第 3 章

  一人所有。陛下承继大位，就应传位给刘氏子孙，永保汉室祖业亿万年。您作为天下至尊，地位显重，岂能随随便便开玩笑呢！哀帝面对王闳的严辞指责，心里已知自己失言，便没有再说什么。但他内心里却很讨厌王闳多嘴，感到很不痛快。宴会之后，他越想越不是滋味，便找茬下诏罢掉了王闳的官。

  董贤在汉哀帝的包庇、卵翼之下，为所yù为。他可以自由出入宫禁，随意将皇宫中收藏的稀世珍宝往自己家里拿。以致他家中堆满了各种珠宝美玉和各种精美的器物，有的其精美程度甚至超过了皇家藏品。总之，董贤在汉哀帝当政时期简直成了一位二皇帝。

  董贤由一个微末小臣，由于某种偶然的机遇，靠一副漂亮的相貌被汉哀帝看中，在不到三年的时间内连连高升，直至被升到执掌朝廷军政大权的大司马。无独有偶，在时隔一千七八百年后，和珅亦由一个微末的銮仪卫下粘竿处的拜唐阿，也同样是由于偶然机遇，靠一副漂亮脸蛋被乾隆看中，在短暂的时间内被迅速招升到军机大臣、大学士、一等公的高位，亦被人们称为“二皇帝”。

  然而，乾隆远非汉哀帝可比，和珅的本事也不是董贤所能赶得上的。但和珅与董贤的受宠发迹，却又多么惊人的相似，一个重要原因，都是由于其相貌俊秀，善解人意，从而赢得了君主的欢心。

  媚上实战：调整心态，摆正“奴才”位子

  孔子说：“人不重，则不威。”一般来说，人的尊严与威势会随着社会地位的提升而加强，朝廷中的军机大臣们往往极为看重自己的身份，即使向皇帝上奏，也要注重维护自己的尊严。这是人之常情，然而，这种人之常情对于老狐狸们来说就不正常了，他们根本没有这方面的考虑。和珅被乾隆赏识之后，他的官阶以令人罕见的速度攀升。但是，和珅却没有刻意去维护自己所谓的“威势与尊严”，因为他知道，凭借自身的才华，可能会在朝廷谋得一个不错的职位，却远不足以实现一人之下万人之上的梦想。要知道与和珅同朝为官的大臣中，很多都是出类拔萃的人才，大学士阿桂身经百战，威风八面，而名满天下的刘墉更是出身名门，才高八斗。更不用说才华出众满腹经纶的纪晓岚了。

  和珅的才学虽足以立身，但跟这些大臣们一比高下，似乎还差了一截，要想胜过他们，他必须要独辟蹊径。所以，老狐狸和珅在乾隆面前，从不摆大臣的架子，总是以“奴才”自称。史书上记载：“皇帝若有咳唾之时，和珅以溺器进之。”就是说皇帝如果要吐口唾沫，和珅也会立刻捧着痰盂等候。可见，和珅在生活细节上，对乾隆是关怀备至。他还常常给乾隆讲一些市俗的俚语笑话，逗得乾隆开怀大笑，这些更不是一般的重臣贤臣所能够做到的。

  老狐狸的长处之一就是能把上司的心理揣摩得明明白白。和珅认定乾隆皇帝会吃这一套！因为，封建王朝的帝王，尽管贵为天子，毕竟也是有情有yù的血ròu之躯，也有作为普遍人的情感的需要，但特殊的身份使他永远体验不到三五好友共望夕阳的温馨。深深的孤独紧紧围绕在皇帝宝座的四周。对于此刻的乾隆来说，当年鼎盛时期的老臣，一个个落叶凋零相继故去，朝廷中大多是新近用升的官员，而乾隆的诸位皇子也是良莠不齐，亲情不在，再加上孝贤皇后又先他故去，正感无比的孤独，和珅的出现无疑填补了乾隆皇帝情感上的空缺。自此，乾隆几乎在生活中时时处处离不开和珅，和珅也凭借着乾隆的宠信为所yù为。

