第 23 章

  责要求我不能判他无罪。我把便条放到口袋里，开始了审判。我跟耶稣说明了他受到的指控，然后问他，他是否有罪。好几次，他都没有理会我的问题。显然，他认为这次审判完全是我们无事自扰，因为我提前都已经决定好结果了。我继续重复这个问题，然后向他保证我有权力［原文如此］拯救他的生命。听到这话，他笑了，而且笑容很灿烂。他终于开口说话了，但是却承认了自己是国王。这样一个简单的回答，彻底击垮了我。我一直期待着他能像其他人一样否认别人对他的指控。他承认指控之后，整个审判就到了紧要关头。

  我亲爱的朋友，你应该清楚，在罗马本土，法官只能根据对囚犯的指控、法律和法庭证据这些因素对囚犯进行判决。但是，在远离罗马的地方行省，我们正处于战争中。处于战争中的人是不会去关心判决公正与否的，他们关心的只是结果，是最后是否会取得胜利，而且法官自己其实也在接受审判。我很清楚这个人是无辜的，但是我的职责要求我判他死刑。所以，最终，我就这么做了。最后一次见到他时，他正在十字架上的一堆索具中挣扎，周围的人们在谩骂他，朝他扔东西。背负沉重的十字架，他将要死去。我相信向一位朋友忏悔之后，我良心上的不安可以得到一丝缓解，因此我决定给你写这封信。

  这就是关于耶稣的一则简短的［故事］，我没有必要再作任何评论，只想说明朗恩霍芬写下这个故事……的目的是为了唤醒南非人民的政治意识。当时，在他所居住的地方，政府机构，包括司法部门都被英国人控制着，人民希望能够正式独立。对于南非白人，这则故事或许让他们记起了一些不愉快的经历，撕开了那块旧的伤疤，但是那个阶段毕竟已经过去了。对于你我，这则故事可以让我们想想当今所发生的事情。我希望，它对你是有意义的，也是有作用的，如果你能相信它，就会感觉到快乐。

  20．选自曼德拉1976年10月26日写给温妮·曼德拉的信，温妮当时正在女子监狱服刑。信的原文是科萨语，后由监狱官员翻译成英语。

  我刚刚读完一位著名作家的书，书里谈到了卡鲁高原和其他地方。这本书让我想起了以前坐飞机、火车和汽车路过这些地方的日子。在从非洲回南非路过博茨瓦纳的时候，我再一次见到了这样的景色。但是，这里所有的沙漠都没有撒哈拉沙漠可怕，在那里，有成堆连绵起伏的沙丘，那些沙丘在飞机上都能看到，在那里，人们看不到哪怕一棵树或者一片草地。

  沙漠里干旱得厉害，根本没有水可以解渴。而你和家里人的信件就如同沙漠里的甘露、夏天里的雨水，收到它们，这个国家的美丽风景就会让我感觉到一种沁入心脾的清新，我立刻就变得自信无比。自从你被逮捕以后，我只收到过你一封信，信上的日期是8月22日。直到现在，我还对家里的事情一无所知。我想知道，现在谁还在家，房租和电话费到底jiāo了没有，谁在照料我们的孩子，谁给她们生活费，还有，你获释后会不会继续到原来的单位工作。除非再收到你的一封信，让我知道这些事情，不然我会一直担心……在我写这封信的时候，那本著名作家写的书就放在不远的地方。写完这封信以后，我精神上的［干旱］已经消失，取而代之的是那清凉的雨水。你9月19日的信也到了。

  在说这番话的时候，我的生命之泉一直在汩汩地流淌；生命里所有的支流也盈满了清澈的水；而所有的生命之湖也溢满了湖水，大自然所有壮观的景色又恢复到了它们本来的面貌。

  21．选自曼德拉1980年2月10日写给津齐·曼德拉的信

  几天前，爸爸又仔细地阅读了曾记下过的《我是黑人，平凡如我》的阅读笔记[131]。这一次，爸爸更加认真地阅读了这本诗集，不过书现在不在我这儿，爸爸就没有办法一边欣赏里面的图片，一边阅读你的每一首诗歌了。但是，在第一次看到这本诗集的时候，爸爸就作了必要的准备工作，好在以后读每一首诗歌的时候，都可以记起与每首诗歌相关的图片。

  一棵被砍倒的树

  津齐·曼德拉

  一棵树，被砍倒在地

  甜美的果实散落

  我号啕大哭

  因为，我的家已经失去

  树干，是我的爸爸

  枝叶，是他强大的支撑

  果实，是他多么重要的妻子和孩子

  他们本应

  甜甜蜜蜜

  相亲相爱

  如今

  却散落在地

  与树根，与幸福

  分离

  在读《一棵被砍倒的树》的时候，爸爸的脑海里清晰地浮现了一幅图片，上面有一棵干枯的大树，背景是一座小木屋和连绵的山脊。然后，爸爸很快就被字里行间的那些具有鲜明的对比xìng的象征迷住了。或许在生活的各个层面，都会存在这样的矛盾。在自然界，在人类社会中的每一种现象的中心都会存在种种矛盾，它们可以激励人们严肃地思考，在生活中取得切实的进展。

