第 5 章

  周之内，每至忌日哭临受帛，无不见人之 义。而除服之后，乃不见人。实由世人以忌日不乐，而不能竟日兴惑，以对宾客， 故弛懈放逸自晦，不与外接。设假之由实在于此，颜之推亦云：“忌日感慕，故 不接外宾，不理庶务。”不能悲怆自居，何限于深藏也。世人或端坐奥室，不好 言笑。卒有急迫，宁无尽不见之理。其不知礼意乎 ？

  ●卷七

  ○视物远近〔阙〕

  ○海潮

  〔阙〕

  ○北方白虹

  〔阙〕

  ○西风则雨

  〔阙〕

  ○松柏西向

  〔阙〕

  ○蜀无兔鸽

  〔上阙〕命左右赍兔鸽而往。今蜀中鸽尚稀，而兔已众。戴祚作《西征记》 云：“开封县东二佛寺，余至此见鸽大小如鸠，戏时两两相对。”祚，江东人， 晋末従刘裕西征姚泓，至开封县始识鸽，则江东旧亦无鸽。梁武帝时，侯景围台 城，军士熏鼠捕鸽而食，数月之后，殿鼠鸽皆尽。然则江东之有鸽，亦当自北赍 往耳。《周礼》称橘逾淮北而为枳，瞿鹆不逾济汶则死，地气然也。故《春秋》 书“瞿鹆来巢。”然则禽兽草木，中士所无，异方而来者众矣。汉代张骞自西 域得石榴、苜蓿之种，今海内遍有之。太宗朝，远方咸贡珍异草木。今有马rǔ蒲 萄，一房长二尺余，夫余国所献也。娑罗树一名菩提，叶似白杨，摩伽陀那国所 献也。黄桃名金桃，大如鹅卵，康国所献也。波罗拔藻，叶似红蓝，实如蒺梨， 泥婆罗国所献也。又有醋菜似慎火，苦菜似苣，胡芹、浑提葱之属，并自西域而 来，色类甚众。异方禽兽，象出南越，驼出北胡。今皆自育于中国，然不如本土 之宜也。

  ○月桂子

  垂拱四年三月，月桂子降于台州临海县界，十余日乃止。司马盖说、安抚使 狄仁杰以闻，编之史策。月中云有蟾蜍、顾兔并桂树，相传如此，自昔未有亲见 之者。历家之说，月行者南北道，假令此月上当台州之分，则他年月桂岂独无子 何至此月方始降也且月行一月一周天，无三百六十五度四度之一，则行一日当历 十二度有余。一度为一千九百三十二里，十日之间，月行遂远。桂子何得常留此 处又月径千里，周回三千里，桂子若不弥漫三千里内，亦不当专在台州咫尺之地。 日月丽天，各有限域，岂澒洞无底，而有桂子漏下桂子得下，蟾兔之类何能不落 况天与地相去极远，桂子小物，従空而下，飞杨萦转，无所不之，蕞尔台州，何 为独有或者台岭与岭南地接，山多桂树，桂子多因风而至。有若従天而来，时人 不加详考，谓之月桂。郭景纯云：“桂树叶似杞，□□而无子。”据此则桂树无 子。台州所见，其他物乎宋之问台州作诗云：“桂子月中下，天香云外飘。”文 士尚奇，非事实也。

  ○石鼓

  〔阙〕

  ○弦歌驿

  〔阙〕

  ○高唐馆

  〔上阙〕海内温汤甚众，有新丰骊山汤，蓝田石门汤，岐州凤泉汤，同州北 山汤，河南陆浑汤，汝州广成汤，兖州乾封汤，邢州沙河汤。此等诸轺轩来往， 无不吟讽，以为警绝。有李和风者至此，又题诗曰：“高唐不是这高唐，淮畔荆 南各异方。若向此中求荐枕，参差笑煞楚襄王。”读者方解。

