旧稿 第79章 牛价风波
涂奇和索放约定,等涂奇去有罟族把竹筏做出来了,如果真的可用,有罟族再拿牛来换。既然这样,涂奇也就不再想着用图纸换东西了。他当然知道他设计的这个竹筏有搞头,可是现在只是空谈,有罟族并没有看到这个东西的好处,就算同意拿东西来换,也不会给得太多。他也乐得先做出实物看了实效了再谈价钱。反正老哥在那边是长老,还有肴族和沛族做靠山,有罟族也不能赖了帐去。至于迁种楠竹就更不必对有罟人说了。那楠竹漫山遍野都是,又不是有罟族的东西,小爷我想挖多少就挖多少,根本不需和谁谈价钱。原始社会就这点好,野地里的东西,谁搬到自己地盘上就是谁的。
肴族和有罟族最后只定下了骨器交换。有罟族用一头牛换了肴族500多件骨矛矛尖,几乎把肴族的存货扫完了。同时,肴族答应为有罟族代工一批水蛟骨骨刀,作为两族大宗交换牛的添头。不过涂奇和丰长老两人咬着耳朵商量了一下,觉得单独养一头牛太麻烦,这头牛等下次换牛的时候一并交付算了。有罟族看到肴族对牛那么热切,认为沛族和土藿应该也愿意换牛,于是乐得继续带牛上路。汶族把粮食卸在肴族开荒营地,又送了两个新陶罐给肴族,带着其他陶器跟着有罟族继续去沛族和土藿换东西去了,正好搭便车。
第二天,送走汶族和有罟族的人,肴族的人也抬着第一批骨矛矛尖来了。开荒营地的人把所有的骨矛矛尖从肴族老营搬过来,再将有罟族的水蛟骨搬到老营去,又开始枯燥的开荒工作。
不过这次丰长老却是主动提出涂奇不用跟着去开荒了,特许他留在营地琢磨新东西,还许诺涂奇要多少人就给多少。当然,这不是丰长老真的明白科技是第一生产力了,他只是看到一头牛就换走了肴族全部的骨矛存货,想到大量换牛要付出的代价就心里没底了,这才让涂奇去搞发明的。
在让涂奇搞发明这事上,企长老终于第一次和丰长老达成共识
企长老听说他花了半年时间积累起来的骨矛居然被丰长老拿去换了一头野兽,于是气不打一处来,和丰长老大吵了一顿,要丰长老把牛退了,拿骨矛换其他东西。只是已经定下的事情又怎好改口,最后大家好说歹说,总算把企长老劝住了:这次的就算了,要换其他东西,让涂奇想办法就是了,反正他鬼点子多。
就这样,涂奇被关在草棚里琢磨“新东西”。几个长老轮流监视他,一会儿进来一个长老看他几眼,都腆着老脸问他“新东西”出来没有。涂奇感觉自己就像一只时时被主人侵犯菊花的老母鸡——只为检查有没有蛋。
最后涂奇绞尽脑汁,总算做出了一个“新东西”:牛车。
这牛车其实就是用他原来那架姥姥不亲舅舅不爱的独轮车改装来的。他找来10多个人,从做筑板的树桩上又折腾下来一个轮子,和原来独轮车的轮子拼在一起,正好做成一辆两轮车——应该说是两轮架子。
这年头不好搞轴承,尤其是两轮轴承,木头轴承承受不住。这个问题困扰了涂奇一上午,最后他想到的解决办法是用单轮轴承代替双轮轴承。他让人把两个轮子削成一样大,再用火烤焦轮心,钻出一个正方形的孔,把一根一尺长的正方形粗木头固定在木轮子上,这样就有轴承了。方形轮孔便于固定轴承,更便于更换坏了的轴承。