  如果没有下面的这些诗句，这棵树就会很普通，谁也不会注意到它。现在看起来，它就像在石器时代被闪电击中，而它的树液好像被成千上万的吸血鬼吸干了。如果无生命的物体也可以变成鬼魂的话，这棵树早就变成鬼魂了。

  岁月和疾病摧毁了它。它再也不能吸收阳光的能量，再也不能从土壤里汲取重要的水分给养。它的树枝、它的叶片、它的美丽和尊贵曾经吸引了多少热爱大自然的人的眼球，曾经是多少生物玩耍的地方，所有的这些现在都消失了，仅仅剩下可以做木柴的根，像铁矿石一样毫无生气，有谁会那么容易相信在它的成长历史中，它竟还有那么一段时间是可以盛产果实的呢？

  但是，这个比喻将一棵死气沉沉的大树转化成了象征多重含义的有生命的物体，比起那些生长在肥沃的土地上或水源充足的山谷里的那些枝繁叶茂的树木，它就显得更加重要；这个比喻将会变得像《圣经》中的著名的大卫弹弓一样家喻户晓。在大自然中再没有比这棵可怜的树更死气沉沉、更死寂的东西了。但是，在诗歌中，它不再是某个地方的一个无关紧要的物体，而成为各家各户传阅的对象，成为世界艺术的一部分，迎合了很多国家读者的精神需求。对比喻的技巧xìng的应用使得这棵树成了冲突的中心，这种冲突就像人类社会一样历史悠长；两个世界在这里碰撞：一个是过去的世界，一个是现实中的世界；它象征着一座梦想中的房子拔地而起，象征着那些被现实所击碎的希望。

  好的艺术作品永远是跨越国界的，是不会受到时间的影响的。那些读到你的诗集的人们或许能从这些诗歌里看到自己的梦想和自己的经历。我在想，这首诗肯定会激发出你妈妈的思想和感情中的很多冲突。她肯定会感觉到非常幸福、非常自豪。但是，一定会有那么一刻，你的笔尖划过了她身体中最柔软的那个地方，让她感觉到痛苦和焦虑，让她战栗不已。这样一来，她的愤怒就转化成了仇恨。

  那棵被砍倒的树和散落在地上的果子肯定会让她想起我们卧室窗户旁边的那棵桃树和那些甜蜜的累累果实。在她的梦中肯定会有一幅画面反复出现：有一位残忍的伐木人，他的工作就是专门破坏大自然所孕育出来的生命，他冷酷无情，永远不会被一棵倒下的树木、一地折断的树枝和散落的果实所触动。

  散落在地上的孩子，再也触摸不到的孩子们啊！爸爸突然间想起了已经逝去的桑比和跟随他而去的我的第一个马卡齐韦，他们在克里萨斯［公墓］已经躺了30多年。爸爸也想到了你是在多么糟糕的环境中长大的，而且现在还生活在这样的环境中。但是，我不知道妈妈跟你提过你的弟弟没有，他还没有出生就已经离开我们了。我离开你的时候，他就像你的拳头那么小，差点儿害死了你的妈妈。

  爸爸记得很清楚，那天是星期天，太阳已经落山了，爸爸把妈妈从床上扶起来，去卫生间。那时候，她才25岁，穿着一件粉红色的睡衣，看起来可爱甜美。但是我们回到卧室的时候，她的身体突然就开始晃动起来，差点儿倒在地上。妈妈当时汗流浃背，而且看起来比原来病得更厉害了。爸爸赶紧把她送到了咱们的家庭医生那儿，医生没法医治，又赶紧把妈妈送到了加冕医院（Coronation Hospital），后来在那住了几天。这是她自从嫁给爸爸以后的第一次恐怖的经历，是叛国案带给爸爸妈妈4年多的巨大压力所引起的。《一棵被砍倒的树》让爸爸想起了所有的这些艰难的经历。

