第 93 章
yù毁厅堂,弥陀尘蔽嗟谁个?
波罗提听了,也笑道:“师父,只怕这庙中塑的是道真,你如何说是弥陀?”道人答道:“弥陀即是道真。”波罗提也点首。两个走进庙来,东张西看,只见那守庙使者拴着许多羊豕在那廊房柱上。两个一见,道:“业障自作自受,不去历劫脱生,如何拴在此福地?是何人拴在此?”那使者乃现形说道:“二位师真,此皆是陶情等业所陷在此,求高僧超度的。”波罗提问道:“高僧既在此演化,如何不行超度?”使者道:“高僧只度化了陶情四孽灭迹而去,遗下这一种冤愆,待他功完,做圆满道场,方得度脱。”道人说:“我闻高僧到处,四孽潜形,不敢近他,怎得受度?”使者道:“只因老祖独行远去,三位高僧道力尚浅,还须要仰仗老祖道力宏深,方成就功果。”道人道:“汝且拴向山门之外,待我与高僧说明度化。”使者随把这一种冤业拴出门外。
却说道副三位高僧度脱了陶情等去,却不叫道人焚香殿上。只是在静室打坐。静中这使者牵了羊豕,到他面前显应他这种情因。无奈三僧各相安息,自行静定,不理这段冤愆。忽然静中见向日授那诛心册前因文卷的神司到来,说:“汝师化缘已完,破庙赖这些善功将次复新,当图自己实行见xìng明心、超凡入圣的功果。向授文册,当复还我。”三僧听了,只得把文册jiāo还神司而去,再不复讲演化事理,却守兴工完处。想起祖师曾说那十日前僧道还要来会之言,一心遂注意在此。这日,三僧吃了道人供膳的早斋,与众客施才等地方善信,正讲兴工完日建一个水陆道场,恰好殿上来了一位僧人、一个道者。道副见了僧人,识得是波罗提,乃问道:“师兄不在观中习静,缘何到此?同来这位师真,却是何处搭伴?”杯渡道人便说道:“我与这师父自吴地而来,曾听见汝师乃萧刺史荐引入朝,我知他不日归来,以完他演化正果。但不知三位在这庙中作何功德?”道副师乃答道:“只为众商迷入花酒,失了金宝,顿生怒气。庙祝道人说是二位曾在此留偈,已知破庙复新,乃众商发心善愿。”波罗提听了,笑道:“师兄,我离观赶师到此,并未尝与这道真先来,何尝留偈?”道副师只为前因文卷取去,便思议不来。尼总持也因诛心册不在,心却不解。杯渡道人乃笑道:“我道人久已知此。一僧乃元通老和尚,到此销他四弹之教。一道乃玄隐上真高徒,来此销他鹤化蜃、蜃化人这一宗卷案。这四孽既销,还有蜃氛堕落冤业根因。我两个进山门,见守庙使者拴着羊豕,伺候三位度脱,便是这宗案。”三僧听了,方才答道:“我等一路前来,有情无情,俱设方便度脱。非我等之能,实沾祖师道力。今日吾师前行独去,我等只知复新旧庙,这蜃氛一宗卷案,望师兄与道真销了罢,也见慈仁,成就吾师演化之愿。”杯渡道人听了,道:“此愿乃汝师美意。三位功果,不得已若要完成,波罗提师父还是三位一脉,况他神通道力,不难助化。”波罗提道:“这三位师兄自有道力,我不敢夺其功德。”道副师听了,遂向尼总持说:“师弟神通,也能完此一宗功果。”尼总持道:“事须让长,毕竟是师兄道力宏深。即不然,便是道育师弟神通,也能终此一宗功果。”道副师说道:“师弟,你当年为报亲恩出家,世间只有这一种功德甚大。仗此根因,有何冤愆不灭?”尼总持道:“若论功德,莫大于报君恩。道育师弟本以忠义出家,仗此根因,又何邪魔不化?”道育说:“还是大师兄根因有本。想人在世间,第一要父祖积来些善功,第二要本来具此智慧。智慧中发出正大光明,不背了纲常lún理,自然妖孽扫dàng。”杯 渡道人笑道:“纲常lún理,便是忠孝,三位不消谦退。这一宗蜃化邪氛,得闻了你这一段高谈,已冰消雪化,无复存矣,专候你道场圆满时,分类生方去也。”