而单轮轴承只承受一个轮子承载的重量,又不用像双轮轴承那样要受两轮的扭力,再加只有一尺长,损坏轴承的破坏力力矩也就小了,这样的木轴承其实并不容易损坏——就算损坏了再换一根就是,涂奇专门预备了4根备用轴承。这样的单轮轴承两轮车其实是让车体承受了两轮转弯时的扭力,所以涂奇将车架子做得非常结实。
为了减轻满载时对牛和车轴的压力,涂奇还做了一个尾轮。他从车体上延伸出一根可以自由拆卸和调整伸出车厢长度的尾轮柱子。尾轮柱子平接在车体承重架上,尾端有一个小轮子——小轮子做起来就容易多了,涂奇还准备了几个备用的。最后涂奇又加长了载货车厢,这样满载时整车就会向后倾斜,直到尾轮垂到地面承受一部分重量。这样整车重心落到尾轮和主轮之间,既不用压牛太紧,也减轻了主轮的压力。这其实就是一个倒三轮车。
不过有利也有弊,这样的倒三轮车最大的缺点就是下不得陡坡和不能转急弯,满载时一下陡坡就完蛋,转弯太急了就翻车。当然,没有刹车的畜力车都怕下陡坡。为此,涂奇特地准备了几根粗绳索,上下陡坡的时候人就帮忙拉一下车。至于转急弯满载之后牛拉着也走不快,转急弯的时候基本没有。
最后测试了一下,步华熊那样的莽汉子,用这牛车可以一人轻松拉走8个壮汉——由于车满载了是斜着的,坐车上的人并不轻松。
涂奇对这个作品非常满意。虽然这架牛车有太多缺点,尤其是倒三轮结构使得车体斜着很不方便也很不安全,但是以现有的材料和技术也只能这么做了,先用驾驶技术弥补这些缺陷,等有了金属再来改进吧。
一想起金属,涂奇就头痛,不是说母系氏族社会已经是金石混用了吗,怎么这平原联盟还没有一个部落用金属工具呢?不要说金属,就连金属矿石都没有见到过。咱总不能告诉人们,你们不要找吃的了,跟我到山上去探探矿吧。那样会被人当疯子的。再想到就算有了金属矿石,也得经历粗铜和青铜两个阶段炼金技术的积累才能得到可堪大用的精良青铜,涂奇就忍不住想泪流满面:苍天啊,请赐我一坨生铁吧不砸到我就行。
三天后,有罟人带着18头牛怏怏而回。沛族和土藿对牛的冷淡让他们大受挫折。经过好说歹说和含泪折价,沛族才勉为其难留下了4头牛,土藿只留下了两头牛。最令人失望的是沛族和土藿根本不相信牛可以帮他们耕地。“耕地?它能帮我们翻地除草?那么大的巨兽,只怕反而把地踩坏了。”涂奇的老妈桑长老很没眼光地这么说。
最悲剧的是这几十头牛一点都不懂得包装自己,它们居然当着沛族人的面把一堆粟杆给吃掉了。平原人都知道,粟米收起来后,禾杆也是要收起来盖房或者做柴火的。这几十头牛在不到一刻钟的时间里,居然就把一个禾杆垛给吃光了
“祖神啊!它们居然吃粟杆,那不是会把我们的粟苗全吃了?”沛族人看了这些牛粗鲁的吃相,如同见到恶魔一样大声惊叫了起来。会吃庄稼的野兽,那简直比恶魔还可怕啊!