  ●卷八

  ○历山

  齐州城东有孤石，平地耸出，俗谓之历山。以北有泉，号舜井。东隔小街， 又有石井，汲之不绝，云是舜之东家之井。乾元中，有魏炎者于此题诗曰：“齐 州城东舜子郡，邑人虽移井不改。时闻汹汹动绿波，犹谓重华井中在。”又曰： “西家今为定戒寺，东家今为练戒寺。井中投一瓶，两井相摇响。”泙濞又曰： “齐南郡里多沮洳，娥皇女英汲引处。窃向池中深畊来，浇茆畦土平流去。” 炎虽文士，其意如是，则诚以为舜之所居也。按郑玄“历山在河东。”应物云： “在雷泽。”皇甫谧云：“在济yīn。”今东齐也名历城，与舜耕历山其名相涉， 故俗人混同。其说在河东者近是。

  ○二朱山

  密州之东，临海有二山。南曰大朱，北曰小朱。相传云仙人朱仲所居也。按 朱仲，汉时人，仙传所载，不言所居。若尔，朱仲未居之前，山无名乎此西北数 十里，有春秋时淳于城。淳于，州国也。吴楚之人谓居为千古，谓州为朱然。则 此山当名州山也。汉末崔炎于高密従郑玄学，遇黄巾之乱，泛海而南，作《述初 赋》，其序云：“登州山以望沧海。”据其处所，正相合也。大朱东南海中有句 游岛，去岸三十里，俗云句践曾游此岛，故以名焉。《述初赋》又云：“朝发兮 楼台，回盼子句榆，朝食兮岛山，暮宿兮郁州。”郁州，今海州东海县，在海中。 《晋书》石勒使季龙讨青州刺史曹嶷，嶷yù死保根余山，然则句榆、根余当是一 山，亦声之讹变耳。

  ○峄山

  兖州邹峄山，南面平复。东西长数千步，广数步。其处生桐柏，传以为贡峄 阳孤桐者也。土人云：“此桐所以异于常桐者，诸山皆废地兼土，惟此山大石攒 倚，石间周回皆通人行，山中空虚，故桐木绝响，以是珍而入贡也。”按《汉书 ·地理志》：“下邳县西有葛峄山，古之峄阳下邳也。”郭缘生《述征记》云： “峄山在下邳西北，多生梧桐，则《禹贡》峄阳下邳者是也。”《邹山记》云： “邹山，盖古之峄山，始皇刻碑处，文字分畛，始皇乘羊车以上，其路犹存。” 按，此地春秋时邾文公卜迁于峄者也。始皇刻石纪功，其文李斯小篆。后魏大武 帝登山，使人排倒之，然而历代摹拓以为楷则。邑人疲于供命，聚薪其下，因野 火焚之，由是残缺，不堪摹拓。然尤止官求请，行李登涉，人吏转益劳敝。有县 宰取旧文，勒于石碑之上，凡成数片，置之县廨，须则拓取。自是山下之人，邑 中之吏，得以休息。今闲有峄山碑，皆新刻之碑也。其文云：“刻此乐石。”学 者不晓乐石之意。颜师古云：“谓泗滨磬石作此碑。”始皇于琅琊、会稽诸山刻 石，皆无此语。惟峄山碑有之，故知然也。

  ○羑里城

  相州汤yīn县北有羑里城，周回可三百余步，其中平实，高于城外地丈余，北 开一门。相传文王演《易》之所。书曹子建《诘纣文》云：“崇侯何功乃用为辅。 西伯何辜囚之囹圄。囹圄既成，负土既盈，兴立pào烙，贼害忠贞。观此意，见文 王见囚之地，纣使负土，实此城也。未详子建所据。今按，此东顿邱、临黄诸县， 多有古小城，或周一里，或三百步，其中皆实。郭缘生《述征记》云：“彭城郡 有秺城，云是崇侯冢。自淮迄于淮河上，城而实中秺丘垄可阻，谓之固。然 则小城而实，皆古人因依立冢，以为保固。子建所云：“负土既盈”，或承流俗 之传耳。大历中，汤yīn有一尉，姓张，与数人同行，过羑里城。或问此是何城， 张尉答曰：“此是郭令公围相州时所筑。”或曰：“此是羑里城。纣囚文王之处。 何关郭令公筑？”张尉曰：“某比在河南，是不知文王与纣事，只将谓令公所筑 也。”