  当然，要作皇帝的权臣，必须天天在皇帝面前奴颜婢膝，要做到这一点，也并非容易，这是以人格尽失为代价的。

  首先，必须不怕人笑，也就是不要指望得到好名声，由别人嘲笑好了！

  例如，宋朝的王黼，论貌可谓一表人材，长得“美风姿，极便辟，面如傅粉”。但为了爬上高位，也为了博得皇帝的欢心，王黼在宋徽宗面前更是媚态百出，不成体统，全然不顾自己的大臣身份。侍宴时，王黼为了给徽宗助兴，常常“短衫窄绔，涂抹青红，杂倡优诛儒，多道市井yín蝶谑浪语”，“亲为俳优鄙贱之役，以献笑取悦”。有时在玩耍集市的游戏时，由王黼扮演市令，徽宗故意责罚“市令”，用鞭子抽打王黼取乐。王黼则连连哀求徽宗：“求求尧舜贤君，您就饶了我这一回吧！”君臣玩得十分尽兴，旁观者则啼笑皆非。

  浪dàng皇帝宋徽宗还喜欢微服出游以消愁解闷，有时甚至寻花问柳。王黼作为副相大臣，不但不予劝止，反而大加怂恿，还经常随侍，君臣共作逍遥游。一次微行时，路遇一堵墙头挡道，王黼便立即送上肩膀，徽宗踩着他的肩头，准备翻越过墙，可是还嫌王黼肩头矮了一点，于是徽宗对王黼喊道：“耸上来，司马光！”王黼则戏答：“伸下来，神宗皇帝！”

  其次，还必须要不怕人骂。皇帝掌握着很多人的生活和命运，邀宠的目的就是为了弄权，就是为了现实自己的私yù，这一定会有悖于天下公义，可能会伤害到很多人的利益，所以你行为可能会遭到很大的唾骂。这时你就得不怕骂。

  例如，屠岸贾是春秋时期晋国人，出生于奴隶主贵族家庭。灵公时任大夫，景公时任刑狱司寇。作为国家重臣的屠岸贾，不仅不去劝谏国君，励精图治，反而极尽阿谀逢迎之能，为二位君主出谋划策，想方设法谑戏纵乐，使国政荒废，民力空耗，内忧外患空前严重。

  晋灵公一生荒yín无度，晚年尤甚，他用强行从民间征来的苛捐杂税，大兴土木，广修宫殿馆舍。有一次，他命屠岸贾在晋都城内建一座花园。屠岸贾受命后找到各地的能工巧匠，精心设计，昼夜施工，很快建造了这座花园，园中筑有三层高台，中间建起一座“绿霄楼”。凭栏四望，市井均在眼前。园中又遍植奇花异草，因桃花最盛，每到开花之季如锦似绣，故此园名为“桃园”。

  竣工之后，灵公赞不绝口，心中就更加宠爱屠岸贾了。此后，灵公一日几次登楼观戏，或观览，或饮酒，有时还张弓弹鸟，与屠岸贾赌赛取乐。一天屠岸贾召来艺人在台下献艺，园外聚集了很多看热闹的百姓。灵公一时兴起，对屠岸贾说：“弹鸟不如弹人。咱俩比试一下，看谁打得准。击中眼者为胜，中肩为平，要是打不中的话，用大斗罚酒，你看怎么样？”屠岸贾欣喜应允。于是，两人一个向左、一个向右，高喊：“看弹！”一个个弹丸如流星般飞向人群，有人被弹去半个耳朵，有人被击瞎眼睛。顿时人群大乱，哭喊着拥挤着争相逃命。灵公大怒，命左右会放弹的侍从全都cāo弓放弹。一时间，弹如雨点般向人群飞去，百姓伤残无数，惨不忍睹。灵公见状，狂笑不止，连弓掉到地上都不知道。他边笑边对屠岸贸说：“我登台数次了，数今天玩的最痛快。”