只见客商同众善信听了他们长长短短讲的,不知是道,却时闲谈。客商乃向道副三僧说:“师父不诵经,不礼忏,说的都是甚么陶情伐xìng,亡阳丧气,罔利市而爱多,快雄心而逞忿。这站在听讲的人中,便魂消魄散,去了几个,我等却不明白。”三僧不答。杯渡道人乃向客商说道:“三僧分明为你驱除了业障,你尚不知,总是俗缘未了。”只见施才道:“小子却知了。一个家计,被这几个消魂散魄走了的,弄得个七零八落,今幸师父们驱逐了他去。从此客官破费些金宝,成就了修庙yīn功,胜似被他们坑陷。我小子施才,把这未尽折了的资本,只做个尽折了,布施兴工庙祝道人。往日来的那二位师父留下的偈语,今日已应。只是今日来的二位师父,也要留几句后应的偈语。”波罗提道:“这师父等演化功果已完,我等又何须偈语?”庙祝道:“难道小子这庙宇,二位师父宁无些道力相助以成?”杯渡道人听了,笑道:“庙祝道人,你要见我两个道力么?我两个便施些道力,助你修庙成功。”乃把手中钵具向云中一掷,那钵在云端里晃了几晃,依旧落在手内。庙祝同众商看了,道:“这个法术也不甚奇怪。”道人笑道:“你说我法术不奇怪,让僧人施几个奇法看,我老道弄几个怪法与你众看。”乃叫波罗提:“师父,你可弄几个奇法,与他们看。”波罗提答道:“我僧家不弄奇骇人。”道人笑道:“你不弄奇,我又何肯弄怪?只因众人心疑不信,我等只得施些道法,除他疑心。他疑心除去,信心必生。信心若笃,为庙祝,必能诚心侍奉香火;为客商,必守份经营。就是众善信中,有六亲的,必能和睦;行一善的,必能坚持。”波罗提听了,乃说道:“谨依师父教诲,且请先施个怪法。”道人乃叫过庙祝来,说:“你道我法不怪,你心里却要见何怪?”庙祝道:“如常非怪。若见所未见,便乃是怪。”道人说:“世人你皆见了,你却不曾见个顶天立地的男子汉。”
道人把身一纵,忽然头顶天,脚立地,就有几十丈长。那众人见了,仰面看不见道人的巾,低头只见道人的履。那双履塞满了阶前,高耸过了屋脊。众人见了,都夸道:“真个好顶天立地男子汉!”庙祝道:“好便好,如何不说话?”施才道:“这等高大汉子,声言却不吓人震耳。”道人忙说道:“我人便大,心却小。”庙祝道:“如何心小?”道人说:“小心翼翼,才是个顶天立地男子。”众人说:“古怪,古怪,好道法!”道人听得众人一句”古怪,好道法“,便复了旧身体,却叫僧人施一个奇法。僧人也叫过庙祝来,说道:“我法不奇,你却要见何奇?”庙祝道:“平等非奇。若闻所未闻,乃为是奇。”僧人道:“菩萨经文你等闻了,乃皆是平等。却有个不用经文与你闻的,真个是奇。”说罢,但听得空中如雷如刮,聒耳的大声,都是无字的真经,句句叫人行善。众客听了,不知声从何来,俱合掌称道:“真奇!”只称了”真奇“二字,波罗提便说:“众善信,你等闻声,不可徒闻于耳,当常住于心。此声若雷震,却是叫人行善;若是行恶,难道听之不惧?”众商客俱各称扬赞叹。波罗提与杯渡道人说罢,把手一举,道:“三位师兄,好个圆满道场!我两个去也。”忽然二鹤飞来,他纵身一上,乘云而去。
