第 26 章
涛汹涌,变化之大,让他瞠目结舌。
“没有守门人……”师寂暗地嘀咕。
布舍看了看沉寂在自己世界中的师寂,摇着头走向了那三扇门。
“兔子,小马,还有大象?嗯,马年么,选马吧!”布舍随便想了想便决定了中间的那扇门。既然没有守卫,他这三扇门应该随便那扇都是能通往四楼的,所以他就随便选了一扇。
马门被布舍轻轻推开,一股力量乱流便肆虐而出,布舍站在门口,迎上这乱流,身体不自觉地被吹退了好几步。他用手臂抵挡着力量乱流,坚强地支持着不让自己再后退。
足足三息之后,力量乱流才渐渐变小。
布舍放下了手臂,看向了门后的世界,是一条风平浪静的小河流。河宽不过三米,河水清澈见底。布舍走到河边,可以清楚地看到河底的鹅卵石和时聚时散的小鱼群。他再抬头看了看河对面,发现在河岸边也有一扇门,他猜测应该是通往四楼的门。只是发左右查看,却发现没有能帮助自己渡河的东西。
难道要赤脚渡河吗?河水虽浅,但是在这诡异的恒生大厦内出现的河流,他还是保持了几分警惕。
“啪!”布舍身后的门在他犹豫的时候竟然主动关上了。他一紧张,疾步去拉那扇门,却发现门从自己的眼前凭空消失了。
“呵,果然有古怪!”布舍斩妖剑和照妖镜拿在手上,警惕地观察着四周的变化。小河依旧,并无变化,就连那刚刚开门吹来的怪风此刻也没有再吹起。
看着空无一物的河岸,布舍无奈地脱下了鞋子。他已经决定了赤脚渡河。二楼并没有浪费灵力,所以此刻布舍的灵力已经恢复地差不多了。他打算用兵行之术试一试,一口气冲过这小河。
他收起了照妖镜,将鞋子提在了手中,灵言微微咏出:“兵!”
斩妖剑上光芒骤亮,布舍双脚离开包裹了一双完全由力量凝聚而成的鞋子,忽明忽暗,煞是好看。兵行之术第一次凝聚成这幅样子,布舍有些意外。
“好!一口气!”他身体微微前倾,摆出了一个俯身冲刺的姿势。
他左脚猛然踏出一步,随着脚下zhà开的力量乱流,他的身体化作了流光,往着河岸的那扇门冲去。
兵行之术的速度很快,它的极限速度可以快到ròu眼无法看到的地步。不过布舍现在并没有那种层次的兵行之术。不过三米不到的宽度,如果换作是平地,布舍现在的兵行之术绝对用不了一秒钟的时间就可以轻松穿越。但是这小河,却让他吃了暗亏。
他利用兵行之术,刚接触到河水,就发现了河水之中的一股吸力让自己进退两难。他的双脚浸泡在水中,双脚的那双力量鞋子已经消失不见。
河水的怪异,让布舍吃惊不已。但是他忽然发现身体的力量在一点点的流逝,几秒钟不到,他便已经疲惫不堪,无力再去迈动脚步。不论如何,他都大意了。利用兵行之术快速过河的方法显然已经失败了。
此刻最重要的,是立刻回到岸上去,否则依照这河水的吃人速度,布舍很快就会被吸干灵力。
※※※
布舍开门的时候,师寂就已经稍稍回过了神,他本想去阻止布舍,但是马门突然关上之后,他发现自己竟然无法打开了。
这么些许时间,他终于想通了三楼这三扇门的含义。
鸣寂古寺中,他曾经看过不少佛经,他记得《优婆塞戒经?三种菩提品》中就提到过这么一个故事:善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来渡时,犹如香象,是故如来得名为佛。
佛教中以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,比喻小、中、大三乘证道之高下。
