第 35 章
士,即使现在是俗家道士,专程去看歌舞还是太不符合身份了。
如果慕晏家有,慕晏自己看,他蹭蹭总可以吧?
最近养病闲得发慌呢。
慕晏不知怎么心底一阵发慌,他立刻道:“我可不好那个。有那个时间,还不如多读几本书,多练几下刀。”
宿谊有些遗憾道:“我从小到大没看过几次歌舞,可惜现在做了道士,也没法主动去看了。河清真不在家里养点唱歌跳舞的?”
宿谊虽然脑子没多少弯弯道道,但他有皇帝指点。皇帝告诉他,慕晏应该已经猜出他的身份,并且不需要担心。宿谊在慕晏面前说话就更直更不过脑子了。
慕晏心中更是不舒服,他微笑道:“毕竟我这位置,需要谨言慎行,家中闲杂人等太多可不好。康乐,这忙我可不能帮了。”
宿谊道:“罢了,那就算了。”
虽然挺想偶尔看些歌舞,但为了人设,还是忍了。除了慕晏之外的人,他信不过。
本来蹭些宴会还能看看,自己生病之后,听这个世界老爹老妈念叨,似乎不让自己多出门,免得又不小心泄露天机。皇后更是握着他的手泣不成声,说他再有什么三长两短,她就受不住了。吓得宿谊连忙保证,以后再有什么事必须说,一定会小心再小心,最好只做不说。只要不说,应该就能躲过天谴。
都这样了,宿谊也不好跑出去参加宴会。
虽然现在他身体也不允许。
慕晏道:“康乐更应该小心才是。若康乐真对音律感兴趣,我可为宿谊cāo琴。”
宿谊哭笑不得:“我只是病中无聊而已。”
他想了想,又道:“河清可教我琴?”
慕晏有些惊讶:“康乐不会琴?”
琴乃是士大夫阶层必备的技能,宿谊既然是那位长子,理应学过。而且僧道为陶冶情cāo,也会学琴。宿谊怎可能不会?
宿谊一本正经胡扯道:“我门派中,各类乐器乐谱十分繁多,琴由于过于简单,只是入门级。我很久没弹,便忘记了。”
慕晏好奇道:“还有比琴更雅致的乐器?”
宿谊道:“到了修行之中,对待乐器都一个样,不会有雅致不雅致的分别,只看自己喜欢,契合自己的道。我修习的为钢琴。”
慕晏道:“钢?”
宿谊道:“制作钢琴所需材料中,有一种与河清常佩之剑材质类似,因此称之为钢琴。当然还有其他称呼,我只是觉得这样比较简单。”
慕晏道:“康乐可让我好奇了,可否给我演示一番?”
宿谊摊手:“没琴啊。”
慕晏道:“不可以让工匠做吗?”
宿谊微笑道:“虽说是钢,但此钢非彼钢,做不来的。”
慕晏立刻不再追问了,生怕又问到什么泄露天机的事。
宿谊心思却活络了。他闲得无聊,如果能弹弹琴,也算个娱乐。
小时候被望弟成龙的冷酷大哥逼着学钢琴,虽然之后弹的不错,但因为学琴的回忆太过黑暗,宿谊一直对钢琴喜欢不起来。到了这个世界,似乎那段回忆也变得明亮起来,对钢琴,也有些怀念。
不过就算他想把钢琴练回来,也不知道怎么做钢琴啊。他虽然是技术在,但对做乐器又不感兴趣。
宿谊想起上次拿了土豆,送了两次抽奖机会。因为上次抽奖结果太过郁闷,他一直没有抽。
说不定能抽到怎么制作钢琴呢哈哈哈,要是抽到了他就每天练两小时,绝对比以前更勤奋。然而不可能┑( ̄Д ̄)┍,所以才不要把大好的时光用于练琴这么枯燥的事呢。
宿谊将钢琴的事抛到脑后,觉得时间够了,进厨房用筷子戳了戳鸡ròu,感觉应该全熟了,便把鸡ròu放进凉开水中冷却,然后抹上香油,又焖了一会儿,浇上调好的汁,便切成小块,端上桌可以吃了。
为了照顾不同人的口味,宿谊还调了不同味道的蘸料。
白切鸡虽说看似烹饪方式简单,但是皮爽ròu滑,鸡ròu的原汁原味被极力保存下来,吃上去鲜美异常。再加上宿谊特制的调料,口齿留香,让人yù罢不能。
慕晏本以为宿谊更擅长味重的菜肴,没想到这一道清淡的菜肴同样令人垂涎。宿谊大病未愈,即使嘴里想吃,实际上也吃不了多少。慕晏一个人解决了大半只鸡。
看着慕晏吃鸡吃的欢快的样子,宿谊更加确定了慕晏之前的殷勤源于想要多点鸡ròu。
听着宿谊笑话自己为了多吃点ròu太过殷勤,慕晏不知怎么的,心里有些失落,不过嘴上还是笑着自己只是诚实而已。
...................................
