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第 66 章

  边塞之思虑,暴骸中野无以报,乃敢惟他议以干用事者,诚见陛下忧劳天下,

  哀怜百姓以自忘,亏膳贬乐,损郎员。皇子赖天,能胜衣趋拜,至今无号位师傅

  官。陛下恭让不恤,群臣私望,不敢越职而言。臣窃不胜犬马心,昧死愿陛下诏

  有司,因盛夏吉时定皇子位。唯陛下幸察。臣去病昧死再拜以闻皇帝陛下。”三

  月乙亥,御史臣光守尚书令奏未央宫。制曰:“下御史。”

  六年三月戊申朔,乙亥,御史臣光,守尚书令丞非,下御史书到,言:“丞

  相臣青翟、御史大夫臣汤、太常臣充、大行令臣息、太子少傅臣安行宗正事昧死

  上言:大司马去病上疏曰:‘陛下过听,使臣去病待罪行间。宜专边塞之思虑,

  暴骸中野无以报,乃敢惟他议以干用事者,诚见陛下忧劳天下,哀怜百姓以自忘,

  亏膳贬乐,损郎员。皇子赖天,能胜衣趋拜,至今无号位师傅官。陛下恭让不恤,

  群臣私望,不敢越职而言。臣窃不胜犬马心,昧死愿陛下诏有司,因盛夏吉时定

  皇子位。唯愿陛下幸察。’制曰‘下御史’。臣谨与中二千石、二千石臣贺等议:

  古者裂地立国,并建诸侯以承天于,所以尊宗庙重社稷也。今臣去病上疏,不忘

  其职,因以宣恩,乃道天子卑让自贬以劳天下,虑皇子未有号位。臣青翟、臣汤

  等宜奉义遵职,愚憧而不逮事。方今盛夏吉时,臣青翟、臣汤等昧死请立皇子臣

  闳、臣旦、臣胥为诸侯王。昧死请所立国名。”

  制曰:“盖闻周封八百,姬姓并列,或子、男、附庸。礼‘支子不祭’。云

  并建诸侯所以重社稷,朕无闻焉。且天非为君生民也。朕之不德,海内未洽,乃

  以未教成者君连城,即股肱何劝?其更议以列侯家之。”

  三月丙子,奏未央宫。“丞相臣青翟、御史大夫臣汤昧死言:臣谨与列侯臣

  婴齐、中二千石二千石臣贺、谏大夫博士臣安等议曰:伏闻周封八百,姬姓并列,

  奉承天子。康叔以祖考显,而伯禽以周公立,咸为建国诸侯,以相傅为辅。百官

  奉宪,各遵其职,而国统备矣。窃以为并建诸侯所以重社稷者,四海诸侯各以其

  职奉贡祭。支子不得奉祭宗祖,礼也。封建使守藩国,帝王所以扶德施化。陛下

  奉承天统,明开圣绪,尊贤显功,兴灭继绝。续萧文终之后于,厉群臣平津

  侯等。昭六亲之序,明天施之属,使诸侯王封君得推私恩分子弟户邑,锡号尊建

  百有馀国。而家皇子为列侯,则尊卑相逾,列位失序,不可以垂统於万世。臣请

  立臣闳、臣旦、臣胥为诸侯王。”三月丙子,奏未央宫。

  制曰:“康叔亲属有十而独尊者,有德也。周公祭天命郊,故鲁有白牡、

  刚之牲。群公不毛,贤不肖差也。‘高山仰之,景行向之’,朕甚慕焉。所以

  抑未成,家以列侯可。”

