正文 第七十七章 未雨绸缪天亦老之侄女进宫
魏国有史以来力度最大的改革牵涉到方方面面，甚至还涉及到文字语言和服装改革，所有的公务员必须说洛阳官话，革掉“被发左衽”的粗野习俗，一律着统一的“汉官威服”。经过几年的努力，终于在文明太后祖孙二皇帝手上尘埃落定。
改革的成功，皇太后这才腾出心思来考虑自己的问题。“人固有一死”，精明的皇太后再清楚不过了。不论她此时多么风光，怎样的一手遮天，打个喷嚏普天下都将感冒，但她总有一天，也会像普通人一样离开人世，去和离世的王睿相会。自然规律如此，谁也逃不过。
这几年来，在李冲的教导下，文明太后对阴阳八卦，风水阳宅也多少有了一些了解。于是，她经常考虑为自己选择一块比较中意的地盘，作为自己死后的归宿。这天，正是春夏之交的四月天，文明太后游兴大发，带着孝文帝拓跋宏及一班文武大臣去平城郊外的方山游玩。
冯太后望着方山的乱云飞渡、山川形胜，十分的感慨，走走停停之间，她突然眼睛一亮，发现了一处“十龙撵鼠上高滩”的地势，左青龙，右白虎地审视一番，整个方山再没有比这块地更旺盛的龙脉了。好地，好地。文明太后指着脚下站立的地方对孙子拓跋宏说：“我死了之后，你就把我葬在这个地方，不必再费心耗力地修建什么陵寝了。”
跟随在身边的老情人李冲仔细地测量了一番，不得不佩服太后的眼光够毒辣的，不动声色地将右脚往一边移动三寸，点点头说：“太后所言之地实乃龙兴之地。”
文明太后更加认真地上下左右打量脚下这块地皮，尽管此时还没有罗盘，她终于发现此地并非十全十美，不放心地追问李冲：“李卿认为还有什么地方不妥？”
李冲肯定地回答：“这确实是一块‘九龙戏珠’的宝地，百年之后，太后的后人比你们更发达。”文明太后高兴了，见李冲似乎言犹未尽的样子，再次追问：“李卿可要知无不言。”
李冲见无法隐瞒，不得不说实话：“这确实是一块龙兴宝地，龙乃九五至尊，阳极之王，此地阴气太重，利女主不利男主。”
“可有办法禳解。”尽管文明太后是不可一世的女主，她可不希望她的后人跪伏在女主脚下，而希望子子孙孙都是有作为的皇帝。
李冲说：“以微臣之力，尽力而为。或者可以禳解。太后百年之后，梓宫停放到正午盛阳时分放进吉壤（下葬），也许可以补救一二。不过，这一切都是天意，只怕是非人力可为呀。”说着，示意旁边紧紧跟随身后的剧鹏，剧鹏是何等乖巧之人，从一边挪过来一块大石头，立在李冲脚下，做好标记。
既然这一切都是天意，文明太后再无话可说。这么多年她苦苦寻找，再没有比这更好的宝地了。文明太后无可奈何，只得命令建筑皇陵的施工队伍在李冲作了记号的“宝地”动工修建陵寝。
自然，她后来下葬的程序也是严格地按照李冲的说法办理的，只是不知道有没有对阴煞起到禳解的作用。只是后来的历史事实证明了李冲眼光的独到：
百年之后，女方的后人是李世民，拓跋皇族的后人是长孙无忌。再后来，甚至出了个改换李唐王朝的女主武则天。不知道李冲说的“阴气”是指长孙无忌呢还是指的武则天。既然这一切都是天意，人力是不可抗拒的。当然，这一切更是迷信，在此引为笑谈。
办完了王睿的丧事，拓跋宏下令将作大匠在方山为文明太后打造寿地，在寿地南部打造永固石室。听说工程开工，文明太后长长地舒了口气。为了让冯氏家族立于不败的地位，就必须由冯氏传人牢牢地掌控皇权，为此，她把哥哥冯熙的两个女儿定为接班人，作为安插在皇帝御座上的钉子。
