第 54 章

  (1)把体贴当成夫妻关系最好的粘合剂。

  体贴，就是关心爱护你的妻子(丈夫)，为对方多考虑一些。体贴并非千篇一律的，是从细小的地方觉察心灵的默契。体贴，只是因为深爱着对方。不会对爱人表示体贴的人，就不会获得美满的婚姻，更不会体味到其中的甘醇。

  夫妻之间，本没有谁比谁强，谁比谁弱的说法。可是，由于俗世的观念对我们的影响，总是会有一些丈夫因为妻子在某些方面高于自己而心生烦恼甚至自卑感来。相爱是一种相互的欣赏和尊敬。所以对于爱人的心理弱点，要学会体贴。

  有的夫妻xìng格有异，有的夫妻志向不同，有的整天呆在一起，有的则因为工作太忙而很少见面，这就更需要相互关心。有时，由于没有考虑到对方的感受，一方无心的一句话，一个动作，也会使对方倍感伤心。

  毫无疑问，你的配偶对你们的幸福和家庭生活的康乐都有所贡献。注意随时肯定他(她)的贡献和成就，即使对方做出成就的领域你不是特别了解或喜欢，或对方的成就不如你高，你都不能贬低对方的贡献。

  送礼物给爱人，是显示体贴的好方式。礼品不一定大，不一定贵重，关键要看是否合乎对方的心意。如果选择了恰当的时间，恰当的礼品，对方一定会由衷地喜欢和高兴。

  选择体贴的礼物，一定要在平时留心对方的话。假如你的妻子说自己的头发干燥，常常乱蓬蓬的，她也许只是说说，但你要“听者有意”，适时送她一瓶新出的润发露，那么，她会由衷地感到你的细心和体贴。

  此外，爱人的生日、情人节、结婚纪念日，等等有意义的日子，这些都要记在心上。因为动不动就送礼品，会显得毫无意义，对两人的感情jiāo流也没什么帮助，甚至还会令对方疑惑，所以送礼最好有个合适的理由。

  见于细微之处的体贴，有许许多多，比如说随身携带纸巾，对方需要时，恰到好处地递给他(她)一张；准备几个硬币，在对方打电话没有硬币时，默默放在他的手心……无论是哪种，都无须夸张。体贴就是去由衷地关心你的爱人，这样，才会让对方有一种心灵上的震颤。

  (2)注重夫妻jiāo流的方式、方法。

  大千世界，各不相同。正是因为有了不同，人与人之间才会产生吸引力，男女才会产生恋情，才会组成家庭。也正是因为有了不同，人与人之间才会产生矛盾，才需要jiāo流，以达成共识或相互理解。夫妻，由于其关系的特殊xìng，就更需要jiāo流。如果，夫妻之间很少沟通，双方各有一套行事的方式，等成为习惯化的做法之后，隔阂自然出现了。随着时间的推移，人的处境在变，思想在变，追求在变，情趣也在变。夫妻之间经常jiāo流，才能避免误会，更好地融洽关系。

  但是，jiāo流必须要讲究方式、方法，才能达到理想的效果。

  夫妻jiāo谈要讲真心话，不隐瞒，不夸大，不缩校同时，必须避免态度上的漫不经心，这是妨碍jiāo流的一大因素。漫不经心的表现形式各种各样，其中包括：对对方的言行没有反应；对方说话时不作口头应答，不看着对方，无故离开或者突然改变话题；忽视对方的要求；和对方在一起时表现得心事重重等等。

  如果对方试图与你jiāo流，而你却酣然入睡也可能导致危机。当然，出现这种情况有时可能是因为生理原因(如睡眠不足，其他的健康问题或者服用yào物产生的副作用等等)，那么，最好告诉对方，你对他(她)说的话非常感兴趣，但是一定要补充说你的确非常困。

  漫不经心有时可能表现得比较主动。比如说，频繁chā嘴或者说话滔滔不绝使对方无法chā话。人们一般无法察觉自己漫不经心的毛病，但是对方会由此觉得你的注意力并没有放在他(她)身上。精力集中是社jiāo生活和家庭关系成功的秘诀。

  夫妻jiāo谈不要一味强调自己的道理，要学会倾听别人谈话，全面理解对方的想法。常有这种情况，jiāo谈中，本来对方说的是这个意思，可听者偏偏朝那个意思理解，造成误会，以致赌气吵起架来。因此，要学会做一个有效的倾听者，尊重对方的谈话，正确领会说者的意思。如果无法肯定对方的思想、感觉、需要或者表达的意思，就直接发问。如果期望配偶了解自己的思想、感觉、需要，不要抱有侥幸心理而以为他(她)知道，应主动地告诉他(她)。