  四月戊寅,奏未央宫。“丞相臣青翟、御史大夫臣汤昧死言:臣青翟等与列

  侯、吏二千石、谏大夫、博士臣庆等议:昧死奏请立皇子为诸侯王。制曰:‘康

  叔亲属有十而独尊者,有德也。周公祭天命郊,故鲁有白牡、刚之牲。群公

  不毛,贤不肖差也。“高山仰之,景行向之”,朕甚慕焉。所以抑未成,家以列

  侯可。’臣青翟、臣汤、博士臣将行等伏闻康叔亲属有十,武王继体,周公辅成

  王,其八人皆以祖考之尊建为大国。康叔之年幼,周公在三公之位,而伯禽据国

  於鲁,盖爵命之时,未至chéng rén。康叔后禄父之难,伯禽殄淮夷之乱。昔五帝异

  制,周爵五等,春秋三等,皆因时而序尊卑。高皇帝拨乱世反诸正,昭至德,定

  海内,封建诸侯,爵位二等。皇子或在襁褓而立为诸侯王,奉承天子,为万世法

  则,不可易。陛下躬亲仁义,体行圣德,表里文武。显慈孝之行,广贤能之路。

  内有德,外讨暴。极临北海,西溱月氏,匈奴、西域,举国奉师。舆械之费,

  不赋於民。虚御府之藏以赏元戎,开禁仓以振贫穷,减戍卒之半。百蛮之君,靡

  不乡风,承流称意。远方殊俗,重译而朝,泽及方外。故珍兽至,嘉兴,天应

  甚彰。今诸侯支子封至诸侯王,而家皇子为列侯,臣青翟、臣汤等窃伏孰计之,

  皆以为尊卑失序,使天下失望,不可。臣请立臣闳、臣旦、臣胥为诸侯王。”四

  月癸未,奏未央宫,留中不下。

  “丞相臣青翟、太仆臣贺、行御史大夫事太常臣充、太子少傅臣安行宗正事

  昧死言:臣青翟等前奏大司马臣去病上疏言,皇子未有号位,臣谨与御史大夫臣

  汤、中二千石、二千石、谏大夫、博士臣庆等昧死请立皇子臣闳等为诸侯王。陛

  下让文武,躬自切,及皇子未教。群臣之议,儒者称其术,或其心。陛下固

  辞弗许,家皇子为列侯。臣青翟等窃与列侯臣寿成等二十七人议,皆曰以为尊卑

  失序。高皇帝建天下,为汉太祖,王子孙,广支辅。先帝法则弗改,所以宣至尊

  也。臣请令史官择吉日,具礼仪上,御史奏舆地图,他皆如前故事。”制曰:

  “可。”

  四月丙申,奏未央宫。“太仆臣贺行御史大夫事昧死言:太常臣充言卜入四

  月二十八日乙巳,可立诸侯王。臣昧死奏舆地图,请所立国名。礼仪别奏。臣昧

  死请。”

  制曰:“立皇子闳为齐王,旦为燕王,胥为广陵王。”

  四月丁酉,奏未央宫。六年四月戊寅朔,癸卯,御史大夫汤下丞相,丞相下

  中二千石,二千石下郡太守、诸侯相,丞书从事下当用者。如律令。

  “维六年四月乙巳,皇帝使御史大夫汤庙立子闳为齐王。曰:於戏,小子闳,

  受兹青社!朕承祖考,维稽古建尔国家,封于东土,世为汉藩辅。於戏念哉!恭

  朕之诏,惟命不于常。人之好德,克明显光。义之不图,俾君子怠。悉尔心,允

  执其中,天禄永终。厥有愆不臧,乃凶于而国,害于尔躬。於戏,保国艾民,可

  不敬与!王其戒之。”

  右齐王策。

  “维六年四月乙巳,皇帝使御史大夫汤庙立子旦为燕王。曰:於戏,小子旦,

  受兹玄社!朕承祖考,维稽古,建尔国家,封于北土,世为汉藩辅。於戏!荤粥

  氏虐老兽心,侵犯寇盗,加以jiān巧边萌。於戏!朕命将率徂征厥罪,万夫长,千

  夫长,三十有二君皆来,降期奔师。荤粥徙域,北州以绥。悉尔心,毋作怨,毋

  德,毋乃废备。非教士不得从徵。於戏,保国艾民,可不敬与!王其戒之。”