众善信方知是神僧高道。一面催匠作勤工,一面求三个高僧立个坛场说法,招集远近善信,喜舍助工修理。三僧听了,说:“列位善信发心,自有效法善心的来。我等若为兴工求助,设立个道场,却又把经文讲说,乃分明是把道理换钱了,如何行得?”施才听了,道:“方才那二位,弄奇设怪,引动了多少善心施财。师父三位,我闻得一路前来,也行了许多奇异法事,讲论了无限的道理。今日也求一个奇闻异见,更要高过了那僧、道二位的神通,乃不枉了我等发心之意。”道副师听得,答道:“众善信只说是小僧等一路前来,多口饶舌,说奇讲异,非是小僧们好为此虚诞惑世,也只为人心昧了本来正觉,迷入四业冤愆,忘了四恩之报,以入三途之苦,不得已借喻以感发其真。其说虽异,乃其意实不奇。列位若叫小僧弄奇撮怪,又怕背了正大光明本愿。”众商客道:“师父,必如你意,既不讲经说法,又不设异弄奇,纵是旧庙复新,只恐施才那日见的,守庙使者拴的那一种冤孽,怎能够超脱?”道副答道:“小僧们不yù借讲法以求人资财,随缘任善信之喜舍,但候工完,自建个道场圆满。那时小僧们自有一卷真经,超脱冤孽之众。”众商信依其说,各勤力催督工匠。功完,果然一个破庙,一时修盖得复旧如新,真也齐整可观。怎见得?但见:
宝殿伟观瞻,檐廊破复苫。
往时坍塌处,今日已庄严。
庙宇既新,菩萨就灵。那庙祝道人置了几个签筒笤儿,便有远近祈签讨笤。哪里是菩萨旧庙毁坏不灵,如今有圣,都是人心见了庙宇整齐,圣像重光,这一种诚敬,自然灵圣。施才与众客善信,乃修建个圆满道场,请三位高僧主坛法事。三僧不辞,方才课诵法宝,讲演真经。
到了三昼夜,施才偶走出山门外,月色朦胧,往来人静,只见那守庙使者仍前拴扯着许多羊豕,后边鸡鸭虫蚁无数。见了施才,说道:“善人,你喜舍复新庙宇,使我守庙,重沾光彩,功德甚深。只是这些往因冤业,未得超脱,还累着我牵扯,可转达高僧,一销永销,度脱了这些业障。”施才见了,道:“我闻高僧灭去四孽,他等也随度化,如何尚在于此?”使者道:“只因这其间有几般作孽,未蒙高僧了明,故此等候功完,道场胜会脱离苦恼。”施才听了,应声说:“我与转说。”乃走入殿中,备细把事说出。众善信听了,毛骨悚然,齐说道:“有这奇怪事!”尼总持便说:“此事非怪,只是我等诛心文册、前因卷案已缴,无复有这多般冤业超度的根由查核,只怕不能尽知他等往昔所造诸恶孽。”道育师道:“师兄,这事也不难,只叫他各自说出往昔罪过,与他消除罢了。”道副师道:“此论颇是。只是吾师不在此庙,我等道力未深,怎能分类度化,尽情超脱?”尼总持道:“这也有个甚深道力,自可行的。”却是何甚道力,下回自晓。
第一百回 东度僧善功圆满 西域岭佛祖还空
众等听了尼总持师说有个甚深道力,乃问道:“师父却何甚深道力?”尼总持道:“听众业说出冤愆,只与他诵念一句弥陀,自然超脱他去了。”众善信个个称赞道:“是。”果然道场事毕之时,只见殿阶前恍惚中若似使者牵着羊豕,后跟着许多昆虫之类,都不会言语。三僧见了,知是前因,乃取一炷香在炉,说道:“众孽不言,使者当为代说。”使者听了,随说道:“此孽都是世间食他的故宰,不食他的误伤。”使者只说了这两句,道副师便说道:“我知道了。此虽生灵物类,也是禀天地yīn阳二气生来,谁不贪生恶死?只因贪口腹的,或是经手自宰,或是令庖厨宰,或是人为他款待而宰。又有不食它的,宰以食人。或见人宰,不行恻隐,恝然旁观,毫无解救。那虫蚁虽微,谁不贪生一命?人或手拿足践而伤,人或锄草伐木而伤,人或灌水取火而伤,人或挖坑动土而伤。这种种说不尽的故宰误伤,造了恶孽,害了他的无有善功德行消受,或是一仇一报,去那轮转处好还。这被宰遭伤的,原来既是冤业转回,却又没些善根修积,哪讨生方?怎能超脱?可怜你这种冤愆苦恼,我释门只有个慈悲方便,一句弥陀。使者可叫他莫怀不信之心,端正了念头,自是生方去也。”