  有关专家认为，要使婚姻取得成功，夫妻双方在xìng格倾向方面应该具备以下三种基本能力：一是感情上比较成熟，能客观地看待自己和对方，正确区分事实与感情，并根据事实而不是光凭感情行事。二是能客观地看待自己和别人，现实地把握自己和自己所关心的事情，冷静地观察周围的事物。三是能现实地认识结婚——既不把结婚想像得太美好，以为一旦结婚，就啥都能办到；也不预想婚后各种问题都能迎刃而解。而是认识到婚姻包含着诸多问题，而且还处于不断的变化之中。

  根据有关社会调查机构对婚后幸福和睦的家庭进行的了解，归纳出这些夫妻各自在xìng格方面一般有如下表现：

  妻子：待人和蔼，希望别人对待自己也和蔼；不轻易发怒，不过分介意于自己给别人的印象；不认为社会上人与人之间的关系只是竞争关系，始终愿意与人协作；即使被分配担任从属xìng的工作也不抱怨，能听从别人的忠告；愿意为国家、社会和公众服务，能使人得到教益和愉快，愿意帮助有需要的人和不幸的人；对待工作一丝不苟，全力以赴；处理钱财小心谨慎；在宗教、道德和政治方面有点保守，表现出维护传统的倾向；具有稳健的自信心和明朗、乐天的人生观。

  丈夫：情绪稳定，不反复无常，凡事愿意与人协作；对女xìng能平等相待；对下属、晚辈和不幸的人抱有同情心；不过分考虑自己，xìng格有点外向；具有领导能力，能主动承担责任；对于细枝末节也能爽快地予以充分地注意，喜欢一丝不苟的工作作风和一本正经的人；花钱节俭而慎重，有点保守；对宗教有好感，遵守习俗和其他各种社会风俗习惯。

  夫妻双方jiāo流个人感情，谈论敏感问题通常都是秘不外宣的。相互信任，相信对方不会出卖自己是维持密切关系的关键。自我披露是心理健康的重要表现，但是未经同意公开他人的秘密则是另外一回事。

  一旦谈及秘密时，你是否喜欢信口胡言？如果非常生气，你是否喜欢提起敏感问题或者轻率地向他人泄露自己配偶的隐秘？人人都可能因为疏忽草率一时失言，但是如果形成习惯则可能严重损害夫妻感情。如果故意或者恶意地胡说八道，其危害尤其严重。

  丈夫遭到解雇，除了妻子，他不想任何人知道。可妻子竟然告诉了她父母，她父母又告诉了他们的好朋友以及亲戚。

  如果你感到必须谈论有关配偶的秘密，那么千万保证倾诉的对象必须能够守口如瓶。最好的办法还是不要告诉任何人。

  跟别人说自己配偶的坏话只会播下日后不幸的种于。如果你们夫妻之间存在什么矛盾，最好能够内部解决，告诉对方问题所在以及你想怎样。然而，夫妻关系中存在的紧张情绪偶尔发泄一下也未尝不可。人人都需要表达自己的感情，表达情感的人往往比抑制情感的人幸福。我们一般都有一两位可以完全信任的密友。但是，选择倾诉对象时必须保证对方非常关心你的利益。

  由此可见，家庭隐私不外扬是尊重自己、尊重他人、尊重家庭成员人格的表现，是正确的夫妻jiāo流方法。它有助于维护家庭的根本利益，有助于实现家庭的幸福和谐。家庭隐私不外扬应视为现代家庭的一种美德。

  感情生活丰富是夫妻关系融洽的一部分，即使是强烈地表达消极情绪有时也不无稗益。

  然而，消极戏剧xìng行为(如勃然大怒或痛哭流涕、苦苦哀求)则容易引发夫妻争吵，导致对方压抑烦闷，并且产生受人cāo纵和诽谤的感觉。因此，夫妻jiāo流应尽量避免消极情绪化语言。

  尽管宣泄感情可以暂时好受一些，但是情绪越激动，你就越发不能理智地思考。学会如何心平气和地jiāo流并获得夫妻关系的改善不仅完全可能，而且相当必要。

  消极的戏剧xìng行为常常是由一些消极的情绪化语言引起的，因此，区别描述xìng语言与情绪化语言的差异相当重要。感情激动时，如果谈论你自己或配偶，你是否容易夸大其词，言过其实？表达积极情感的情绪化语言有益于密切夫妻关系，但是，消极情绪化语言则容易影响夫妻感情，使用消极情绪化语言描述对方的行为尤其如此。排除消极隐患，需要变消极情绪化语言为描述xìng语言。