  ○文宣王庙树

  兖州曲阜县文宣庙门内并殿西南，各有伯叶松身之树，各高五六丈，枯槁已 久。相传夫子手植。永嘉三年，其树枯死。至仁寿元年，门内之树忽生枝叶，乾 封二年复枯。俗称千年木，疗心痛。人多窃割削之，树身渐细。去地丈余，皆以 泥累泥封，犹不免焉。亦有取为笏者也，色紫而甚光泽。肃宗时，二树犹在。广 德初，御史大夫李季卿河南宣慰，过曲阜，谒文宣王庙，因遍寻鲁中旧迹。县使 一老人导引，每至一所，老人辄指云，此是颜子陋巷，此是鲁灵光殿阶，此是泮 宫。季卿闻之皆沈吟嗟赏，曰：“此翁真鲁人也。”次至池水，复指之：“此是 钓鱼池。”季卿问曰：“何人钓鱼？”老人对曰：“鲁人灵光此钓鱼。”季卿曰： “鲁人败矣。”又于路侧见古碑，季卿问是谁碑，诸君并不能对。有一尉遽走至 碑下，仰读其题云“李君德政碑”，走还白云：“李君德政碑。”季卿笑曰： “此与鲁人灵光何异？”

  ○孟尝镬

  青州城南佛寺中，有古铁镬二口，大者四十石，小者三十石，制作精巧。又 有一釜，可受七八石，似瓮而有耳。相传云是孟尝君家宅，镬釜皆是孟尝君之器 也。至德初，胡寇南侵，司马李伾毁其大镬，以造兵仗。其小镬及釜，僧徒恳 请得免。至今以镬烧长明灯，釜以贮油。按孟尝君门客三千人，当时应有此器。 然至今千余岁，累经丧乱，何能使兹二器如日棠之勿翦乎或恐传者之妄。

  ○佛图澄姓

  刑州内邱县西右中邱城寺有碑，后赵石勒光初五年所立也。碑云：“太和上 佛图澄愿者，天竺大国附宾小三之元子。本姓湿，所以言湿者，思润理国，泽被 无外，是以号之为湿。”按《高僧传》、《名僧传》、《晋书·艺术传》，佛图 澄并无此姓。今云姓湿，亦异闻也。大历中，余因行县，憩于此寺，读碑见之。 写寄陆长源，长源大喜，复书致谢。

  ○巨骨

  李司徒勉在汀州，曾出异骨一节，正可为砚。云在南海时，有远方客所赠， 云是蜈蚣脊骨。又太子少师薛萼为邢州留后，亦有大骨。面广尺余，形圆有两耳， 高可三四寸。云洺州人掘漳河古堤，于瓮中所得。刺史魏凌知萼爱奇，故封寄焉。 题云：“阎老王尾□骨。”凌与萼酒徒相狎，故有此戏。

  ○大鱼腮

  海州土俗工画，节度令造海图屏风二十合。余时客海上，偶于州门见人持一 束黑物，形如竹篾。余问之，其人云：“海鱼腮中毛，拟用作屏风贴。”因问所 得，云：“数十年前，东海有大鱼，死于岸上，收得此。惟堪用为屏风贴，前后 所用无数。”今官造屏风，搜求得此，奇文异色，泽似水牛角。小头似猪鬃，大 头正方。长四五寸，广可一寸，亦奇物也。今人间大鱼腮中翣毛长不盈寸，此物 乃长四五寸，鱼亦大矣。《jiāo广记》云：“吴时，滕循为广州，人或言虾须有一 丈长，循不之信，其人后故至东海取虾须长四丈四尺，封以为寄。”鱼腮长五尺， 无足怪者。

  ○窃虫

  人家有小虫，至微而响甚细。寻之，卒不可见。俗人以其难见，号“窃虫” 云有此者不祥。余曾睹此虫，大如半胡麻，形鼠fù，有两角，白色。振其头，则 有声，或时暂止，须臾复振。床壁窗户之间、暗黑之处，多有之。拾遗孟匡朝贬 贺州，作《窃虫赋》，比之鬼魅，似都不识此虫。