道副师说罢,只见殿阶下明月光辉,一点正照禅心,清风淡dàng,众信各沾爽意,使者与那些羊豕虫蚁飞空灭去。当下各散。后有说:“无心误伤生灵,尚有罪过。何况设机械网罟,猎飞禽,罗走兽,宁无冤愆,只在仁人恻隐一念。”因赋七言四句诗道:
积功累行孰为先?莫害生灵罔作愆。
方便一朝为己福,胜如拜佛与求仙。
却说大梁武帝大通元年,帝幸同泰寺,拜礼过去、未来、现在三世慈尊。群臣排列两庑,众僧恭迎阶下。帝问:“众僧中谁有道行?”众各不敢妄对。只见一个执事官奏道:“今有广州刺史萧昂荐的高僧,却有道行,现在朝门外。”帝令左右臣下迎入朝堂。祖师望殿上行个方外礼,帝笑而宽容,随赐墩坐,乃向着祖师问道:“朕即位以来,造寺写经度僧,不可胜数,有何功德?”祖师奏道:“并无功德。”帝曰:“何以并无?”祖师奏道:“人天小果,有漏之因,虽有非实。”帝曰:“何谓真功德?”祖师奏道:“静智妙明,体自空寂。如是功德,不于世求。”帝曰:“何为圣谛第一义?”师奏道:“廓然无圣。”帝曰:“对朕者谁?”师奏道:“不识帝,不省奥旨。”乃令臣下,供养在朝外寺院中。祖师在寺院中,臣下与寺僧参谒的,或问以禅家道理,或讲以方外高谈,祖师只是随问诨答,终日打坐。住留了几朝,见帝不复召见,乃不向人说,夜半出了寺门,望大路走来。只见一带大江当前。祖师见那江水:
势茫茫有如海汇,浪滚滚不说湖光。
形泱泱衣带一水,波涌涌天堑长江。
祖师走近江边,见没个渔舟渡艇,正思怎得过此大江,只见一个大鼋现形,若有渡僧之状。祖师笑道:“吾岂以足踏汝之背?”又见一木筏在港,走缆淌来,也不去登,道:“虚筏无人,安可妄渡?”正说间,
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波罗提听了,也笑道:“师父,只怕这庙中塑的是道真,你如何说是弥陀?”道人答道:“弥陀即是道真。”波罗提也点首。两个走进庙来,东张西看,只见那守庙使者拴着许多羊豕在那廊房柱上。两个一见,道:“业障自作自受,不去历劫脱生,如何拴在此福地?是何人拴在此?”那使者乃现形说道:“二位师真,此皆是陶情等业所陷在此,求高僧超度的。”波罗提问道:“高僧既在此演化,如何不行超度?”使者道:“高僧只度化了陶情四孽灭迹而去,遗下这一种冤愆,待他功完,做圆满道场,方得度脱。”道人说:“我闻高僧到处,四孽潜形,不敢近他,怎得受度?”使者道:“只因老祖独行远去,三位高僧道力尚浅,还须要仰仗老祖道力宏深,方成就功果。”道人道:“汝且拴向山门之外,待我与高僧说明度化。”使者随把这一种冤业拴出门外。
却说道副三位高僧度脱了陶情等去,却不叫道人焚香殿上。只是在静室打坐。静中这使者牵了羊豕,到他面前显应他这种情因。无奈三僧各相安息,自行静定,不理这段冤愆。忽然静中见向日授那诛心册前因文卷的神司到来,说:“汝师化缘已完,破庙赖这些善功将次复新,当图自己实行见xìng明心、超凡入圣的功果。向授文册,当复还我。”三僧听了,只得把文册jiāo还神司而去,再不复讲演化事理,却守兴工完处。想起祖师曾说那十日前僧道还要来会之言,一心遂注意在此。这日,三僧吃了道人供膳的早斋,与众客施才等地方善信,正讲兴工完日建一个水陆道场,恰好殿上来了一位僧人、一个道者。道副见了僧人,识得是波罗提,乃问道:“师兄不在观中习静,缘何到此?同来这位师真,却是何处搭伴?”杯渡道人便说道:“我与这师父自吴地而来,曾听见汝师乃萧刺史荐引入朝,我知他不日归来,以完他演化正果。