  夫妻jiāo流还应避免纠缠小是小非。

  渴望并试图证明自己正确是夫妻间相互对抗的主要武器。有时，其目的纯粹是谋求配偶的认同和称赞(看看我多聪朋)，但是更多地，人们是通过证明自己正确表现一种优越感。

  如果你与配偶之间关系敌对，缺乏协作，你们可能从不jiāo流思想和感情，而且相互指责或驳斥对方的言行，并至死捍卫自己的立常

  关系密切的夫妻双方谁对谁错无关紧要，除非面临重大决定，比如“咱们的孩子应不应该施行心脏手术？”有时候，问题本身无关疼痒，但结果比较重要，如“我们要去电影院应该左拐还是右拐呢？”如果你们方向搞错就可能错过片头。

  毫无疑问，必然存在一些你对我错或你错我对的问题。然而渴望正确并且试图证明自己正确极其有害。任何诸如：“我是对的，你是错的”或者“我早就这么告诉你”的话语都可能疏远夫妻感情。甚至可以说，“错在对时，对在错时”。如果你是对的，那就表明配偶是错的，你们的夫妻关系可能也因此受到影响。如果你是错的。至少可以承认错误，密切你们的关系。如果你向配偶指出你是对的，他(她)是错的，他(她)可能因此感到特别沮丧。两相比较，错但是认错服软与对并且自鸣得意，前者明显强似后者。如果你确实正确，那么鼓励和安慰配偶就尤其重要。如“这次我是对的，但是一般都是你对。不管怎么说，谁对谁错无关紧要。”

  但是，有的人喜欢专门等着对方出错，然后幸灾乐祸洋洋得意——这就是所谓的“揪辫子”。

  快乐比正确重要，但是两者通常无法并存，在家庭生活中尤其如此。因为往事耿耿于怀或者发泄怨恨可能影响你们现在或将来的关系。

  (3)亲密并不意味着没有距离。

  许多人都有这样的经历和体会：天天聚首的亲密人际关系经常会产生许多摩擦和矛盾，反倒比初次与人jiāo往更困难。当然真正善jiāo流、很默契的亲密关系也有，但不多，更多的情况是离又离不开，整天在一起又相互烦怨，甚至经常争吵，许多家庭不就是这样的吗？从某种意义上讲，亲密并非无间，美好需要距离。

  曾经有人向一位哲学家夸耀自己的妻子：“她处处和我非常一致，我说这个好，她也说好；我说那个人不好，她也说不好；我想买什么，她都说应该买。我爱吃什么，她说她也爱吃……总之，我们两人非常一致，你说我们的关系好吗？”“不好，”哲学家回答，“因为第二个人成了多余的人了。”

  夫妻，特别是现代夫妻，在人格上是独立的，如果用掩饰甚至消灭自己的个xìng来迎合对方，实际上是抹去了爱的魅力。

  你中有我，我中有你；你不是我，我也不是你。有了爱，有了婚姻、家庭，亦应保持独立的人格。爱情，只能产生于两个独立人格的男女之间。所以，夫妻双方要学会留一方绿洲，不仅给自己，也要给对方。

  专家认为，心理距离有间要优于无间。因此，要学着将无间调为有间，制造一种新的心理距离，就显得犹为重要。要不断获取一种对爱人来说是新鲜、陌生的东西；重新抬起原来的爱好，即使厮守在一起，也可以有一些彼此分开的活动。这就是我们常说的‘小别胜新婚’的道理。

  要真正做到亲密并非无间，还需要掌握一定的技巧。

  首先我们要有尊重隐私的意识，这是不论多么亲密的关系中都应当保持的一块心理空间。如今，人们在社jiāo场合比较注意尊重隐私了。但人们总以为夫妻之间、父母子女之间似乎不应当有什么隐私可言。其实，最亲密的人与人之间也要尊重隐私。这种尊重不仅是不能随便探听、追问他人的内心秘密，就是自己的隐私也不要轻易向他人吐露。自我坦露虽然不存在不讲礼仪的问题，却存在着向对方靠得太近的问题，容易失去应有的人际距离。

  所谓“事无不可对人言”，两个人相亲相爱就不该再有任何秘密，这不是真理，也不利于维护发展人际关系。即使是最亲密的夫妻之间，每个人的心里也都需要有一个小小的隐秘的角落，那是仅仅属于自己的心理空间、感情世界。有些事情是永远不能说的，保留自己的隐私，和配偶保持一定的距离是必要和重要的，但其意义不仅是为了避免烦忧，而且是为了要“保持一定距离观看别人”，这是人际jiāo往与相处的一种美学。

  作为个体，夫妻各自保持一定的独立xìng是必要的，我们不能总是关心配偶的一切。可是，往往会发生这样的事——当一方不了解对方的某一行踪时，会这样询问对方：“你去什么地方了？”“你跟谁在一起呢？”等等。

  千万要记住：不要盘问配偶的行踪、行为和动机，尤其不要盘问他(她)的家人、朋友和同事的情况。而疑神疑鬼地通过孩子询问配

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