而这三楼的三扇门后的三条力量河流,考验的就是道行修为的高低。只有道行修为对应了,才能化险为夷,轻松渡河。
兔门之后,应该是开魂和离魂。马门之后,应该是炼魂和幽魂。而象门之后,则是立魂之后的境界。若是以立魂境界开启兔门或者马门,那渡河就会非常轻松。但是布舍的道行修为不过开魂盛期,却误入马门,恐怕是凶多吉少。
他不明白这大厦到底是谁建造,又是谁布的局,反正离开看到这三兽渡河的格局已经让他暗暗佩服起这位布局者来。将一座七层楼高的大厦比作是七级浮屠,将每一层都设置了一个关卡,难度各异。第一层是尸道人的尸体雨,第二层是真假话生死门的选择,而第三层则是对力量的考验。而之后的几层又不知道回事怎么样的考验。
他们时间不多,必须尽快登上七楼才行。师寂一声佛咏,将目光从马门上收了回来。
“小布,希望你能安然无恙……”师寂轻轻说道,自顾推开了兔门。他的道行修为也仅仅只是离魂盛期而已,所以只能选择兔门。
※※※
布舍气喘吁吁地躺在岸边,全身的灵力已经一滴不剩,全部被小河吸空了。马门之河是给炼魂幽魂境界准备的,布舍仅仅是开魂盛期,哪能抵挡得住小河的吸力,即便是他那已经变化的灵泉,依旧没能坚持多长时间。
三分钟之后,布舍稍稍恢复了一些灵力,他没敢再继续下河,而是坐在了河边,观望着。他需要冷静思考怎么才能渡河小河。三米的宽度,如果冲刺跳跃的话,未必不可以,但是这小河与弱水相似,连根羽毛都漂不起来。
木看着一脸愁容的布舍,终于开口提醒道:“将你的脚放入这河水之中试试。”
布舍愣住了,不解道:“木前辈,这河水有古怪,他会吸走我的灵力,我才刚刚恢复一点,恐怕……”
“我知道,你先照我说的试试。”
布舍虽然疑惑,但是他还是将脚放入了河水之中。吸力如期而至,布舍体力的灵力很快就被吸空了。他知道无望,将脚抬离了河水。
“别动!继续放在水里。”木见状立刻阻止道。
布舍不敢怠慢,将刚刚离水的脚重新放回了河水中。
吸力还在,只是似乎比之前小了一点。不过自己刚刚恢复一点灵力,就会被吸空。
“这河水会吸收力量,所以你体内的灵力会被吸走。但是现在你体内的灵力为零了,如果它想再吸,就只剩下妖力和鬼力的。不过这六道境界的妖力和修罗境界的鬼将之力,恐怕它会有些吃不消。”木解释给布舍听,“所以现在,你可以放心渡河了。只要你坚持下去,不论是妖鬼二力助你,还是被小河吸走,你都能走到对岸。”
木的一番话,让布舍信心大增:“好!”
他也终于明白这小河的能力,就好像自己小时候玩智力卡游戏一样。这小河就是那有dú的沼泽,每一步都会让自己掉血。但是只要自己的恢复能力超过沼泽所带来的掉血数值,就可以放心大胆的行走在沼泽之上。
没有灵力的布舍,每一步都艰难无比,虽然没有灵力,但是这河水的吸力并没有消失,而且这看似平静的河面实则暗流涌动。他举步维艰,但是他咬着牙,坚信自己能够坚持下来。
看似很近的三米河宽,布舍足足走了十几分钟。当他离开水面,登录对岸的时候,整个人累得趴在了地上,他大口喘着粗气:“这……尼玛……比……打架还累……”
又休息了十分钟左右,布舍才起身打开了门。门后是一部电梯,布舍毫不犹豫走了进去,当他看到电梯上的按钮,又是整个人呆住了。
第三十八章 四大五蕴
创世更新时间:2014-04-30 11:25:00.0 字数:3085
“我擦,为毛又只有一个按钮?”布舍满脸疑惑地盯着电梯内的那个按钮,“而且,四楼呢?为毛只有五楼的按钮?设计者的数学是体育老师教的吗?”