  但是你的这支笔也可以让爸爸妈妈记起我们生活中的一些幸福时刻，给我们的小房间、我们的血液和灵魂深处带来高尚的思想，也可以将悲剧转化成希望和胜利。

  22．选自曼德拉1981年4月26日写给温妮·曼德拉的信

  我现在还是会做梦，梦境有的时候会很甜蜜，有的时候不是。耶稣受难日前夜，我梦到我们在山顶上的一个小木屋里，山下是一条很深的峡谷和一片森林，森林边上有一条大河流过。我看着你沿着山上的斜坡走下去，身子不像以往那么挺直。你一直低着头，肯定是在找什么东西，那东西就在你脚下不远的地方。你横穿过那条河，把我的爱全带走了，留给我的只有空虚和不安。我紧紧注视着你，你在那片森林里沿着河岸毫无目的地乱走，而就在你上方的山上有一对夫fù，我们和他们形成了鲜明的对比。他们显得很专注，眼睛里只有他们自己。很显然，他们正在热恋中。那个时候，整个宇宙似乎就只剩下他们俩了。我担心着你的安全，只希望你在重新横跨过那条河、回到我们的小木屋的时候，能招呼我到山下，欢迎你的归来。在这样的空旷山谷里，在这样美丽的景色里，我多么希望能和你在一起，这种期待唤起了很多回忆，我渴望握住你的手，然后热情地吻你。可是我失望了，你走到那条峡谷深处的山涧里面之后，我就看不到你了。后来你回到小木屋，我才再次看到你。但是，现在木屋里来了很多我们的同志，我们没有私人时间了。我真的很希望把很多事情都解决好。梦境中的最后一幕，你躺在角落里的地板上，睡了过去，看起来沮丧、厌烦并且疲惫。我拿了一条毯子，跪下来，帮你盖好露在外面的身体。每次做这样的梦，醒来以后我都会坐立不安，很挂念你。意识到这仅仅是个梦后，我很快就放松了。但是，这次，我的感觉有点复杂。

  23．选自曼德拉1981年5月3日写给阿明娜·卡查利亚的信

  总有谣传说我的身体每况愈下，我快要完蛋了。最新的谣言肯定让家人和朋友们也动摇了。不过，事实上，在我不知情的情况下，或许确实有很危险的病情，会毁掉我体内的主要器官。不过，直到现在，我只是感觉棒极了……

  24．选自曼德拉1981年3月1日写给津齐的信

  在这间小小的牢房里来回走动的时候，或是在床上躺着的时候，爸爸的思绪总是飘得很远，总会记起这样或那样的已经做错的事情。尤其会想，在没有被监禁的那段最美好的时光里，对那些在穷困和艰难的日子里待我如友或帮助过我的人，爸爸对他们的爱和善良有没有表现出足够的感激。

  25.选自曼德拉1977年1月1日写给索贝萨·奇库杜的信[132]

  14年是一段漫长的岁月，在这段岁月里，有挫折也会有好运。我们所爱的人在迅速变老，身体上的和精神上的问题也越来越严重。理想主义者们背诵着这句格言：久别重逢情更切，但是我们的情感上的联系却越来越少；孩子们都长大了，有了与父母不同的观点。朋友们终于在聚会上开始缺席的时候，他们会感到一种很奇怪而冷清的氛围。梦想越来越难实现，进度计划越来越难以完成，而在不幸降临的时候，命运之神从来不会为我们提供退路。

  但是，如果我们把自己的生活和行动的每一个细节都规划好，由我们自己掌握命运，就会取得很明显的进展。

  26．选自曼德拉1979年12月9日写给温妮·曼德拉的信

  对事实的扭曲会让很多无知的人忽视具体的事实和事件，从而被误导，而那些但凡有一点良知的人都不会否认这些事实和事件。习惯一旦形成就很难改变，而且总是让人们认为凡事都是对的。那些看不见的伤疤深深地刻在我们的骨头里，留在我们的血液里，蹂躏着生活中的主角，让他们再也难以恢复平静，而他们的后代不管走到哪里又必须面对这些伤疤，他们原本应当拥有的尊严、干净的心灵和幸福都会被剥夺。这样的伤疤展现出了人们的原本面貌，把个人生活中尴尬矛盾的一面展现在公众面前，接受公众的审查。而这样的矛盾同时也是一面镜子，忠实地映出了那些受到影响的人，然后向大家宣告：“管他什么理想呢，现在的我才是我自己。”

  我们的生活有它自己的保护和补救措施。有人会告诉我们，圣人其实就是不断努力避免自己再犯错的罪人。对于某个人，如果在他3/4的生命中他或许会被称为坏人，但是他只要在剩下的1/4时间里高贵地活着，就可以被封为圣人。在现实生活中，我们是和普通如你我的普通人打jiāo道，而不是在和神打jiāo道。这些普通人是充满矛盾的男人和女人，或稳重或浮躁，或强壮或软弱，或出名或无名，在他们的血液里，蛆虫和剧dú杀虫剂日日在较量着。在判断其他人的时候，一个人所关注的地方取决于他的xìng格。我们在判断对方，对方也会判断我们。怀疑总是会被怀疑所折磨，而对于轻信他人的人们，那些善于利用容易上当的人（Oo瞭hobela sikutyele）做坏事的人所说的任何事情又是那么值得他们信任[133]。有报复心的人们不会拿着鸡毛掸子去报仇，而会选择锋利的斧头。但是

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