  右燕王策。

  “维六年四月乙巳,皇帝使御史大夫汤庙立子胥为广陵王。曰:於戏,小子

  胥,受兹赤社!朕承祖考,维稽古建尔国家,封于南土,世为汉藩辅。古人有言

  曰:‘大江之南,五湖之间,其人轻心。杨州保疆,三代要服,不及以政。’於

  戏!悉尔心,战战兢兢,乃惠乃顺,毋侗好轶,毋迩宵人,维法维则。书云:

  ‘臣不作威,不作福,靡有后羞。’於戏,保国艾民,可不敬与!王其戒之。”

  右广陵王策。

  太史公曰:古人有言曰“爱之yù其富,亲之yù其贵”。故王者土建国,

  封立子弟,所以亲亲,序骨ròu,尊先祖,贵支体,广同姓於天下也。是以形势

  而王室安。自古至今,所由来久矣。非有异也,故弗论箸也。燕齐之事,无足

  采者。然封立三王,天子恭让,群臣守义,文辞烂然,甚可观也,是以附之世家。

  褚先生曰:臣幸得以文学为侍郎,好览观太史公之列传。传中称三王世家文

  辞可观,求其世家终不能得。窃从长老好故事者取其封策书,编列其事而传之,

  令后世得观贤主之指意。

  盖闻孝武帝之时,同日而俱拜三子为王:封一子於齐,一子於广陵,一子於

  燕。各因子才力智能,及土地之刚柔,人民之轻重,为作策以申戒之。谓王:

  “世为汉藩辅,保国治民,可不敬与!王其戒之。”夫贤主所作,固非浅闻者所

  能知,非博闻记君子者所不能究竟其意。至其次序分绝,文字之上下,简之参

  差长短,皆有意,人莫之能知。谨论次其真草诏书,编于左方。令览者自通其意

  而解说之。

  王夫人者,赵人也,与卫夫人并幸武帝,而生子闳。闳且立为王时,其母病,

  武帝自临问之。曰:“子当为王,yù安所置之?”王夫人曰:“陛下在,妾又何

  等可言者。”帝曰:“虽然,意所yù,yù於何所王之?”王夫人曰:“愿置之雒

  阳。”武帝曰:“雒阳有武库敖仓,天下冲,汉国之大都也。先帝以来,无

  子王於雒阳者。去雒阳,馀尽可。”王夫人不应。武帝曰:“关东之国无大於齐

  者。齐东负海而城郭大,古时独临中十万户,天下膏腴地莫盛於齐者矣。”王

  夫人以手击头,谢曰:“幸甚。”王夫人死而帝痛之,使使者拜之曰:“皇帝谨

  使使太中大夫明奉璧一,赐夫人为齐王太后。”子闳王齐,年少,无有子,立,

  不幸早死,国绝,为郡。天下称齐不宜王云。

  所谓“受此土”者,诸侯王始封者必受土於天子之社,归立之以为国社,以

  岁时祠之。春秋大传曰:“天子之国有泰社。东方青,南方赤,西方白,北方黑,

  上方黄。”故将封於东方者取青土,封於南方者取赤土,封於西方者取白土,封

  於北方者取黑土,封於上方者取黄土。各取其色物,裹以白茅,封以为社。此始

  受封於天子者也。此之为主土。主土者,立社而奉之也。“朕承祖考”,祖者先

  也,考者父也。“维稽古”,维者度也,念也,稽者当也,当顺古之道也。

  齐地多变诈,不习於礼义,故戒之曰“恭朕之诏,唯命不可为常。人之好德,

  能明显光。不图於义,使君子怠慢。悉若心,信执其中,天禄长终。有过不善,

  乃凶于而国,而害于若身”。齐王之国,左右维持以礼义,不幸中年早夭。然全

  身无过,如其策意。

  传曰“青采出於蓝,而质青於蓝”者,教使然也。远哉贤主,昭然独见:诫

  齐王以慎内;诫燕王以无作怨,无德;诫广陵王以慎外,无作威与福。

  夫广陵在吴越之地,其民精而轻,故诫之曰“江湖之间,其人轻心。杨州葆

  疆,三代之时,迫要使从中国俗服,不大及以政教,以意御之而已。无侗好佚,

  无迩宵人,维法是则。无长好佚乐驰骋弋猎yín康,而近小人。常念法度,则无羞

  辱矣”。三江、五湖有鱼盐之利,铜山之富,天下所仰。故诫之曰“臣不作福”