电梯门打开,展现在布舍眼前的,似乎是一个庙宇的大堂。大堂中间立着一尊佛像,大佛袒胸露怀,大腹便便,满脸堆笑,那坦dàng的笑容似乎能感染人们忘却烦恼,化解种种愁绪,促使自己平心静气,豁达心胸一般。
布舍脱口而出:“弥勒佛!”看着那香火鼎盛的样子,布舍心中更加疑惑。
“阿弥陀佛。”一声佛咏响起,布舍循声看去,是一个浓眉如刀的和尚正看着自己。浓眉和尚的眼中并无慈悲之色,而是匆忙了杀意。布舍心中警惕,斩妖剑紧紧握在手中。
“施主能在如此短的时间就登上五楼,想必能力定然不凡……”
没等浓眉和尚嗦完,布舍便不耐烦道:“喂,老和尚,有问题就快点出,我赶时间!”
浓眉和尚不怒反笑,又是一声佛咏:“施主切勿心急,且听贫僧慢慢道来。”
“听你妹!”布舍心中本来就急,可这和尚说话语速却慢得要死,让布舍大为不爽。反正现在师寂也不在,欺负一个和尚,应该没事吧?应该没事!
“临兵!”临域加兵行同时启动,布舍化作流光,欺近浓眉和尚身边。
浓眉和尚不紧不慢地双手合十:“施主心不能静,是战胜不了贫僧的。”
布舍冲近浓眉和尚身边,斩妖剑斜斜砍落:“少废话!”
砰!浓眉和尚身边忽然亮起一层佛光,将他护在了中间。布舍砍中了佛光,斩妖剑险些掉落在地。
虎口传来的阵阵疼痛,让布舍不敢鲁莽造次。
“贫僧法号普通,不知施主如何称呼?”浓眉和尚淡笑着说道。
布舍响起了师寂第一次称呼他的那个充满歧义的称号,他就一阵头痛,慌忙想了一个姓便回应道:“我姓吕。”
“原来是吕施主。久仰久仰!”浓眉和尚眉开眼笑道。
久仰你妹啊!我们不是第一次见面吗?而且,我的吕姓是我瞎编的好吗?但是他这些心里的想法还是没敢说出口。
“普通大师,敢问这佛光是何物?”布舍对这佛光很是忌惮。
“哪有佛光?这只是你自己的想法而已。”
“什么意思?”
“在你心中,你就觉得自己比贫僧弱小。所以当你攻击贫僧的时候,心中会想我会怎么抵御或者反抗。但是贫僧却是一动不动,这让你大感意外,所以你心中就在想会不会出现什么东西,自动来抵御你的攻击。这就是你眼中佛光的来源。你觉得贫僧比你强大,所以这么轻易就能砍中贫僧,会觉得非常意外,不是吗?所以你才会为贫僧想出一道佛光。”
布舍听完,皱起了眉头,他在极力的消化普通大师的观点。那道抵御自己的佛光是自己想出来的?为什么自己觉得不会这么轻易砍中普通大师?难道正如他所说,我是觉得自己太弱小的缘故吗?
“阿弥陀佛,吕施主可以好好想想。”言毕,普通大师兀自闭上了眼睛。
这到底是怎么回事?布舍心中甚是不明。
普通大师闭着眼前,念起了《般若波罗蜜多心经》:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄,舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是,舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减……”
木在魂界中将这一切看得清清楚楚,他看到布舍独自一个人在这空旷的大厦内居然傻乎乎的自言自语,又傻乎乎的发愣。
“布舍,你怎么回事?”
“木前辈?”布舍回过神来,“我怎么了吗?”
“这五楼不是空的吗?你怎么不走了?”
“空的?这里不是有一尊弥勒佛吗?还有他,普通大师!”
木愈发觉得不对劲,弥勒佛和普通大师?为何他看不见?难道是……幻境?