宿谊虽然没有出现在人前,但他的名声却越发的响亮了。
两次十分碰巧的生病,更加衬托了宿谊的神秘xìng。
特别是后面一次病,连御医都说不出所以然来,不是天谴是什么?
不过为什么拿出土豆几月了,宿谊现在才生病,大概是因为土豆大部分种活了,收获有望的缘故?
毕竟宿谊就算要来土豆,但种不出来就没用。
神农大帝赐下土豆的真实xìng先不说,看着宿谊拿出来的那厚厚的两本《种植指南》《食用指南》,若没有这两本书,别说要愁怎么把土豆种出来,就算种出来,估计也会有许多人会误食发芽有dú的土豆而出事。而《加工指南》让土豆的吃法有了更多花样,这倒是其次了。
昱朝现在食用的许多动植物,可吃的部位都是经过许多人的xìng命检验来的。华国人民向来在吃上前仆后继,大概是地大物博,却远不够民众吃,所以什么都要试试看能不能吃,怎么吃。
比如魔芋全株有dú,以块茎为最,汉时,西南民众就能把魔芋块茎加工成无dú美味的食物。现在魔芋加工的食物,在京城的一些酒馆也有售卖。
很难想象,为了试出魔芋的吃法,西南民众遭遇了什么。
若土豆也要经历这么一遭,虽然估计仍旧会被民众接受,但民众受益的时间就得推迟很久了。
民间不知怎么……好吧,实话实说吧。在皇帝的授意下,宿谊为了推算出土豆的种植方法泄露天机,被天所罚,生命垂危之事很快就传遍了京城,并且借着游商走贩以及各种歌曲民谣诗歌扩散到全国。
这让慕晏就十分尴尬了。
虽然他所住的地方,普通百姓不能在此乱晃。但是别人就路过一下,磕几个头,放些土特产在门口,他总不能驱赶吧?
在宿谊生病的时候,门口时常有百姓跪向慕晏大门祈福,跟拜活神仙似的。
慕晏害怕皇帝会因此猜忌宿谊,便让人日夜守着,好言劝说百姓离开,并且让百姓将提来的东西拿走。
百姓毕竟还是怕官,有人驱赶就不敢来了,只在家偷偷祈福。
不过慕晏不拿百姓任何东西的做法,让他误打误撞得了不少百姓好感。
一些百姓在和他府中小吏互相推东西时若有东西坏掉了,慕晏还下令让人给些铜钱,全当买下了。后来慕晏见推不过,内心也想为宿谊祈福,便只要有百姓提着东西来,就以比市价稍高一点的价格买下,来者不拒。
这时候的百姓口粮都不多,若非必要,都不会把自己口粮拿出来卖。慕晏官威又在那,那些商贩不敢趁机来兜售货物。况且宿谊声望正盛,商贩若想趁机做什么,慕晏没做什么,其余百姓都先群殴他。
慕晏如此做法,在还没从战乱中转换作风,习惯自私的富贵之家中显得十分突兀,偏偏他时机又选得好,那些人若和他对换,也会如此做。所以也没引起别人排斥。
当慕晏在百姓中声望随着宿谊的神化程度节节攀高的时候,别人也只能说一声羡慕了。
第53章
宿谊并不知道这些事。
生病之后, 他就一直待在家中没出去过, 其他人也不会拿这种“小事”打扰他。
所以当他在之后听慕晏无意间提起此事时,十分惊讶。
不过宿谊转念一想,好像也不是什么难以理解的事。古代民风淳朴嘛。
他的声望倒是无所谓。他只要不入朝为官,声望再高也没什么。只是不知道会不会连累慕晏。
现在的人不流行做善事,慕晏这算是善事吧?会不会被人抨击刷名望,图谋不轨?
