之，各肖其人，语无泛设。解元为临桂唐维钊，其祖某，以乾隆甲子举于乡；兄维锡，则甲寅解元也。学士赠联云：“祖德庆余先后甲；元灯分照弟兄明。”人服其制词之妙，可作科名佳话。抚军百公龄，宴两主试于七星岩，酒次索廨中楹帖，即书云：“地有七星拱北斗，人如二客侍东坡。”其措语雅切类如此。此于学士为末技不足道，然亦逸事之可传者。伍君即是科门生，所得联语亦工，今不甚记忆矣。

  ○邓石如之篆棣

  百年来谈篆隶汉分之学者，多首举完白山人邓石如（按：以字行）。山人少产僻乡，眇所闻见，游寿州，晤亳人梁冢始究古法。至江宁，为梅文穆公季子客，获睹梅氏所弃藏秘府异珍，暨秦汉以来金石善本，笃志临摹，日尝昧爽起，研墨盈盘，至夜分尽墨乃就寝，寒暑不辍。如是者八年，学益大进，顾知者犹罕也。一日访黄山，至歙，鬻篆于贾肆，张皋文编修方客授修撰金榜家，编修邃篆学，见山人书，归语修撰曰：“今日得见上蔡真迹。”修撰惊问，语以故，遂冒雨偕诣山人于荒寺，修撰即备礼延之金氏家。庙甚壮丽，其楹皆贞石而刻楹及悬额，修撰精心写作，盖百易而后定，谓莫能加于此也。及见山人书，即鸠匠斫其额，石楹既竖不便磨治，架屋而卧楹，请山人书之，刻成乃重建，其倾服至此。

  山人既jiāo两太史，遂辗转与曹文敏、刘文清、上海陆副宪、镇洋毕尚书相周旋，举手而绝艺传矣。物登明堂，怔栈驶剩士负不世才，岂不赖二三名公，出气力以提挈之哉！山人虽以一技名，其立品甚高洁。乾隆庚戌，曹文敏以祝厘入都，强山人同往。山人独戴草笠、ヒ芒鞋、策驴，后文敏三日行。文敏舆从，以山东发水转后，与山人相值于开山，时巡抚以下，命吏郊迎文敏。山人策驴过辕门，门者呵止之，文敏坐堂上望见山人，趋出延入，让上座，语诸公曰：“此江南高士邓先生也，四体书皆国朝第一。”诸公大惊，为具车从。文敏曰：“吾屈先生甚，乃肯来都，卒不肯同行，愿诸公共成其志。”乃率诸公送之辕门外，上驴去。

  后入毕尚书两湖幕，吴中名士多在节署，裘马都丽，山人独布衣徒步。居三年辞归，尚书留之不可，乃为置田宅，为终老计，而觞山人之行曰：“山人吾幕府一服清凉散也。今行矣，甚为减色。”四座惭沮。当山人初入都，都中作篆分者咸以覃溪学士为宗师，山人独不肯一谒，遂蒙诋衿洹９槟现校则阳湖钱鲁斯、嘉定钱献之同负世誉，未免以私意相凌，山人不与校。然则书学虽小道，非有志节度量者，亦未能坐致千秋也。

  ○金寿门口占七绝

  钱塘金寿门先生农，客扬州，诸鹾商慕其名，竞相延致。一日，有某商宴客于平山堂，先生首坐，席间以古人诗句飞红为觞政。次第至其商，苦思未得，众客将议罚，商曰：“已得之矣，柳絮飞来片片红。”一座哗然，笑其杜撰，先生独曰：“此元人咏平山堂诗也，引用綦切。”众请其全篇，先生诵之曰：“廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。”众以先生博洽，始各叹服。其实乃先生口占此诗，为某商解围耳。商大喜，越日以千金馈之。

  ○陆白斋传略

  陆绍曾，字贯夫，吴县人。尝得神仙白玉蟾像，拜而悬之斋中

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