如果真的是幻境的话,这种程度的幻境也太差了。自己在魂界之中居然一点都感觉不到,而之前的那个万尸幻象那叫一个真实啊!但是,如果不是幻境呢?又会是什么呢?
布舍嘴上嘀咕着不断地重复着一句话:“空的?怎么会是空的呢?”
布舍看着眼前这些真实无比的弥勒佛和普通大师,心中非常不解。这一切绝对不是假象,但是为什么木看不到?
※※※
师寂此刻一脸狼狈,但是他脸上依旧保持的警惕。
此刻他的四周,站在四个人,长相与他一模一样。但是这四个人的身体却大不相同。一人灰扑如土,脚下龟裂。一人湛蓝如水,冰冷刺骨。一人赤红如火,硝烟弥漫。一人时聚时散,虚无缥缈。
师寂以一敌四,败象尽显,但是他并没有放弃。
兔门对于他来说,说难不难,但是说简单也并不简单。短短三米宽的河流,他流逝大概一半的力量储藏。推开门,他来到了四楼。
一进入四楼,他的周围就出现了和他长相一样的四个人,然而身体却散发着不同的力量气息。
师寂低低咏颂:“空而不空,不空而空!”他双手虚引一黑一白两道云烟,身体慢慢转动。他的脚下,慢慢形成了一个太极图案。
“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……师父,原谅我的禁术,我迫不得已……”
“四神群鸣!”师寂仰天而吼。太极图案忽然亮起刺眼光泽,他的四周渐渐忽然生出四个影子,影子慢慢变得清晰,竟然是青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽。
“去!”师寂灵言喝出。
四神兽各自呼啸一声,迎上各自对应的敌人。
※※※
“木前辈?你真的什么也看不见吗?”布舍难以置信地问道。
“确实看不见。”木如实回答。
“那你能听见普通大师的经文吗?”
木微微锁眉:“什么经文?”
“般若波罗蜜多心经。”
木闻言,瞳孔猛然一缩,随即眼睛眯成了一条细缝:“般若波罗蜜多心经,哼哼,原
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“没有守门人……”师寂暗地嘀咕。
布舍看了看沉寂在自己世界中的师寂,摇着头走向了那三扇门。
“兔子,小马,还有大象?嗯,马年么,选马吧!”布舍随便想了想便决定了中间的那扇门。既然没有守卫,他这三扇门应该随便那扇都是能通往四楼的,所以他就随便选了一扇。
马门被布舍轻轻推开,一股力量乱流便肆虐而出,布舍站在门口,迎上这乱流,身体不自觉地被吹退了好几步。他用手臂抵挡着力量乱流,坚强地支持着不让自己再后退。
足足三息之后,力量乱流才渐渐变小。
布舍放下了手臂,看向了门后的世界,是一条风平浪静的小河流。河宽不过三米,河水清澈见底。布舍走到河边,可以清楚地看到河底的鹅卵石和时聚时散的小鱼群。他再抬头看了看河对面,发现在河岸边也有一扇门,他猜测应该是通往四楼的门。只是发左右查看,却发现没有能帮助自己渡河的东西。
难道要赤脚渡河吗?河水虽浅,但是在这诡异的恒生大厦内出现的河流,他还是保持了几分警惕。
“啪!”布舍身后的门在他犹豫的时候竟然主动关上了。他一紧张,疾步去拉那扇门,却发现门从自己的眼前凭空消失了。
“呵,果然有古怪!”布舍斩妖剑和照妖镜拿在手上,警惕地观察着四周的变化。小河依旧,并无变化,就连那刚刚开门吹来的怪风此刻也没有再吹起。
看着空无一物的河岸,布舍无奈地脱下了鞋子。他已经决定了赤脚渡河。二楼并没有浪费灵力,所以此刻布舍的灵力已经恢复地差不多了。他打算用兵行之术试一试,一口气冲过这小河。
他收起了照妖镜,将鞋子提在了手中,灵言微微咏出:“兵!”