慕晏先是愣了一下, 然后心中十分欣喜。
虽然他明明不应该感到欣喜, 毕竟宿谊之前也关心过他。
慕晏道:“康乐不需担心。汉时官宦富家也有施粥送衣以积累福德。不过是后来战乱,各家才没了这习惯。天下已重新安定, 重新做这些事并不突兀。”
皇帝其实并不在乎臣子在百姓间的声望,这些声望并不会威胁他的地位,威胁他地位的是权力。
若一位臣子权力和地位够大, 再怎么谨小慎微,皇帝还是会猜忌;若一人权力和地位不足以威胁皇帝, 那么他再怎么做善事, 皇帝都不会在意。
他不过是一身家xìng命早就系于皇帝一身的臣子, 并非皇室中人,也非权倾朝野,又深受皇帝信任,就算这件事并非因宿谊而起, 而是他心血来潮想做善事,也不会引起皇帝猜忌。
宿谊道:“若无关系,善事也是可以做的。”
在电视剧里, 某地灾荒的时候,官员们都会捐钱捐物,拿给皇帝统一送向灾区。既解了皇帝的燃眉之急刷了皇帝好感,又做了善事。
不过听说历史上有人拿了大笔钱帮皇帝,反而惹来杀身之祸的?大概送钱也要有个度?宿谊不是很了解,便不乱说误导人了。
宿谊又想起,好像风水中,好像给活人立牌位不好吧?听百姓们都跑到门前磕头了,会不会已经在家里给他立牌位跪拜了?
不过这等玄妙之事,他跑去问别人,就显得自己不专业了。现在自己不是病好了吗?并没有晦气的事啊。
古代大功德之人,好像有活着的时候就被当神灵拜的。贡献了土豆,他怎么也算有大功德吧?就算被拜拜,也不会折寿。
宿谊便把这件事抛到脑后,反正现在没人拜了。
不过宿谊身体稍好一点,跟着慕晏一起出去踏青散心的时候,发现居然走一路被人跪一路,吓得他直接回来了。
他有些犹豫了。
本来宿谊觉得自己声望再高,对皇位没威胁就没关系。现在看来,要是百姓对他太尊敬了,就算皇帝不说什么,难免会有讨厌自己的人拿此当借口搞风搞雨。
宿谊虽然觉得自己应该没树敌,但他的“觉得”向来不准,以前经常遭到大哥白眼,现在又被皇帝老爹嫌弃。所以还是小心点为妙。
碰巧工匠说庄子改建要完工了,问他门口要不要立什么牌匾刻什么对联。
工匠这么问,是因为寺庙神庙门口都是有对联的有牌匾的。他是把宿谊住的庄子当庙对待了。
在老百姓心中,宿谊可不就是活神仙吗?现在还只有京城百姓对宿谊的神奇事迹津津乐道,等土豆推广之后,估计宿谊真的要在百姓心中白日飞仙了。
宿谊想了想,觉得趁此机会解决走到哪被人拜到哪的问题。
他把后世一庙中对联挂在了自己门口。对联道:“存心邪僻,任尔烧香无点益;持身正大,见吾不拜又何妨。”宿谊想了想,又加了个横批:“爱信不信。”这看起来,他住的地方,还真像道观了。
慕晏问道:“何为‘爱信不信’?”
宿谊道:“就是信不信随你的意思。这里没这说法?”