但不知三位在这庙中作何功德?”道副师乃答道:“只为众商迷入花酒,失了金宝,顿生怒气。庙祝道人说是二位曾在此留偈,已知破庙复新,乃众商发心善愿。”波罗提听了,笑道:“师兄,我离观赶师到此,并未尝与这道真先来,何尝留偈?”道副师只为前因文卷取去,便思议不来。尼总持也因诛心册不在,心却不解。杯渡道人乃笑道:“我道人久已知此。一僧乃元通老和尚,到此销他四弹之教。一道乃玄隐上真高徒,来此销他鹤化蜃、蜃化人这一宗卷案。这四孽既销,还有蜃氛堕落冤业根因。我两个进山门,见守庙使者拴着羊豕,伺候三位度脱,便是这宗案。”三僧听了,方才答道:“我等一路前来,有情无情,俱设方便度脱。非我等之能,实沾祖师道力。今日吾师前行独去,我等只知复新旧庙,这蜃氛一宗卷案,望师兄与道真销了罢,也见慈仁,成就吾师演化之愿。”杯渡道人听了,道:“此愿乃汝师美意。三位功果,不得已若要完成,波罗提师父还是三位一脉,况他神通道力,不难助化。”波罗提道:“这三位师兄自有道力,我不敢夺其功德。”道副师听了,遂向尼总持说:“师弟神通,也能完此一宗功果。”尼总持道:“事须让长,毕竟是师兄道力宏深。即不然,便是道育师弟神通,也能终此一宗功果。”道副师说道:“师弟,你当年为报亲恩出家,世间只有这一种功德甚大。仗此根因,有何冤愆不灭?”尼总持道:“若论功德,莫大于报君恩。道育师弟本以忠义出家,仗此根因,又何邪魔不化?”道育说:“还是大师兄根因有本。想人在世间,第一要父祖积来些善功,第二要本来具此智慧。智慧中发出正大光明,不背了纲常lún理,自然妖孽扫dàng。”杯 渡道人笑道:“纲常lún理,便是忠孝,三位不消谦退。这一宗蜃化邪氛,得闻了你这一段高谈,已冰消雪化,无复存矣,专候你道场圆满时,分类生方去也。”
只见客商同众善信听了他们长长短短讲的,不知是道,却时闲谈。客商乃向道副三僧说:“师父不诵经,不礼忏,说的都是甚么陶情伐xìng,亡阳丧气,罔利市而爱多,快雄心而逞忿。这站在听讲的人中,便魂消魄散,去了几个,我等却不明白。”三僧不答。杯渡道人乃向客商说道:“三僧分明为你驱除了业障,你尚不知,总是俗缘未了。”只见施才道:“小子却知了。一个家计,被这几个消魂散魄走了的,弄得个七零八落,今幸师父们驱逐了他去。从此客官破费些金宝,成就了修庙yīn功,胜似被他们坑陷。我小子施才,把这未尽折了的资本,只做个尽折了,布施兴工庙祝道人。往日来的那二位师父留下的偈语,今日已应。只是今日来的二位师父,也要留几句后应的偈语。”波罗提道:“这师父等演化功果已完,我等又何须偈语?”庙祝道:“难道小子这庙宇,二位师父宁无些道力相助以成?”杯渡道人听了,笑道:“庙祝道人,你要见我两个道力么?我两个便施些道力,助你修庙成功。”乃把手中钵具向云中一掷,那钵在云端里晃了几晃,依旧落在手内。庙祝同众商看了,道:“这个法术也不甚奇怪。”道人笑道:“你说我法术不奇怪,让僧人施几个奇法看,我老道弄几个怪法与你众看。”乃叫波罗提:“师父,你可弄几个奇法,与他们看。”波罗提答道:“我僧家不弄奇骇人。”道人笑道:“你不弄奇,我又何肯弄怪?只因众人心疑不信,我等只得施些道法,除他疑心。他疑心除去,信心必生。信心若笃,为庙祝,必能诚心侍奉香火;为客商,必守份经营。就是众善信中,有六亲的,必能和睦;行一善的,必能坚持。”波罗提听了,乃说道:“谨依师父教诲,且请先施个怪法。”道人乃叫过庙祝来,说:“你道我法不怪,你心里却要见何怪?”庙祝道:“如常非怪。若见所未见,便乃是怪。”道人说:“世人你皆见了,你却不曾见个顶天立地的男子汉。”