  在屠岸贾的怂恿之下，晋灵公骄奢日甚。为了进一步取悦晋灵公，屠岸贾亲自率人到全国各地挑选良家美女，只要中意即抢夺回京，送入桃花园供灵公yín乐。此后灵公对屠岸贾更加宠爱了。

  晋灵公与屠岸贾狼狈为jiān，朝野上下怨声载道。许多正直的官吏对此曾多次直言进谏，劝灵公收敛其种种不道之举，以仁治国，以德安民。对此，晋灵公是本xìng难移。而屠岸贾不仅不阻劝，还千方百计怂恿晋灵公迫害、杀害进谏的忠良之士。因为只有这样，他才能在昏君的保护之下，大售其jiān，使其受宠的地位得以巩固，在政治上经济上得到其他人都难以得到的利益。

  和珅与这些大jiān之臣如出一辙，据《清史稿》记载：和珅对于“不附己者，伺隙激上怒陷之，纳贿者则为周旋，加以开脱或者是故意的拖延其事，等到皇帝怒气已过，才若无其事的提出来，以求不了了之。”就这样，和珅靠着在皇帝面前心甘情愿地放弃自己做人的尊严，换取了大臣们的依附，使整个朝廷都逐渐笼罩在他的yín威之下。

  媚上实战：把所有心思都用在揣摩主子想什么上

  和珅自从被乾隆发现后，便平步青云，登上高位。他聪明敏捷，精明干练，很会办事，记忆力强，可以过目不忘，因此，深得皇帝的青睐。英国特使马戛尔尼就说过，和珅“容貌端重，长于语言，谈吐隽快纯熟。”又据朝鲜使臣记载：乾隆每问和珅一件事情，他不但能立即回答得有条有理，并且能把事情的经过、来龙去脉说得一清二楚。但这不是最重要的，最重要的是和珅非常善于揣摩乾隆皇帝的心思，这一点连朝鲜的使臣也看出来了，他曾记载：和珅“为人狡黠，善于逢迎。”

  和珅对乾隆的脾气、爱好、起居、生活习惯，可以说已经揣摩到家了。皇帝想什么，他就想什么；皇帝说什么，他也说什么，并且说到皇帝心里去了，这怎么能不叫人喜欢呢？

  例如乾隆平日非常喜欢作诗吟赋，他也就在这方面下功夫，闲暇便作诗习字，并以“骚人”自视。凭心而论，和珅所作的诗有的还是不错的，正如他同时代人钱泳所说：他的诗有佳句可采，很通诗律。在他的诗作中有不少就是奉乾隆之命而作的。现兹录《奉敕敬题shè鹿周·御宝匣戊申》一首如下：

  木兰较猎乘秋令，平野合围呦鹿竞。

  霜叶平铺青嶂红，角弓晓挟寒风劲。

  图来制匣宝装成，贮就天章玉彩莹。

  文修武备双含美，犹日孜孜体健行。

  乾隆好虚荣，讲排场，喜享乐。和珅深解其意，百般奉侍，多次陪同皇帝巡幸江南、避暑山庄、木兰秋狝、东巡祭祖、祭陵、朝拜“三孔”，西巡登五台山拈香拜文殊佛等；他还极力为乾隆扩建圆明园、避暑山庄，修缮皇宫内殿阁，并为乾隆准备好了做太上皇时居用的宁寿宫。而且和珅使出了他善于敛财的本领，制定了一系列广开财路的措施，尽量少用或不用国库的存银，使乾隆非常满意，特别高兴。