冯太后传令剧鹏去太尉府上把两个小侄女接进宫来。文明太后亲自教育培养两个侄女，让她们成为拓跋皇室的接班人。两个侄女如他父亲所形容的那样“玉润冰清”，长得如一对玉人儿。可惜小妹冯冰运气不佳，她毕竟体弱，调皮任性，在后宫住了几天，患病生亡。
一同进宫的姐姐冯润就跟在文明太后身边，接受宫廷礼仪、文化教育，冯家妹子跟着姑姑，学得了一套后宫权术，姑姑和面首王睿、李冲的床头戏也对她产生了极大的影响。
就在冯太后将侄女和拓跋宏成婚以后，不几天，也许是因为婚后付出太多，汁水被榨干了，冯润偶染风寒，居然就一病不起，费尽药石，总不见好，急得冯太后六神无主，本来是要将两姊妹培养成皇后，结果，一个尚未成婚就一命赴黄壤，一个染病，如果再有个三长两短的，那就太对不起哥哥了。
见冯太后焦眉愁脸的模样，太监金闾说：“启禀太后，奴才有个侄女名林俪，和冯润年岁相仿，两人必然会有共同语言，若进宫来照顾冯润，也好为太后分忧。太后日理万机，军国大事哪里离得开掌舵人，这些照顾病人的小事就让奴婢们来办吧。”
冯太后叹了口气，点了点头，此时她急忙去大殿和王睿、李冲共同研究改革方案去了，就同样了太监的提议。金闾见阴谋得逞，急忙将侄女收拾打扮，送进宫来，美其名曰“特别看护”，其实是为了引诱年轻幼稚的孝文帝拓跋宏上钩。
孝文帝每天要来向祖母请安，顺便探望准皇后冯润的病情，在病榻前见到天生丽质的林俪，满心欢喜地和林俪吹起了山海经。
早有准备的林俪对这一天的到来已在闺房里演练了不下一千遍，和皇帝的对话自然是抑扬顿挫，对答如流。几天下来，一对青年男女已经是郎情妾意，非他（她）莫属了。
太监金闾一看有戏，忙请李冲来为自己当说客。冯太后和李冲来到后宫，见冯润病情并无好转，不由得皱起眉头，孝文帝见到祖母，施礼问安后，说：“林俪雍容大度，哪里是当护士的人，送到我的宫里去吧。只是冯润病情不见好，总得想个办法。”
太监晓得皇帝的话不起作用，凡事还得太后批准，赶紧躬身请示冯太后：“奴才这就把我这不成材的侄女送到东宫去？”
“去吧，”冯太后也没多想，挥手让金闾下去，对李冲说：“李卿您看我这侄女儿的病，说重也不重，却总不见好，老是这样拖下去也不是办法。”
李冲掐算一番说：“冯润本属木命，又生在东方。皇室地处西方为金，西宫更是重金。金克木，主杀伐，冯润两姊妹的幼木本就羸弱，哪堪重金摧残，若再居住下去，不仅不能疗病，恐有生命之忧啊。不如送她回太师府，等她长成大树，足以抗金，再送进宫来，也不为迟。”
冯太后想了想，似乎没有更好的办法，只得把冯润送回太师府，要她安心静养。李冲听了文明太后的吩咐赶紧说：“要避免冲克，化业劫，只能将冯润送进圣水佛寺，敬奉我佛。数年之后，方能化解血光之灾。”李冲的话就是圣旨，左右遵命，装载上病体奄奄的冯润，一车驾行，驶往圣水佛寺，女尼为她剪去红尘青丝，入寺为尼。
林俪反客为主，使出刚柔相济的各种手段，把年轻的孝文帝哄得整天围着她的石榴裙转。皇帝对林俪不只百般呵护，简直是“放在手版心里怕飞了，含在嘴里怕化了”，恨不得每天把她锁在保险柜里，处面还派出虎贲将士守护着。