斩妖剑上光芒骤亮,布舍双脚离开包裹了一双完全由力量凝聚而成的鞋子,忽明忽暗,煞是好看。兵行之术第一次凝聚成这幅样子,布舍有些意外。
“好!一口气!”他身体微微前倾,摆出了一个俯身冲刺的姿势。
他左脚猛然踏出一步,随着脚下zhà开的力量乱流,他的身体化作了流光,往着河岸的那扇门冲去。
兵行之术的速度很快,它的极限速度可以快到ròu眼无法看到的地步。不过布舍现在并没有那种层次的兵行之术。不过三米不到的宽度,如果换作是平地,布舍现在的兵行之术绝对用不了一秒钟的时间就可以轻松穿越。但是这小河,却让他吃了暗亏。
他利用兵行之术,刚接触到河水,就发现了河水之中的一股吸力让自己进退两难。他的双脚浸泡在水中,双脚的那双力量鞋子已经消失不见。
河水的怪异,让布舍吃惊不已。但是他忽然发现身体的力量在一点点的流逝,几秒钟不到,他便已经疲惫不堪,无力再去迈动脚步。不论如何,他都大意了。利用兵行之术快速过河的方法显然已经失败了。
此刻最重要的,是立刻回到岸上去,否则依照这河水的吃人速度,布舍很快就会被吸干灵力。
※※※
布舍开门的时候,师寂就已经稍稍回过了神,他本想去阻止布舍,但是马门突然关上之后,他发现自己竟然无法打开了。
这么些许时间,他终于想通了三楼这三扇门的含义。
鸣寂古寺中,他曾经看过不少佛经,他记得《优婆塞戒经?三种菩提品》中就提到过这么一个故事:善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来渡时,犹如香象,是故如来得名为佛。
佛教中以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,比喻小、中、大三乘证道之高下。
而这三楼的三扇门后的三条力量河流,考验的就是道行修为的高低。只有道行修为对应了,才能化险为夷,轻松渡河。
兔门之后,应该是开魂和离魂。马门之后,应该是炼魂和幽魂。而象门之后,则是立魂之后的境界。若是以立魂境界开启兔门或者马门,那渡河就会非常轻松。但是布舍的道行修为不过开魂盛期,却误入马门,恐怕是凶多吉少。
他不明白这大厦到底是谁建造,又是谁布的局,反正离开看到这三兽渡河的格局已经让他暗暗佩服起这位布局者来。将一座七层楼高的大厦比作是七级浮屠,将每一层都设置了一个关卡,难度各异。第一层是尸道人的尸体雨,第二层是真假话生死门的选择,而第三层则是对力量的考验。而之后的几层又不知道回事怎么样的考验。
他们时间不多,必须尽快登上七楼才行。师寂一声佛咏,将目光从马门上收了回来。
“小布,希望你能安然无恙……”师寂轻轻说道,自顾推开了兔门。他的道行修为也仅仅只是离魂盛期而已,所以只能选择兔门。
※※※
布舍气喘吁吁地躺在岸边,全身的灵力已经一滴不剩,全部被小河吸空了。马门之河是给炼魂幽魂境界准备的,布舍仅仅是开魂盛期,哪能抵挡得住小河的吸力,即便是他那已经变化的灵泉,依旧没能坚持多长时间。
三分钟之后,布舍稍稍恢复了一些灵力,他没敢再继续下河,而是坐在了河边,观望着。他需要冷静思考怎么才能渡河小河。三米的宽度,如果冲刺跳跃的话,未必不可以,但是这小河与弱水相似,连根羽毛都漂不起来。
木看着一脸愁容的布舍,终于开口提醒道:“将你的脚放入这河水之中试试。”
布舍愣住了,不解道:“木前辈,这河水有古怪,他会吸走我的灵力,我才刚刚恢复一点,恐怕……”
“我知道,你先照我说的试试。”
布舍虽然疑惑,但是他还是将脚放入了河水之中。吸力如期而至,布舍体力的灵力很快就被吸空了。他知道无望,将脚抬离了河水。
“别动!继续放在水里。”木见状立刻阻止道。
布舍不敢怠慢,将刚刚离水的脚重新放回了河水中。
吸力还在,只是似乎比之前小了一点。不过自己刚刚恢复一点灵力,就会被吸空。
“这河水会吸收力量,所以你体内的灵力会被吸走。但是现在你体内的灵力为零了,如果它想再吸,就只剩下妖力和鬼力的。不过这六道境界的妖力和修罗境界的鬼将之力,恐怕它会有些吃不消。”木解释给布舍听,“所以现在,你可以放心渡河了。只要你坚持下去,不论是妖鬼二力助你,还是被小河吸走,你都能走到对岸。”
木的一番话,让布舍信心大增:“好!”