最后,鉴于这东西好养活,干草加水就能过活一个冬天,一身蛮力又很适合驼载东西,沛族才勉强同意留下4头牛。而土藿唯沛族马首是瞻,也留下了两头。
牛倒是换出去了,可这价钱哈哈,今天天气真好。
有罟人一头牛换回来的皮革,折价下来也就相当于这牛自身的皮加肉——骨头还白送了。就连本来期待有罟人少换点牛出去好方便自己搭便车的汶族人,看到有罟人的神情都不禁叹息加同情。
有罟人带着牛回到肴族开荒营地,装好骨矛之后,哭着喊着要肴族把剩下6头没载东西的牛留下来,就当是先给肴族的“定金”。等到涂奇等人勉为其难地收下这几头牛,并承诺原有交换条件不变,索放这条汉子已经感动得就差没放声大哭了。
当然,也有不和谐的一面
“你个老东西,还我的骨矛来!沛族和土藿人人都知道这个东西没用的,你还要拿我的骨矛去换!我做了半年才攒到那么一点的啊!”听到这批牛在沛族和土藿受到的待遇后,企长老再次将丰长老骂得狗血喷头,提把木矛就追着丰长老拼命。要不是族长步华狸正好在他们身边并将他们拉住,丰长老恐怕就交待在这里了。
总之,换牛行动很失败,非常失败。空手套白牛没有成功,反被人家白牛套骨矛赚了一手。经此一事,肴族许多人开始怀疑丰长老的智商,同时也使得涂奇受到了牵连。(丰长老带着浑身的泥土和血迹冲过来:是那小子怂恿我换的好不好?是他牵连我!我才是背黑锅的人!)
为了平息换牛风波,涂奇不得不当众演示了牛车拉货的效果。这小子运气好,那头牛居然温顺,居然配合他把一牛车泥土拉着绕场走了3圈。看到牛车那么强大的运输功能,肴族人渐渐平息了对牛的偏见,同意换牛了。同时也使得汶族向肴族预定了3架牛车。索放有感于涂奇等人的“高义”,同意用20头牛换4辆牛车,竹筏另议。
涂奇当即叫来步华狸c企长老c巢长老c步华熊c木萝等人,秘密传授他们做木轮子的诀窍,让他们带着人在他不在的时候多做点木轮子出来。看到牛车的前景,人们兴致高昂,当即投身热烈的木轮制造工作中,以致于涂奇差点就招不满随他出访的壮年劳力。
临行前,涂奇悄悄塞给丰长老一张用毛皮画出来的图。图上画着一个被削得光滑的弧形木疙瘩,以及这个木疙瘩的制作办法。涂奇对丰长老说:“有了这个东西,我就能让牛帮你翻地,你现在就可以找人开始做。镰认得这图上的字,他会告诉你怎么做。”
听到这话,丰长老被企长老抓得满是伤痕的老丑脸终于露出了得意的笑容,并大方地允许涂奇带着80人之众出访汶族和有罟族。
看着浩浩荡荡的出访队伍,坐在牛车上的涂奇想到这次要搬回来那么多东西,忍不住意气风发地哈哈大笑。而坐在旁边的步华兔则一脸愁容,狠狠地掐了一把涂奇的“叉腰肌”抱怨道:“什么破牛车嘛,斜成这样子怎么睡觉做孩子?”涂奇顿时汗流满面。
(今天上午太忙,所以直到中午才有空修改昨晚码的字传上来。另外我想求求啥呢?推荐和收藏吧。)为了方便访问,请牢记bxx小说网,bxx,您的支持是我们最大的动力!松语文学免费小说阅读_www.16sy.com
肴族和有罟族最后只定下了骨器交换。有罟族用一头牛换了肴族500多件骨矛矛尖,几乎把肴族的存货扫完了。同时,肴族答应为有罟族代工一批水蛟骨骨刀,作为两族大宗交换牛的添头。不过涂奇和丰长老两人咬着耳朵商量了一下,觉得单独养一头牛太麻烦,这头牛等下次换牛的时候一并交付算了。有罟族看到肴族对牛那么热切,认为沛族和土藿应该也愿意换牛,于是乐得继续带牛上路。汶族把粮食卸在肴族开荒营地,又送了两个新陶罐给肴族,带着其他陶器跟着有罟族继续去沛族和土藿换东西去了,正好搭便车。
第二天,送走汶族和有罟族的人,肴族的人也抬着第一批骨矛矛尖来了。开荒营地的人把所有的骨矛矛尖从肴族老营搬过来,再将有罟族的水蛟骨搬到老营去,又开始枯燥的开荒工作。
不过这次丰长老却是主动提出涂奇不用跟着去开荒了,特许他留在营地琢磨新东西,还许诺涂奇要多少人就给多少。当然,这不是丰长老真的明白科技是第一生产力了,他只是看到一头牛就换走了肴族全部的骨矛存货,想到大量换牛要付出的代价就心里没底了,这才让涂奇去搞发明的。