慕晏道:“现在就有了。”
宿谊本想改个大家都懂的说法,听慕晏这么一说,就懒得改了。
反正很快这句话的意思就会传开。
本来他想写“爱信信,不信滚,不要打扰我飞升”,但是这好像用来做横批太长了。所以这句话还是留到以后来装逼吧。
宿谊道:“麻烦河清帮我把话放出去,就说我不喜有人拜我,拜我也无用。”
慕晏失笑:“别人都恨不得被被人拜,你倒好,嫌烦了。”
宿谊道:“别人拜我,对别人无好处,我不能庇佑任何人;别人拜我,对我也无好处,我道行不会有任何增长。只要心存敬意便可,跪拜只是一种形式。”
慕晏道:“既然康乐都这么说,那我也只能支持了。”
慕晏效率很高,很快这话就在百姓中传遍了。
百姓们更加觉得宿谊是得道高人,不过倒是依宿谊所说,不当面拜他,只心中崇拜更狂热了。
这也有好处。宿谊再出门,不会被人砸了。
虽然那些人还是非常喜欢宿谊的姿态容貌,但因为对慕晏心存敬意,不敢拿东西砸他。他们有的双手合十,有的拱手作揖,有的鞠身行礼……各种姿态的都有。
宿谊对百姓表示敬意的方式不在意,反正都比跪拜好。
当有人问起他百姓的行礼不符合道教的礼仪的时候,宿谊满脸慈祥表情道:“圣人无常心,以百姓心为心。”
老子这句话是说他理想中的治国者,宿谊拿这句话字面意思上来解释,也算无错。
这件事又成为宿谊有大智慧的象征。
虽然宿谊本人并不知道这其中展现了什么智慧。
...................................
当土豆收获的时候,宿谊的庄子也建好了。
宿谊在庄子上逛了一圈,觉得新住处十分符合心意,特别是实验室。
古代技术和工具限制,他很多实验不能做,比如他最爱的特斯拉线圈。不知道有生之年,他能不能搞出一台发电机。
那发电机不需要有多实用,只要能让他在有生之年再做一次特斯拉线圈实验。
宿谊虽然知道发电机的构造,但是发电机所有的零件都可以买得到。让他从零开始制作,实在太难。
但为了特斯拉线圈,宿谊并不准备放弃。
宿谊为实验室的建成高兴,朝中也为土豆种植大成功而一片欢腾。
唯独慕晏最近比较惆怅。
隔壁已经改建好,宿谊就该搬回去了。他虽然有意再邀请宿谊再住一段时间,却无借口。
明明人就在隔壁,可以随时串门,但慕晏就是十分
松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
如果慕晏家有,慕晏自己看,他蹭蹭总可以吧?
最近养病闲得发慌呢。
慕晏不知怎么心底一阵发慌,他立刻道:“我可不好那个。有那个时间,还不如多读几本书,多练几下刀。”
宿谊有些遗憾道:“我从小到大没看过几次歌舞,可惜现在做了道士,也没法主动去看了。河清真不在家里养点唱歌跳舞的?”
宿谊虽然脑子没多少弯弯道道,但他有皇帝指点。皇帝告诉他,慕晏应该已经猜出他的身份,并且不需要担心。宿谊在慕晏面前说话就更直更不过脑子了。
慕晏心中更是不舒服,他微笑道:“毕竟我这位置,需要谨言慎行,家中闲杂人等太多可不好。康乐,这忙我可不能帮了。”
宿谊道:“罢了,那就算了。”
虽然挺想偶尔看些歌舞,但为了人设,还是忍了。除了慕晏之外的人,他信不过。
本来蹭些宴会还能看看,自己生病之后,听这个世界老爹老妈念叨,似乎不让自己多出门,免得又不小心泄露天机。皇后更是握着他的手泣不成声,说他再有什么三长两短,她就受不住了。吓得宿谊连忙保证,以后再有什么事必须说,一定会小心再小心,最好只做不说。只要不说,应该就能躲过天谴。
都这样了,宿谊也不好跑出去参加宴会。
虽然现在他身体也不允许。
慕晏道:“康乐更应该小心才是。若康乐真对音律感兴趣,我可为宿谊cāo琴。”
宿谊哭笑不得:“我只是病中无聊而已。”
他想了想,又道:“河清可教我琴?”
慕晏有些惊讶:“康乐不会琴?”
琴乃是士大夫阶层必备的技能,宿谊既然是那位长子,理应学过。而且僧道为陶冶情cāo,也会学琴。宿谊怎可能不会?
宿谊一本正经胡扯道:“我门派中,各类乐器乐谱十分繁多,琴由于过于简单,只是入门级。我很久没弹,便忘记了。”
慕晏好奇道:“还有比琴更雅致的乐器?”