就这样，过了九个月，林俪不负圣望，果然生下个胖大小子，文明太后为其赐名为“恂”，希望他能像他父亲那样诚实、恭谨。
孝文帝在送走冯润后，文明太后害怕肥水流进外人田，又在他身边安插了冯熙的另一个女儿冯清。正是古话说的“君情不专”，或者是“君情不久长，”孝文帝有了冯清，更害怕得罪文明太后，每天都在冯清的肚皮上辛勤耕种，只可惜冯氏姊妹“子星不显”，孝文帝撒的种子没有一颗成活。
在孝文帝决意“南征”时，京都需人留守。拓跋宏立冯清为皇后，立皇子拓跋恂为太子。依照北魏故事，嫔妃的儿子被立为太子，嫔妃的生命也就走到了尽头。
依靠着叔叔金闾而进入掖庭，尽管生下了太子却仍然无权无势的弱女子，林俪不得不告别刚满七岁的儿子，毅然决然地到阎王爷处报到。孝文帝有了儿子，又有了宠爱的冯清，每天在东宫流连，早把圣水寺中出家为尼的冯润忘到九宵云外。
圣水佛寺是文明太后资助的佛图盛地，寺内分左右内外，不只有几十个沙弥和尚念经，还有几十个女尼隐匿后院修行，听说冯润来尼姑庵不是修行，而是还愿，老尼姑晓得她迟早是还要回宫的，赶紧收拾好后花园让娘娘入住。
冯润的不凡身份，一进入佛寺就是高级尼姑，也许是丢掉了尘世烦恼的缘故，或者是佛教环境对人的教化作用，冯润只念了两天经文，身体就康复如初了，脸上更是红晕初染，如出水芙蓉。
这一来，冯润经文也懒得念了，木鱼也懒得敲了，没事就在寺院里，在花丛中游玩，左右有小尼姑陪伴。前院的沙弥和尚们听说后院尼姑庵来了太师冯熙的女儿，尽都不时趁机去后园观望。其中一个小和尚更是凭借伟岸的相貌，猥琐的语言，伟壮的器官，勾引了新来的女尼姑，引发了一段影响北魏历史进程的儿女私情。
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改革的成功，皇太后这才腾出心思来考虑自己的问题。“人固有一死”，精明的皇太后再清楚不过了。不论她此时多么风光，怎样的一手遮天，打个喷嚏普天下都将感冒，但她总有一天，也会像普通人一样离开人世，去和离世的王睿相会。自然规律如此，谁也逃不过。
这几年来，在李冲的教导下，文明太后对阴阳八卦，风水阳宅也多少有了一些了解。于是，她经常考虑为自己选择一块比较中意的地盘，作为自己死后的归宿。这天，正是春夏之交的四月天，文明太后游兴大发，带着孝文帝拓跋宏及一班文武大臣去平城郊外的方山游玩。
冯太后望着方山的乱云飞渡、山川形胜，十分的感慨，走走停停之间，她突然眼睛一亮，发现了一处“十龙撵鼠上高滩”的地势，左青龙，右白虎地审视一番，整个方山再没有比这块地更旺盛的龙脉了。好地，好地。文明太后指着脚下站立的地方对孙子拓跋宏说：“我死了之后，你就把我葬在这个地方，不必再费心耗力地修建什么陵寝了。”
跟随在身边的老情人李冲仔细地测量了一番，不得不佩服太后的眼光够毒辣的，不动声色地将右脚往一边移动三寸，点点头说：“太后所言之地实乃龙兴之地。”
文明太后更加认真地上下左右打量脚下这块地皮，尽管此时还没有罗盘，她终于发现此地并非十全十美，不放心地追问李冲：“李卿认为还有什么地方不妥？”