在让涂奇搞发明这事上,企长老终于第一次和丰长老达成共识
企长老听说他花了半年时间积累起来的骨矛居然被丰长老拿去换了一头野兽,于是气不打一处来,和丰长老大吵了一顿,要丰长老把牛退了,拿骨矛换其他东西。只是已经定下的事情又怎好改口,最后大家好说歹说,总算把企长老劝住了:这次的就算了,要换其他东西,让涂奇想办法就是了,反正他鬼点子多。
就这样,涂奇被关在草棚里琢磨“新东西”。几个长老轮流监视他,一会儿进来一个长老看他几眼,都腆着老脸问他“新东西”出来没有。涂奇感觉自己就像一只时时被主人侵犯菊花的老母鸡——只为检查有没有蛋。
最后涂奇绞尽脑汁,总算做出了一个“新东西”:牛车。
这牛车其实就是用他原来那架姥姥不亲舅舅不爱的独轮车改装来的。他找来10多个人,从做筑板的树桩上又折腾下来一个轮子,和原来独轮车的轮子拼在一起,正好做成一辆两轮车——应该说是两轮架子。
这年头不好搞轴承,尤其是两轮轴承,木头轴承承受不住。这个问题困扰了涂奇一上午,最后他想到的解决办法是用单轮轴承代替双轮轴承。他让人把两个轮子削成一样大,再用火烤焦轮心,钻出一个正方形的孔,把一根一尺长的正方形粗木头固定在木轮子上,这样就有轴承了。方形轮孔便于固定轴承,更便于更换坏了的轴承。
而单轮轴承只承受一个轮子承载的重量,又不用像双轮轴承那样要受两轮的扭力,再加只有一尺长,损坏轴承的破坏力力矩也就小了,这样的木轴承其实并不容易损坏——就算损坏了再换一根就是,涂奇专门预备了4根备用轴承。这样的单轮轴承两轮车其实是让车体承受了两轮转弯时的扭力,所以涂奇将车架子做得非常结实。
为了减轻满载时对牛和车轴的压力,涂奇还做了一个尾轮。他从车体上延伸出一根可以自由拆卸和调整伸出车厢长度的尾轮柱子。尾轮柱子平接在车体承重架上,尾端有一个小轮子——小轮子做起来就容易多了,涂奇还准备了几个备用的。最后涂奇又加长了载货车厢,这样满载时整车就会向后倾斜,直到尾轮垂到地面承受一部分重量。这样整车重心落到尾轮和主轮之间,既不用压牛太紧,也减轻了主轮的压力。这其实就是一个倒三轮车。
不过有利也有弊,这样的倒三轮车最大的缺点就是下不得陡坡和不能转急弯,满载时一下陡坡就完蛋,转弯太急了就翻车。当然,没有刹车的畜力车都怕下陡坡。为此,涂奇特地准备了几根粗绳索,上下陡坡的时候人就帮忙拉一下车。至于转急弯满载之后牛拉着也走不快,转急弯的时候基本没有。
最后测试了一下,步华熊那样的莽汉子,用这牛车可以一人轻松拉走8个壮汉——由于车满载了是斜着的,坐车上的人并不轻松。
涂奇对这个作品非常满意。虽然这架牛车有太多缺点,尤其是倒三轮结构使得车体斜着很不方便也很不安全,但是以现有的材料和技术也只能这么做了,先用驾驶技术弥补这些缺陷,等有了金属再来改进吧。
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三天后,有罟人带着18头牛怏怏而回。沛族和土藿对牛的冷淡让他们大受挫折。经过好说歹说和含泪折价,沛族才勉为其难留下了4头牛,土藿只留下了两头牛。最令人失望的是沛族和土藿根本不相信牛可以帮他们耕地。“耕地?它能帮我们翻地除草?那么大的巨兽,只怕反而把地踩坏了。”涂奇的老妈桑长老很没眼光地这么说。
最悲剧的是这几十头牛一点都不懂得包装自己,它们居然当着沛族人的面把一堆粟杆给吃掉了。平原人都知道,粟米收起来后,禾杆也是要收起来盖房或者做柴火的。这几十头牛在不到一刻钟的时间里,居然就把一个禾杆垛给吃光了
“祖神啊!它们居然吃粟杆,那不是会把我们的粟苗全吃了?”沛族人看了这些牛粗鲁的吃相,如同见到恶魔一样大声惊叫了起来。会吃庄稼的野兽,那简直比恶魔还可怕啊!