宿谊道:“到了修行之中,对待乐器都一个样,不会有雅致不雅致的分别,只看自己喜欢,契合自己的道。我修习的为钢琴。”
慕晏道:“钢?”
宿谊道:“制作钢琴所需材料中,有一种与河清常佩之剑材质类似,因此称之为钢琴。当然还有其他称呼,我只是觉得这样比较简单。”
慕晏道:“康乐可让我好奇了,可否给我演示一番?”
宿谊摊手:“没琴啊。”
慕晏道:“不可以让工匠做吗?”
宿谊微笑道:“虽说是钢,但此钢非彼钢,做不来的。”
慕晏立刻不再追问了,生怕又问到什么泄露天机的事。
宿谊心思却活络了。他闲得无聊,如果能弹弹琴,也算个娱乐。
小时候被望弟成龙的冷酷大哥逼着学钢琴,虽然之后弹的不错,但因为学琴的回忆太过黑暗,宿谊一直对钢琴喜欢不起来。到了这个世界,似乎那段回忆也变得明亮起来,对钢琴,也有些怀念。
不过就算他想把钢琴练回来,也不知道怎么做钢琴啊。他虽然是技术在,但对做乐器又不感兴趣。
宿谊想起上次拿了土豆,送了两次抽奖机会。因为上次抽奖结果太过郁闷,他一直没有抽。
说不定能抽到怎么制作钢琴呢哈哈哈,要是抽到了他就每天练两小时,绝对比以前更勤奋。然而不可能┑( ̄Д ̄)┍,所以才不要把大好的时光用于练琴这么枯燥的事呢。
宿谊将钢琴的事抛到脑后,觉得时间够了,进厨房用筷子戳了戳鸡ròu,感觉应该全熟了,便把鸡ròu放进凉开水中冷却,然后抹上香油,又焖了一会儿,浇上调好的汁,便切成小块,端上桌可以吃了。
为了照顾不同人的口味,宿谊还调了不同味道的蘸料。
白切鸡虽说看似烹饪方式简单,但是皮爽ròu滑,鸡ròu的原汁原味被极力保存下来,吃上去鲜美异常。再加上宿谊特制的调料,口齿留香,让人yù罢不能。
慕晏本以为宿谊更擅长味重的菜肴,没想到这一道清淡的菜肴同样令人垂涎。宿谊大病未愈,即使嘴里想吃,实际上也吃不了多少。慕晏一个人解决了大半只鸡。
看着慕晏吃鸡吃的欢快的样子,宿谊更加确定了慕晏之前的殷勤源于想要多点鸡ròu。
听着宿谊笑话自己为了多吃点ròu太过殷勤,慕晏不知怎么的,心里有些失落,不过嘴上还是笑着自己只是诚实而已。
...................................
宿谊虽然没有出现在人前,但他的名声却越发的响亮了。
两次十分碰巧的生病,更加衬托了宿谊的神秘xìng。
特别是后面一次病,连御医都说不出所以然来,不是天谴是什么?
不过为什么拿出土豆几月了,宿谊现在才生病,大概是因为土豆大部分种活了,收获有望的缘故?
毕竟宿谊就算要来土豆,但种不出来就没用。
神农大帝赐下土豆的真实xìng先不说,看着宿谊拿出来的那厚厚的两本《种植指南》《食用指南》,若没有这两本书,别说要愁怎么把土豆种出来,就算种出来,估计也会有许多人会误食发芽有dú的土豆而出事。而《加工指南》让土豆的吃法有了更多花样,这倒是其次了。
昱朝现在食用的许多动植物,可吃的部位都是经过许多人的xìng命检验来的。华国人民向来在吃上前仆后继,大概是地大物博,却远不够民众吃,所以什么都要试试看能不能吃,怎么吃。
比如魔芋全株有dú,以块茎为最,汉时,西南民众就能把魔芋块茎加工成无dú美味的食物。现在魔芋加工的食物,在京城的一些酒馆也有售卖。
很难想象,为了试出魔芋的吃法,西南民众遭遇了什么。
若土豆也要经历这么一遭,虽然估计仍旧会被民众接受,但民众受益的时间就得推迟很久了。
民间不知怎么……好吧,实话实说吧。在皇帝的授意下,宿谊为了推算出土豆的种植方法泄露天机,被天所罚,生命垂危之事很快就传遍了京城,并且借着游商走贩以及各种歌曲民谣诗歌扩散到全国。
这让慕晏就十分尴尬了。
虽然他所住的地方,普通百姓不能在此乱晃。但是别人就路过一下,磕几个头,放些土特产在门口,他总不能驱赶吧?
