第 222 章
刚好相对，是为阳间界。十八地狱，五行之劫，yīn阳两界，大大小小刚刚好二十五个，一个不少！
这次，我再也没有之前的那种平静了，我终于被震惊到无以复加的地步。难道我会自己给自己挖坟，也是我爷爷和我nǎinǎi事先计划好的？如果真的是这样，那他们二老对人心的掌控，简直到了一种变态的地步了。
我想，这恐怕还真的是他们实现就计划好的。但是很快，我就就意识到一个很严重的问题，那就是，凌绛的死，会不会是我爷爷故意安排的，为的就是让我伤心yù绝到这个地方来给自己挖坟？
几乎没怎么想，我就想明白了，这个可能xìng可以说是百分之百，要不然当初三家也绝对不会制定“凌绛死，破虏瞎，小阳活”的命局。而且，这里的“小阳活”的“活”字，也并不是简简单单的活命，而是----长生！
就在我无限震惊的时候，张哈子却讲，哈挫挫，这个局哈差一点。
我问，差么子？
他看了看那些坟，讲，二十五座坟，你欠他们一个超度！----也不对，应该是，你欠你自己一个超度！
我惊诧的问，我又不是匠人，我哪里会超度？
张哈子讲，你个哈挫挫，你爷爷早就给你安排好老，你不要忘记老，图书馆五楼，刻到你脑壳里头滴，你在十二金牌风波亭滴时候，到你屋堂屋念过一次滴，《地藏本愿经》！
393.梵音阵阵
《地藏本愿经》，确实是我在图书馆五楼看到的，但是张哈子之前不是说过。我们学校的图书馆。根本就没有五楼这一层吗？当时我和张哈子都不知道我会去那里看书是因为什么，现在看来，这所有的一切，都是我爷爷早就设计好了的。
他知道我会来到老司城。所以早早的就在图书馆的五楼设计了一个藏着佛道两家的书来给我看，而且那个五楼，也就只有我能够进去。其他人都进不去。在我爷爷的设计下，我的脑海里刻下了很多佛道两教的书籍内容，而且都是在我不知不觉中记下来的。就好像是刻进我的脑子里一样。
不用想都知道。肯定是我爷爷在五楼设计了一个特殊的匠台。只要我坐上去之后，就仿佛是置身于藏满了佛道两教书籍的图书馆。其实很可能就只是一个天台。要不然放那么多书上去，学校不可能不知道。我之所以认为是有匠台在那里。是因为我每次去。都是坐在同一个位置上，其他的椅子都被人占了。这么想来，这也应该是我爷爷给我制造的幻境。让我只能坐在匠台上。
所以我看到的那些书籍，应该也就是我爷爷留给我的，想要我记住的。那怪我会知道五体投地的出处，难怪我会知道那么多关于佛道两教的相关知识，难怪我会记得《地藏本愿经》----要是我记得没错的话，这本书可不是一般的厚！仅仅只靠人力记下来，无异于痴人说梦！
以前的点点滴滴，我觉得都是不可思议的，现在回想起来，原来一切的一切，其实都不过是在我爷爷早就布下的局里面一路前行罢了。我认为一些八竿子都打不着的毫不相关的东西，没想到，每一个，都有着它特殊的意义，只是，在还没来到之前，我永远不知道这个东西将来会有什么用。----但毫无疑问的，它我所经历的每一件事，在将来的日子里，都会派上用场！
到了老司城之后，我越来越明白，我爷爷的牛逼之处，已经超越了常人所能够理解的范围。他的布局，他的思路，如果不是到最后亲眼所见，根本就没有人能够明白！
这就难怪，当年在匠人圈子里面流传最兴盛的一句话便是“天不生我洛朝廷，匠术万古长如夜”，以至于到了六十年之后，一代天才的张破虏，到了我爷爷面前，也仅仅只是六十年前洛朝廷，六十年后张破虏----即便是张哈子再怎么惊才绝艳，也永远只能排在我爷爷洛朝廷的后面，这一点，他自己也不是第一次这么认为了。