  和珅还投乾隆所好，他深知天子xìng喜收藏，欣赏古董、字画、文物和各种工艺品，于是便挖空心思，满足皇帝的需求。例如，乾隆四十五年(公元1780年)，朝鲜使臣就曾看到过和珅进献给皇帝的金佛。他说：“京城内有佛铺子，互相卖买。朝臣用此作为贡献，皇帝亦以赏赐贵臣。千秋节晨朝，有进贡覆黄帕架子，盛以金佛一座，长可数尺许，舁入阙中，闻户部尚书和珅所献。”和珅知道乾隆笃信佛教，进奉金佛，使皇帝进一步对他信赖，从而进一步密切了彼此之间的关系。

  善于揣摩上意、察颜观色这招对于老狐狸来说，可以说是屡试不爽的。南宋时童贯也是凭此招得以大权在握的。他瞅准机会，一拍即准，终于在徽宗时期发了迹。童贯主持枢密院，掌握兵权达二十年，与宰相蔡京互为表里，狼狈为jiān，权势之大，其实还在宰相之上。

  蔡京是男人，被世人称为公相；童贯是阉人，所以人们称他为“媪”相。

  宋徽宗赵佶即位之后，开始感到天下再也无人能够“压抑”他的“艺术才华”了，童贯看出这一点，就派遣人四处搜罗天下名画，以供他观赏摹画。当时，书画艺术最为发达的地区是在东南沿海尤其是江浙苏杭一带，于是，童贯就亲自来到了杭州。童贯办这趟差使，真是千载难逢的好机会，他知道宋徽宗酷爱书画艺术，只要能投其所好，肯定会受到宠信。童贯不愧是富有经验而又深谙人情事态的官场老手，他的分析是极有道理的，艺术家往往不领其他理xìng因素，只要能在情感上相通，便即置一切于脑后。童贯在苏杭一带把历史名画和时人杰作源源不断地送到宋徽宗的面前，徽宗在大饱眼福之后，对这位使者的尽心尽力也十分感激。

  不久，童贯在杭州遇到了逐臣蔡京，蔡京是个jiān诈狡猾的投机分子。宋神宗时，他投机于变法派，后来，司马光当权，罢除新法，当时知开封府的蔡京又积极响应司马光，迅速废除了新法，由此获得了司马光的赏识，诏圣年间，哲宗又恢复新法，新党上台得势，蔡京就又积极支持新法。这条行为没有定轨的政治“变色龙”终于在徽宗刚刚即位时，被向太后赶出了朝廷，到杭州任知州去了。童贯此次来到杭州，便与蔡京jiāo接起来，没想到二人竟是一见如故，十分投机，童贯就想借此机会荐举蔡京。

  恰巧，蔡京也精于书法，还通绘画。在中国书法史上，北宋有苏、董、米、蔡四大书法家，苏指苏轼，董指董庭坚，米指米芾，蔡就是蔡京，只是后人因为蔡京是jiān臣，不愿把书法家这一桂冠套在他的头上，把姓蔡的换成另一个人。童贯就利用蔡京的这一特长，每次送给徽宗的书画中都带有蔡京的作品，并附上吹嘘蔡京的奏章。徽宗见了蔡京的书画，本就喜欢，再加上童贯的吹捧，就决定拜蔡京为相。正巧，朝内新、旧两派斗争不休，徽宗即借调和两派关系之因由，免了宰相韩彦忠，于公元1102年7月，任蔡京为宰相。

  乾隆原本就是个才气横溢，精明能干的君主，他所需要的臣下自然也不能是平庸无能之辈。正如英使马戛尔尼所见到的那样，尽管乾隆到了晚年，“刚躁之xìng，仍不以此少减，即如现在所存皇子，仅止四人，而此四人之中，乃无一人能略握政柄。宁举全国政柄，付诸相国和中堂一人，而绝不计及将来承继问题，其意见如何，颇非他人所能揣测，然论者每谓现存之皇子四人，均为皇帝所不喜之。”由此可见，乾隆依信和珅，超过了相信他自己的儿子们。

  乾隆对和珅真可以说做到了“用而不疑。”不管有人直接反映也好，还是旁敲侧击也好，

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