在宿谊生病的时候,门口时常有百姓跪向慕晏大门祈福,跟拜活神仙似的。
慕晏害怕皇帝会因此猜忌宿谊,便让人日夜守着,好言劝说百姓离开,并且让百姓将提来的东西拿走。
百姓毕竟还是怕官,有人驱赶就不敢来了,只在家偷偷祈福。
不过慕晏不拿百姓任何东西的做法,让他误打误撞得了不少百姓好感。
一些百姓在和他府中小吏互相推东西时若有东西坏掉了,慕晏还下令让人给些铜钱,全当买下了。后来慕晏见推不过,内心也想为宿谊祈福,便只要有百姓提着东西来,就以比市价稍高一点的价格买下,来者不拒。
这时候的百姓口粮都不多,若非必要,都不会把自己口粮拿出来卖。慕晏官威又在那,那些商贩不敢趁机来兜售货物。况且宿谊声望正盛,商贩若想趁机做什么,慕晏没做什么,其余百姓都先群殴他。
慕晏如此做法,在还没从战乱中转换作风,习惯自私的富贵之家中显得十分突兀,偏偏他时机又选得好,那些人若和他对换,也会如此做。所以也没引起别人排斥。
当慕晏在百姓中声望随着宿谊的神化程度节节攀高的时候,别人也只能说一声羡慕了。
第53章
宿谊并不知道这些事。
生病之后, 他就一直待在家中没出去过, 其他人也不会拿这种“小事”打扰他。
所以当他在之后听慕晏无意间提起此事时,十分惊讶。
不过宿谊转念一想,好像也不是什么难以理解的事。古代民风淳朴嘛。
他的声望倒是无所谓。他只要不入朝为官,声望再高也没什么。只是不知道会不会连累慕晏。
现在的人不流行做善事,慕晏这算是善事吧?会不会被人抨击刷名望,图谋不轨?
慕晏先是愣了一下, 然后心中十分欣喜。
虽然他明明不应该感到欣喜, 毕竟宿谊之前也关心过他。
慕晏道:“康乐不需担心。汉时官宦富家也有施粥送衣以积累福德。不过是后来战乱,各家才没了这习惯。天下已重新安定, 重新做这些事并不突兀。”
皇帝其实并不在乎臣子在百姓间的声望,这些声望并不会威胁他的地位,威胁他地位的是权力。
若一位臣子权力和地位够大, 再怎么谨小慎微,皇帝还是会猜忌;若一人权力和地位不足以威胁皇帝, 那么他再怎么做善事, 皇帝都不会在意。
他不过是一身家xìng命早就系于皇帝一身的臣子, 并非皇室中人,也非权倾朝野,又深受皇帝信任,就算这件事并非因宿谊而起, 而是他心血来潮想做善事,也不会引起皇帝猜忌。
宿谊道:“若无关系,善事也是可以做的。”
在电视剧里, 某地灾荒的时候,官员们都会捐钱捐物,拿给皇帝统一送向灾区。既解了皇帝的燃眉之急刷了皇帝好感,又做了善事。
不过听说历史上有人拿了大笔钱帮皇帝,反而惹来杀身之祸的?大概送钱也要有个度?宿谊不是很了解,便不乱说误导人了。
宿谊又想起,好像风水中,好像给活人立牌位不好吧?听百姓们都跑到门前磕头了,会不会已经在家里给他立牌位跪拜了?