道人把身一纵,忽然头顶天,脚立地,就有几十丈长。那众人见了,仰面看不见道人的巾,低头只见道人的履。那双履塞满了阶前,高耸过了屋脊。众人见了,都夸道:“真个好顶天立地男子汉!”庙祝道:“好便好,如何不说话?”施才道:“这等高大汉子,声言却不吓人震耳。”道人忙说道:“我人便大,心却小。”庙祝道:“如何心小?”道人说:“小心翼翼,才是个顶天立地男子。”众人说:“古怪,古怪,好道法!”道人听得众人一句”古怪,好道法“,便复了旧身体,却叫僧人施一个奇法。僧人也叫过庙祝来,说道:“我法不奇,你却要见何奇?”庙祝道:“平等非奇。若闻所未闻,乃为是奇。”僧人道:“菩萨经文你等闻了,乃皆是平等。却有个不用经文与你闻的,真个是奇。”说罢,但听得空中如雷如刮,聒耳的大声,都是无字的真经,句句叫人行善。众客听了,不知声从何来,俱合掌称道:“真奇!”只称了”真奇“二字,波罗提便说:“众善信,你等闻声,不可徒闻于耳,当常住于心。此声若雷震,却是叫人行善;若是行恶,难道听之不惧?”众商客俱各称扬赞叹。波罗提与杯渡道人说罢,把手一举,道:“三位师兄,好个圆满道场!我两个去也。”忽然二鹤飞来,他纵身一上,乘云而去。
众善信方知是神僧高道。一面催匠作勤工,一面求三个高僧立个坛场说法,招集远近善信,喜舍助工修理。三僧听了,说:“列位善信发心,自有效法善心的来。我等若为兴工求助,设立个道场,却又把经文讲说,乃分明是把道理换钱了,如何行得?”施才听了,道:“方才那二位,弄奇设怪,引动了多少善心施财。师父三位,我闻得一路前来,也行了许多奇异法事,讲论了无限的道理。今日也求一个奇闻异见,更要高过了那僧、道二位的神通,乃不枉了我等发心之意。”道副师听得,答道:“众善信只说是小僧等一路前来,多口饶舌,说奇讲异,非是小僧们好为此虚诞惑世,也只为人心昧了本来正觉,迷入四业冤愆,忘了四恩之报,以入三途之苦,不得已借喻以感发其真。其说虽异,乃其意实不奇。列位若叫小僧弄奇撮怪,又怕背了正大光明本愿。”众商客道:“师父,必如你意,既不讲经说法,又不设异弄奇,纵是旧庙复新,只恐施才那日见的,守庙使者拴的那一种冤孽,怎能够超脱?”道副答道:“小僧们不yù借讲法以求人资财,随缘任善信之喜舍,但候工完,自建个道场圆满。那时小僧们自有一卷真经,超脱冤孽之众。”众商信依其说,各勤力催督工匠。功完,果然一个破庙,一时修盖得复旧如新,真也齐整可观。怎见得?但见:
宝殿伟观瞻,檐廊破复苫。
往时坍塌处,今日已庄严。
庙宇既新,菩萨就灵。那庙祝道人置了几个签筒笤儿,便有远近祈签讨笤。哪里是菩萨旧庙毁坏不灵,如今有圣,都是人心见了庙宇整齐,圣像重光,这一种诚敬,自然灵圣。施才与众客善信,乃修建个圆满道场,请三位高僧主坛法事。三僧不辞,方才课诵法宝,讲演真经。
到了三昼夜,施才偶走出山门外,月色朦胧,往来人静,只见那守庙使者仍前拴扯着许多羊豕,后边鸡鸭虫蚁无数。见了施才,说道:“善人,你喜舍复新庙宇,使我守庙,重沾光彩,功德甚深。只是这些往因冤业,未得超脱,还累着我牵扯,可转达高僧,一销永销,度脱了这些业障。”施才见了,道:“我闻高僧灭去四孽,他等也随度化,如何尚在于此?”使者道:“只因这其间有几般作孽,未蒙高僧了明,故此等候功完,道场胜会脱离苦恼。”施才听了,应声说:“我与转说。”乃走入殿中,备细把事说出。众善信听了,毛骨悚然,齐说道:“有这奇怪事!”尼总持便说:“此事非怪,只是我等诛心文册、前因卷案已缴,无复有这多般冤业超度的根由查核,只怕不能尽知他等往昔所造诸恶孽。”道育师道:“师兄,这事也不难,只叫他各自说出往昔罪过,与他消除罢了。”道副师道:“此论颇是。只是吾师不在此庙,我等道力未深,怎能分类度化,尽情超脱?”尼总持道:“这也有个甚深道力,自可行的。”却是何甚道力,下回自晓。