  ○霹雳

  人闲往往见细石，赤色，形如小斧，谓之霹雳斧。云被霹雳处，皆得此物。 余曾于小朱山僧海德房中见一石，与前后所见者相类。问：“将此何用曰：“房 中大石，往年被霹雳为两段，于霹雳笮得此。俗谓之霹雳楔，偶然收之，无所用 也。”按《玄中记》云：“玉门之山西有国山，山上有庙，国人岁岁出礸数千， 名曰霹雳，给霹雳用。従春至秋乃罢。”诸字书检无礸字，《礼记》有杂金钻、 牛骨钻，礸音为祖合。礸字石傍，与金相类，读宜同矣。盛宏之《荆州记》 亦载南中雷神，有洪五之事。然则俗传霹雳之石，其信然乎夫雷者，yīn阳薄触之 为耳。激怒尤盛，或当其冲，则谓之霹雳。若以为神道谴怒，而降之罚，又何待 一拳之石，以成其威耶

  ○鱼龙畏铁

  海州南有沟水，上通淮楚。公私漕运之路也。宝应中，堰破水涸，鱼商绝行。 州差东海令李知远主役修复，堰将成辄坏。如此者数四，用费颇多，知远甚以为 忧。或说梁代筑浮山堰，频有缺坏，乃以铁数万斤，坟积其下，堰乃成。知远闻 之，即依其言而塞穴。往堰之将坏也，辄闻其下殷如雷声。至是，其声移于上流 数里。盖金铁味辛，辛能害目，蛟龙护其目，避之而去，故堰可成。大历中，刑 部郎中程皓家在相州，宅前有小池，有人造剑，于池内淬之，蛇鱼皆死。余家井 中有鱼数十头，因有急，家人以yào杼投之于井，信宿鱼皆浮出，知鱼亦畏铁焉。

  ●卷九

  ○刚正

  狄仁杰为度支员外郎，车驾将幸汾阳宫。仁杰奉使先修宫顿。并州长史李元 冲以道出妒元祠，俗称有盛衣服车马过，必致雷风之异，yù别开路。仁杰谓曰： “天子行幸，千乘万骑。风伯清尘，雨师洒道。何妒女之敢害，而yù避之”，元 冲遂止，果无他变。上闻之，叹曰：“可谓真丈夫也。”后为冬官侍郎，充江南 安抚使。吴楚风俗，时加yín祀。庙凡一千七百余所。仁杰并令焚之。有项羽神号 为楚王庙，所祷至多，为吴人所惮。仁杰先放檄书，责其丧失江东八千子弟，而 妄受牲牢之荐，然后焚除。

  ○淳信

  陆少保字元方，曾于东都置小宅，家人将受直矣，买者求见。元方告其人， 曰：“此宅子甚好，但无出水处。”买者闻之，遽辞不置。子侄以为言，元方曰： “汝太奇，岂可为钱而诳个人！”

  ○端悫

  宋璟为广州都督，玄宗思之，使内侍杨思勖驰驿往追。拜恩就马，在路竟不 与思勖jiāo一言。思勖以将军贵殿庭，因诉。玄宗嗟叹良久，即拜刑部尚书。

  ○贞介

  中书侍郎张镐为河南节度，镇陈留，后兼统江淮诸道，将图进取，中官络驿。 镐起自布素，一二年而登宰相。正身特立，不肯苟媚。阉官去来，以常礼接之。 由是大为群阉所嫉，称其无经略才。征入，改为荆府长史。未几，又除洪府长史、 江西观察。

  ○謇谔

  相里造为礼部郎中，时宦官鱼朝恩用事，勋

  松语文学免费小说阅读_www.16sy.com

• 推荐自己的新书《天命讨债人》

  齐天大魔猴

  桀骜齐天圣，铮铮大魔猴
• 第817章 四公子当真与众不同？

  清穿后每天被迫撩

  【欢脱独宠，沙雕撩夫日
• 新书《谜城》开启

  神峰

  一次偶然， 他踏足修
• 第270章 酒吧偶遇

  网游之影子大师

  我，在黑夜中行走 我
• 007儿女成群

  婚城难入

  十八岁的她，一心想用高
• 第四百一十六章 邀请

  剑神之剑弑乾坤

  《剑神之剑弑乾坤》是一