不过这等玄妙之事,他跑去问别人,就显得自己不专业了。现在自己不是病好了吗?并没有晦气的事啊。
古代大功德之人,好像有活着的时候就被当神灵拜的。贡献了土豆,他怎么也算有大功德吧?就算被拜拜,也不会折寿。
宿谊便把这件事抛到脑后,反正现在没人拜了。
不过宿谊身体稍好一点,跟着慕晏一起出去踏青散心的时候,发现居然走一路被人跪一路,吓得他直接回来了。
他有些犹豫了。
本来宿谊觉得自己声望再高,对皇位没威胁就没关系。现在看来,要是百姓对他太尊敬了,就算皇帝不说什么,难免会有讨厌自己的人拿此当借口搞风搞雨。
宿谊虽然觉得自己应该没树敌,但他的“觉得”向来不准,以前经常遭到大哥白眼,现在又被皇帝老爹嫌弃。所以还是小心点为妙。
碰巧工匠说庄子改建要完工了,问他门口要不要立什么牌匾刻什么对联。
工匠这么问,是因为寺庙神庙门口都是有对联的有牌匾的。他是把宿谊住的庄子当庙对待了。
在老百姓心中,宿谊可不就是活神仙吗?现在还只有京城百姓对宿谊的神奇事迹津津乐道,等土豆推广之后,估计宿谊真的要在百姓心中白日飞仙了。
宿谊想了想,觉得趁此机会解决走到哪被人拜到哪的问题。
他把后世一庙中对联挂在了自己门口。对联道:“存心邪僻,任尔烧香无点益;持身正大,见吾不拜又何妨。”宿谊想了想,又加了个横批:“爱信不信。”这看起来,他住的地方,还真像道观了。
慕晏问道:“何为‘爱信不信’?”
宿谊道:“就是信不信随你的意思。这里没这说法?”
慕晏道:“现在就有了。”
宿谊本想改个大家都懂的说法,听慕晏这么一说,就懒得改了。
反正很快这句话的意思就会传开。
本来他想写“爱信信,不信滚,不要打扰我飞升”,但是这好像用来做横批太长了。所以这句话还是留到以后来装逼吧。
宿谊道:“麻烦河清帮我把话放出去,就说我不喜有人拜我,拜我也无用。”
慕晏失笑:“别人都恨不得被被人拜,你倒好,嫌烦了。”
宿谊道:“别人拜我,对别人无好处,我不能庇佑任何人;别人拜我,对我也无好处,我道行不会有任何增长。只要心存敬意便可,跪拜只是一种形式。”
慕晏道:“既然康乐都这么说,那我也只能支持了。”
慕晏效率很高,很快这话就在百姓中传遍了。
百姓们更加觉得宿谊是得道高人,不过倒是依宿谊所说,不当面拜他,只心中崇拜更狂热了。
这也有好处。宿谊再出门,不会被人砸了。
虽然那些人还是非常喜欢宿谊的姿态容貌,但因为对慕晏心存敬意,不敢拿东西砸他。他们有的双手合十,有的拱手作揖,有的鞠身行礼……各种姿态的都有。
宿谊对百姓表示敬意的方式不在意,反正都比跪拜好。
当有人问起他百姓的行礼不符合道教的礼仪的时候,宿谊满脸慈祥表情道:“圣人无常心,以百姓心为心。”
老子这句话是说他理想中的治国者,宿谊拿这句话字面意思上来解释,也算无错。
这件事又成为宿谊有大智慧的象征。
虽然宿谊本人并不知道这其中展现了什么智慧。
...................................
当土豆收获的时候,宿谊的庄子也建好了。
宿谊在庄子上逛了一圈,觉得新住处十分符合心意,特别是实验室。
古代技术和工具限制,他很多实验不能做,比如他最爱的特斯拉线圈。不知道有生之年,他能不能搞出一台发电机。
那发电机不需要有多实用,只要能让他在有生之年再做一次特斯拉线圈实验。
宿谊虽然知道发电机的构造,但是发电机所有的零件都可以买得到。让他从零开始制作,实在太难。
但为了特斯拉线圈,宿谊并不准备放弃。
宿谊为实验室的建成高兴,朝中也为土豆种植大成功而一片欢腾。
唯独慕晏最近比较惆怅。
隔壁已经改建好,宿谊就该搬回去了。他虽然有意再邀请宿谊再住一段时间,却无借口。
明明人就在隔壁,可以随时串门,但慕晏就是十分
松语文学免费小说阅读_www.16sy.com