  者,勿使行财币,厚赏赐,以立声誉,为四方所归也。又曰“臣不作威”者,勿

  使因轻以倍义也。

  会孝武帝崩,孝昭帝初立,先朝广陵王胥,厚赏赐金钱财币,直三千馀万,

  益地百里,邑万户。

  会昭帝崩,宣帝初立,缘恩行义,以本始元年中,裂汉地,尽以封广陵王胥

  四子:一子为朝阳侯;一子为平曲侯;一子为南利侯;最爱少子弘,立以为高密

  王。

  其后胥果作威福,通楚王使者。楚王宣言曰:“我先元王,高帝少弟也,封

  三十二城。今地邑益少,我yù与广陵王共发兵云。立广陵王为上,我复王楚三十

  二城,如元王时。”事发觉,公卿有司请行罚诛。天子以骨ròu之故,不忍致法於

  胥,下诏书无治广陵王,独诛首恶楚王。传曰“蓬生麻中,不扶自直;白沙在泥

  中,与之皆黑”者,土地教化使之然也。其后胥复祝诅谋反,自杀,国除。

  燕土,北迫匈奴,其人民勇而少虑,故诫之曰“荤粥氏无有孝行而

  禽兽心,以窃盗侵犯边民。朕诏将军往征其罪,万夫长,千夫长,三十有二君皆

  来,降旗奔师。荤粥徙域远处,北州以安矣”。“悉若心,无作怨”者,勿使从

  俗以怨望也。“无德”者,勿使王背德也。“无废备”者,无乏武备,常备

  匈奴也。“非教士不得从徵”者,言非习礼义不得在於侧也。

  会武帝年老长,而太子不幸薨,未有所立,而旦使来上书,请身入宿卫於长

  安。孝武见其书,击地,怒曰:“生子当置之齐鲁礼义之乡,乃置之燕赵,果有

  争心,不让之端见矣。”於是使使即斩其使者於阙下。

  会武帝崩,昭帝初立,旦果作怨而望大臣。自以长子当立,与齐王子刘泽等

  谋为叛逆,出言曰:“我安得弟在者!今立者乃大将军子也。”yù发兵。事发觉,

  当诛。昭帝缘恩宽忍,抑案不扬。公卿使大臣请,遣宗正与太中大夫公户满意、

  御史二人,偕往使燕,风喻之。到燕,各异日,更见责王。宗正者,主宗室诸刘

  属籍,先见王,为列陈道昭帝实武帝子状。侍御史乃复见王,责之以正法,问:

  “王yù发兵罪名明白,当坐之。汉家有正法,王犯纤介小罪过,即行法直断耳,

  安能宽王。”惊动以文法。王意益下,心恐。公户满意习於经术,最后见王,称

  引古今通义,国家大礼,文章尔雅。谓王曰:“古者天子必内有异姓大夫,所以

  正骨ròu也;外有同姓大夫,所以正异族也。周公辅成王,诛其两弟,故治。武帝

  在时,尚能宽王。今昭帝始立,年幼,富於春秋,未临政,委任大臣。古者诛罚

  不阿亲戚,故天下治。方今大臣辅政,奉法直行,无敢所阿,恐不能宽王。王可

  自谨,无自令身死国灭,为天下笑。”於是燕王旦乃恐惧服罪,叩头谢过。大臣

  yù和合骨ròu,难伤之以法。

  其后旦复与左将军上官桀等谋反,宣言曰“我次太子,太子不在,我

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