李冲肯定地回答：“这确实是一块‘九龙戏珠’的宝地，百年之后，太后的后人比你们更发达。”文明太后高兴了，见李冲似乎言犹未尽的样子，再次追问：“李卿可要知无不言。”
李冲见无法隐瞒，不得不说实话：“这确实是一块龙兴宝地，龙乃九五至尊，阳极之王，此地阴气太重，利女主不利男主。”
“可有办法禳解。”尽管文明太后是不可一世的女主，她可不希望她的后人跪伏在女主脚下，而希望子子孙孙都是有作为的皇帝。
李冲说：“以微臣之力，尽力而为。或者可以禳解。太后百年之后，梓宫停放到正午盛阳时分放进吉壤（下葬），也许可以补救一二。不过，这一切都是天意，只怕是非人力可为呀。”说着，示意旁边紧紧跟随身后的剧鹏，剧鹏是何等乖巧之人，从一边挪过来一块大石头，立在李冲脚下，做好标记。
既然这一切都是天意，文明太后再无话可说。这么多年她苦苦寻找，再没有比这更好的宝地了。文明太后无可奈何，只得命令建筑皇陵的施工队伍在李冲作了记号的“宝地”动工修建陵寝。
自然，她后来下葬的程序也是严格地按照李冲的说法办理的，只是不知道有没有对阴煞起到禳解的作用。只是后来的历史事实证明了李冲眼光的独到：
百年之后，女方的后人是李世民，拓跋皇族的后人是长孙无忌。再后来，甚至出了个改换李唐王朝的女主武则天。不知道李冲说的“阴气”是指长孙无忌呢还是指的武则天。既然这一切都是天意，人力是不可抗拒的。当然，这一切更是迷信，在此引为笑谈。
办完了王睿的丧事，拓跋宏下令将作大匠在方山为文明太后打造寿地，在寿地南部打造永固石室。听说工程开工，文明太后长长地舒了口气。为了让冯氏家族立于不败的地位，就必须由冯氏传人牢牢地掌控皇权，为此，她把哥哥冯熙的两个女儿定为接班人，作为安插在皇帝御座上的钉子。
冯太后传令剧鹏去太尉府上把两个小侄女接进宫来。文明太后亲自教育培养两个侄女，让她们成为拓跋皇室的接班人。两个侄女如他父亲所形容的那样“玉润冰清”，长得如一对玉人儿。可惜小妹冯冰运气不佳，她毕竟体弱，调皮任性，在后宫住了几天，患病生亡。
一同进宫的姐姐冯润就跟在文明太后身边，接受宫廷礼仪、文化教育，冯家妹子跟着姑姑，学得了一套后宫权术，姑姑和面首王睿、李冲的床头戏也对她产生了极大的影响。
就在冯太后将侄女和拓跋宏成婚以后，不几天，也许是因为婚后付出太多，汁水被榨干了，冯润偶染风寒，居然就一病不起，费尽药石，总不见好，急得冯太后六神无主，本来是要将两姊妹培养成皇后，结果，一个尚未成婚就一命赴黄壤，一个染病，如果再有个三长两短的，那就太对不起哥哥了。
见冯太后焦眉愁脸的模样，太监金闾说：“启禀太后，奴才有个侄女名林俪，和冯润年岁相仿，两人必然会有共同语言，若进宫来照顾冯润，也好为太后分忧。太后日理万机，军国大事哪里离得开掌舵人，这些照顾病人的小事就让奴婢们来办吧。”
冯太后叹了口气，点了点头，此时她急忙去大殿和王睿、李冲共同研究改革方案去了，就同样了太监的提议。金闾见阴谋得逞，急忙将侄女收拾打扮，送进宫来，美其名曰“特别看护”，其实是为了引诱年轻幼稚的孝文帝拓跋宏上钩。
孝文帝每天要来向祖母请安，顺便探望准皇后冯润的病情，在病榻前见到天生丽质的林俪，满心欢喜地和林俪吹起了山海经。
早有准备的林俪对这一天的到来已在闺房里演练了不下一千遍，和皇帝的对话自然是抑扬顿挫，对答如流。几天下来，一对青年男女已经是郎情妾意，非他（她）莫属了。