他也终于明白这小河的能力,就好像自己小时候玩智力卡游戏一样。这小河就是那有dú的沼泽,每一步都会让自己掉血。但是只要自己的恢复能力超过沼泽所带来的掉血数值,就可以放心大胆的行走在沼泽之上。
没有灵力的布舍,每一步都艰难无比,虽然没有灵力,但是这河水的吸力并没有消失,而且这看似平静的河面实则暗流涌动。他举步维艰,但是他咬着牙,坚信自己能够坚持下来。
看似很近的三米河宽,布舍足足走了十几分钟。当他离开水面,登录对岸的时候,整个人累得趴在了地上,他大口喘着粗气:“这……尼玛……比……打架还累……”
又休息了十分钟左右,布舍才起身打开了门。门后是一部电梯,布舍毫不犹豫走了进去,当他看到电梯上的按钮,又是整个人呆住了。
第三十八章 四大五蕴
创世更新时间:2014-04-30 11:25:00.0 字数:3085
“我擦,为毛又只有一个按钮?”布舍满脸疑惑地盯着电梯内的那个按钮,“而且,四楼呢?为毛只有五楼的按钮?设计者的数学是体育老师教的吗?”
电梯门打开,展现在布舍眼前的,似乎是一个庙宇的大堂。大堂中间立着一尊佛像,大佛袒胸露怀,大腹便便,满脸堆笑,那坦dàng的笑容似乎能感染人们忘却烦恼,化解种种愁绪,促使自己平心静气,豁达心胸一般。
布舍脱口而出:“弥勒佛!”看着那香火鼎盛的样子,布舍心中更加疑惑。
“阿弥陀佛。”一声佛咏响起,布舍循声看去,是一个浓眉如刀的和尚正看着自己。浓眉和尚的眼中并无慈悲之色,而是匆忙了杀意。布舍心中警惕,斩妖剑紧紧握在手中。
“施主能在如此短的时间就登上五楼,想必能力定然不凡……”
没等浓眉和尚嗦完,布舍便不耐烦道:“喂,老和尚,有问题就快点出,我赶时间!”
浓眉和尚不怒反笑,又是一声佛咏:“施主切勿心急,且听贫僧慢慢道来。”
“听你妹!”布舍心中本来就急,可这和尚说话语速却慢得要死,让布舍大为不爽。反正现在师寂也不在,欺负一个和尚,应该没事吧?应该没事!
“临兵!”临域加兵行同时启动,布舍化作流光,欺近浓眉和尚身边。
浓眉和尚不紧不慢地双手合十:“施主心不能静,是战胜不了贫僧的。”
布舍冲近浓眉和尚身边,斩妖剑斜斜砍落:“少废话!”