第一百回 东度僧善功圆满 西域岭佛祖还空
众等听了尼总持师说有个甚深道力,乃问道:“师父却何甚深道力?”尼总持道:“听众业说出冤愆,只与他诵念一句弥陀,自然超脱他去了。”众善信个个称赞道:“是。”果然道场事毕之时,只见殿阶前恍惚中若似使者牵着羊豕,后跟着许多昆虫之类,都不会言语。三僧见了,知是前因,乃取一炷香在炉,说道:“众孽不言,使者当为代说。”使者听了,随说道:“此孽都是世间食他的故宰,不食他的误伤。”使者只说了这两句,道副师便说道:“我知道了。此虽生灵物类,也是禀天地yīn阳二气生来,谁不贪生恶死?只因贪口腹的,或是经手自宰,或是令庖厨宰,或是人为他款待而宰。又有不食它的,宰以食人。或见人宰,不行恻隐,恝然旁观,毫无解救。那虫蚁虽微,谁不贪生一命?人或手拿足践而伤,人或锄草伐木而伤,人或灌水取火而伤,人或挖坑动土而伤。这种种说不尽的故宰误伤,造了恶孽,害了他的无有善功德行消受,或是一仇一报,去那轮转处好还。这被宰遭伤的,原来既是冤业转回,却又没些善根修积,哪讨生方?怎能超脱?可怜你这种冤愆苦恼,我释门只有个慈悲方便,一句弥陀。使者可叫他莫怀不信之心,端正了念头,自是生方去也。”
道副师说罢,只见殿阶下明月光辉,一点正照禅心,清风淡dàng,众信各沾爽意,使者与那些羊豕虫蚁飞空灭去。当下各散。后有说:“无心误伤生灵,尚有罪过。何况设机械网罟,猎飞禽,罗走兽,宁无冤愆,只在仁人恻隐一念。”因赋七言四句诗道:
积功累行孰为先?莫害生灵罔作愆。
方便一朝为己福,胜如拜佛与求仙。
却说大梁武帝大通元年,帝幸同泰寺,拜礼过去、未来、现在三世慈尊。群臣排列两庑,众僧恭迎阶下。帝问:“众僧中谁有道行?”众各不敢妄对。只见一个执事官奏道:“今有广州刺史萧昂荐的高僧,却有道行,现在朝门外。”帝令左右臣下迎入朝堂。祖师望殿上行个方外礼,帝笑而宽容,随赐墩坐,乃向着祖师问道:“朕即位以来,造寺写经度僧,不可胜数,有何功德?”祖师奏道:“并无功德。”帝曰:“何以并无?”祖师奏道:“人天小果,有漏之因,虽有非实。”帝曰:“何谓真功德?”祖师奏道:“静智妙明,体自空寂。如是功德,不于世求。”帝曰:“何为圣谛第一义?”师奏道:“廓然无圣。”帝曰:“对朕者谁?”师奏道:“不识帝,不省奥旨。”乃令臣下,供养在朝外寺院中。祖师在寺院中,臣下与寺僧参谒的,或问以禅家道理,或讲以方外高谈,祖师只是随问诨答,终日打坐。住留了几朝,见帝不复召见,乃不向人说,夜半出了寺门,望大路走来。只见一带大江当前。祖师见那江水:
势茫茫有如海汇,浪滚滚不说湖光。
形泱泱衣带一水,波涌涌天堑长江。
祖师走近江边,见没个渔舟渡艇,正思怎得过此大江,只见一个大鼋现形,若有渡僧之状。祖师笑道:“吾岂以足踏汝之背?”又见一木筏在港,走缆淌来,也不去登,道:“虚筏无人,安可妄渡?”正说间,
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