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太监晓得皇帝的话不起作用，凡事还得太后批准，赶紧躬身请示冯太后：“奴才这就把我这不成材的侄女送到东宫去？”
“去吧，”冯太后也没多想，挥手让金闾下去，对李冲说：“李卿您看我这侄女儿的病，说重也不重，却总不见好，老是这样拖下去也不是办法。”
李冲掐算一番说：“冯润本属木命，又生在东方。皇室地处西方为金，西宫更是重金。金克木，主杀伐，冯润两姊妹的幼木本就羸弱，哪堪重金摧残，若再居住下去，不仅不能疗病，恐有生命之忧啊。不如送她回太师府，等她长成大树，足以抗金，再送进宫来，也不为迟。”
冯太后想了想，似乎没有更好的办法，只得把冯润送回太师府，要她安心静养。李冲听了文明太后的吩咐赶紧说：“要避免冲克，化业劫，只能将冯润送进圣水佛寺，敬奉我佛。数年之后，方能化解血光之灾。”李冲的话就是圣旨，左右遵命，装载上病体奄奄的冯润，一车驾行，驶往圣水佛寺，女尼为她剪去红尘青丝，入寺为尼。
林俪反客为主，使出刚柔相济的各种手段，把年轻的孝文帝哄得整天围着她的石榴裙转。皇帝对林俪不只百般呵护，简直是“放在手版心里怕飞了，含在嘴里怕化了”，恨不得每天把她锁在保险柜里，处面还派出虎贲将士守护着。
就这样，过了九个月，林俪不负圣望，果然生下个胖大小子，文明太后为其赐名为“恂”，希望他能像他父亲那样诚实、恭谨。
孝文帝在送走冯润后，文明太后害怕肥水流进外人田，又在他身边安插了冯熙的另一个女儿冯清。正是古话说的“君情不专”，或者是“君情不久长，”孝文帝有了冯清，更害怕得罪文明太后，每天都在冯清的肚皮上辛勤耕种，只可惜冯氏姊妹“子星不显”，孝文帝撒的种子没有一颗成活。
在孝文帝决意“南征”时，京都需人留守。拓跋宏立冯清为皇后，立皇子拓跋恂为太子。依照北魏故事，嫔妃的儿子被立为太子，嫔妃的生命也就走到了尽头。
依靠着叔叔金闾而进入掖庭，尽管生下了太子却仍然无权无势的弱女子，林俪不得不告别刚满七岁的儿子，毅然决然地到阎王爷处报到。孝文帝有了儿子，又有了宠爱的冯清，每天在东宫流连，早把圣水寺中出家为尼的冯润忘到九宵云外。
圣水佛寺是文明太后资助的佛图盛地，寺内分左右内外，不只有几十个沙弥和尚念经，还有几十个女尼隐匿后院修行，听说冯润来尼姑庵不是修行，而是还愿，老尼姑晓得她迟早是还要回宫的，赶紧收拾好后花园让娘娘入住。
冯润的不凡身份，一进入佛寺就是高级尼姑，也许是丢掉了尘世烦恼的缘故，或者是佛教环境对人的教化作用，冯润只念了两天经文，身体就康复如初了，脸上更是红晕初染，如出水芙蓉。
这一来，冯润经文也懒得念了，木鱼也懒得敲了，没事就在寺院里，在花丛中游玩，左右有小尼姑陪伴。前院的沙弥和尚们听说后院尼姑庵来了太师冯熙的女儿，尽都不时趁机去后园观望。其中一个小和尚更是凭借伟岸的相貌，猥琐的语言，伟壮的器官，勾引了新来的女尼姑，引发了一段影响北魏历史进程的儿女私情。
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