砰!浓眉和尚身边忽然亮起一层佛光,将他护在了中间。布舍砍中了佛光,斩妖剑险些掉落在地。
虎口传来的阵阵疼痛,让布舍不敢鲁莽造次。
“贫僧法号普通,不知施主如何称呼?”浓眉和尚淡笑着说道。
布舍响起了师寂第一次称呼他的那个充满歧义的称号,他就一阵头痛,慌忙想了一个姓便回应道:“我姓吕。”
“原来是吕施主。久仰久仰!”浓眉和尚眉开眼笑道。
久仰你妹啊!我们不是第一次见面吗?而且,我的吕姓是我瞎编的好吗?但是他这些心里的想法还是没敢说出口。
“普通大师,敢问这佛光是何物?”布舍对这佛光很是忌惮。
“哪有佛光?这只是你自己的想法而已。”
“什么意思?”
“在你心中,你就觉得自己比贫僧弱小。所以当你攻击贫僧的时候,心中会想我会怎么抵御或者反抗。但是贫僧却是一动不动,这让你大感意外,所以你心中就在想会不会出现什么东西,自动来抵御你的攻击。这就是你眼中佛光的来源。你觉得贫僧比你强大,所以这么轻易就能砍中贫僧,会觉得非常意外,不是吗?所以你才会为贫僧想出一道佛光。”
布舍听完,皱起了眉头,他在极力的消化普通大师的观点。那道抵御自己的佛光是自己想出来的?为什么自己觉得不会这么轻易砍中普通大师?难道正如他所说,我是觉得自己太弱小的缘故吗?
“阿弥陀佛,吕施主可以好好想想。”言毕,普通大师兀自闭上了眼睛。
这到底是怎么回事?布舍心中甚是不明。
普通大师闭着眼前,念起了《般若波罗蜜多心经》:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄,舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是,舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减……”
木在魂界中将这一切看得清清楚楚,他看到布舍独自一个人在这空旷的大厦内居然傻乎乎的自言自语,又傻乎乎的发愣。
“布舍,你怎么回事?”
“木前辈?”布舍回过神来,“我怎么了吗?”
“这五楼不是空的吗?你怎么不走了?”
“空的?这里不是有一尊弥勒佛吗?还有他,普通大师!”
木愈发觉得不对劲,弥勒佛和普通大师?为何他看不见?难道是……幻境?
如果真的是幻境的话,这种程度的幻境也太差了。自己在魂界之中居然一点都感觉不到,而之前的那个万尸幻象那叫一个真实啊!但是,如果不是幻境呢?又会是什么呢?
布舍嘴上嘀咕着不断地重复着一句话:“空的?怎么会是空的呢?”
布舍看着眼前这些真实无比的弥勒佛和普通大师,心中非常不解。这一切绝对不是假象,但是为什么木看不到?
※※※
师寂此刻一脸狼狈,但是他脸上依旧保持的警惕。
此刻他的四周,站在四个人,长相与他一模一样。但是这四个人的身体却大不相同。一人灰扑如土,脚下龟裂。一人湛蓝如水,冰冷刺骨。一人赤红如火,硝烟弥漫。一人时聚时散,虚无缥缈。
师寂以一敌四,败象尽显,但是他并没有放弃。
兔门对于他来说,说难不难,但是说简单也并不简单。短短三米宽的河流,他流逝大概一半的力量储藏。推开门,他来到了四楼。
一进入四楼,他的周围就出现了和他长相一样的四个人,然而身体却散发着不同的力量气息。
师寂低低咏颂:“空而不空,不空而空!”他双手虚引一黑一白两道云烟,身体慢慢转动。他的脚下,慢慢形成了一个太极图案。
“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……师父,原谅我的禁术,我迫不得已……”
“四神群鸣!”师寂仰天而吼。太极图案忽然亮起刺眼光泽,他的四周渐渐忽然生出四个影子,影子慢慢变得清晰,竟然是青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽。
“去!”师寂灵言喝出。
四神兽各自呼啸一声,迎上各自对应的敌人。
※※※
“木前辈?你真的什么也看不见吗?”布舍难以置信地问道。
“确实看不见。”木如实回答。
“那你能听见普通大师的经文吗?”
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木闻言,瞳孔猛然一缩,随即眼睛眯成了一条细缝:“般若波罗蜜多心经,哼哼,原
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