最后,鉴于这东西好养活,干草加水就能过活一个冬天,一身蛮力又很适合驼载东西,沛族才勉强同意留下4头牛。而土藿唯沛族马首是瞻,也留下了两头。
牛倒是换出去了,可这价钱哈哈,今天天气真好。
有罟人一头牛换回来的皮革,折价下来也就相当于这牛自身的皮加肉——骨头还白送了。就连本来期待有罟人少换点牛出去好方便自己搭便车的汶族人,看到有罟人的神情都不禁叹息加同情。
有罟人带着牛回到肴族开荒营地,装好骨矛之后,哭着喊着要肴族把剩下6头没载东西的牛留下来,就当是先给肴族的“定金”。等到涂奇等人勉为其难地收下这几头牛,并承诺原有交换条件不变,索放这条汉子已经感动得就差没放声大哭了。
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“你个老东西,还我的骨矛来!沛族和土藿人人都知道这个东西没用的,你还要拿我的骨矛去换!我做了半年才攒到那么一点的啊!”听到这批牛在沛族和土藿受到的待遇后,企长老再次将丰长老骂得狗血喷头,提把木矛就追着丰长老拼命。要不是族长步华狸正好在他们身边并将他们拉住,丰长老恐怕就交待在这里了。
总之,换牛行动很失败,非常失败。空手套白牛没有成功,反被人家白牛套骨矛赚了一手。经此一事,肴族许多人开始怀疑丰长老的智商,同时也使得涂奇受到了牵连。(丰长老带着浑身的泥土和血迹冲过来:是那小子怂恿我换的好不好?是他牵连我!我才是背黑锅的人!)
为了平息换牛风波,涂奇不得不当众演示了牛车拉货的效果。这小子运气好,那头牛居然温顺,居然配合他把一牛车泥土拉着绕场走了3圈。看到牛车那么强大的运输功能,肴族人渐渐平息了对牛的偏见,同意换牛了。同时也使得汶族向肴族预定了3架牛车。索放有感于涂奇等人的“高义”,同意用20头牛换4辆牛车,竹筏另议。
涂奇当即叫来步华狸c企长老c巢长老c步华熊c木萝等人,秘密传授他们做木轮子的诀窍,让他们带着人在他不在的时候多做点木轮子出来。看到牛车的前景,人们兴致高昂,当即投身热烈的木轮制造工作中,以致于涂奇差点就招不满随他出访的壮年劳力。
临行前,涂奇悄悄塞给丰长老一张用毛皮画出来的图。图上画着一个被削得光滑的弧形木疙瘩,以及这个木疙瘩的制作办法。涂奇对丰长老说:“有了这个东西,我就能让牛帮你翻地,你现在就可以找人开始做。镰认得这图上的字,他会告诉你怎么做。”
听到这话,丰长老被企长老抓得满是伤痕的老丑脸终于露出了得意的笑容,并大方地允许涂奇带着80人之众出访汶族和有罟族。
看着浩浩荡荡的出访队伍,坐在牛车上的涂奇想到这次要搬回来那么多东西,忍不住意气风发地哈哈大笑。而坐在旁边的步华兔则一脸愁容,狠狠地掐了一把涂奇的“叉腰肌”抱怨道:“什么破牛车嘛,斜成这样子怎么睡觉做孩子?”涂奇顿时汗流满面。
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