我按照张哈子的要求，坐在第十三座坟的正前方，如此一来，左右各有十二座坟，位居中央之地。然后以全跏跌坐的姿势坐在地上，双手合十，低声口诵一句，南无本师释迦牟尼佛。
此声一出，我全身上下如遭雷击，不仅仅是我，我看见张哈子也是直接趴在地上，紧张的左右张望。等他确定周围没有人之后，这才站起来，很是尴尬的咳了一声，讲，地有点滑。
我没有理会他，而是再念一句，南无本师释迦牟尼佛。
这一次，我清晰的听见，在我的耳畔，似乎有千千万万佛门沙弥在与我齐声高诵这一声念词。我想，这也就是之前张哈子之所以会吓得趴在地上的原因----他是主张道教的，一时之间听到这个声音，肯定会有点忌惮。
在第三次念完这一声之后，我开始念《地藏本愿经》，“如是我闻。一时佛在忉(dāo)利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会……”
我不知道是不是错觉，一开始念的时候，只有我一个人的声音，可是越往后面念，就觉得自己仿佛身处祥云缭绕之间，有无数莲花盛放，每一朵莲花之上，竟然都有一位宝相庄严的僧人双手合十，全跏跌坐，与我一同齐声梵唱，壮丽非凡。
“……一物一数，作一恒河。一恒河沙，一沙一界，一界之内，一尘一劫……”
“咚”~
一声悠扬恢宏的钟声突然间平地响起，由近及远，远远传开。这声音很像是佛殿里面钟声，雄浑却又绵绵充满着无声无息的禅意。我知道，这声音来自我脖子上的镇魂铃。
这声之后，我的余光看见第一座坟的棺材盖子自顾自的被掀开，里面那个婴儿大小的尸体笔直的站起来，冲着我躬身施了一礼，而后就那样毫无征兆的消散在棺材里----那种感觉，就好像是一个冰山突然间消融了一样，因为有棺材的阻挡，所以我看不清里面的状况。
“我闻铁围之内，地狱在中……”
“咚”~
又是一声，第二座坟的棺材盖子自己掀开，站起来一人，比之前高出很多，对着我躬身一礼，而后消散。
梵唱的声音越来越多，即便是我没有回头，我也能清晰的感受到我身后有无数的僧人在与我一同梵唱本愿经。而且我目所能及之处，处处祥云，无论是坟头，还是虚空高坐之上，尽是全跏跌坐僧人。
再往后，每一次钟响，便有棺材盖子掀开，站起来一具尸体冲着我躬身施礼，而后消散。那些没被我和张哈子挖过的坟，上面的封土在唱音的号召下，竟然自己破开----如果是以前，我肯定眼睛都鼓出来了，但是不知道是不是因为梵唱的原因，我心如止水，波澜不惊。
当第二十四声钟响落音之时，我眼睛余光一直盯着滴那座坟。那座坟的棺材是空的，我该要如何超度？
果然，这一声钟响之后，我没能等到棺材里面的尸体站出来对我施礼。钟声急不可耐的再次一震，可是一连三次，都是如此。我看见那些僧人好似无奈的摇了摇头，最后慢慢的消散在虚空，最终不见了踪影。
“尔时十方一切诸来，不可说不可说诸佛如来，及大菩萨。天龙八部。闻释迦牟尼佛，称扬赞叹地藏菩萨，大威神力，不可思议。叹未曾有。是时忉利天，雨无量香华，天衣珠璎，供养释迦牟尼佛，及地藏菩萨已。一切众会，俱复瞻礼，合掌而退。”
我仍是无动于衷，继续梵唱，直到一整部《地藏本愿经》念完。双手合十，起身朝着西方三躬身，一敬过往佛，二敬现在佛，三敬未来佛，佛佛俱到，即得永生……
当我站起来之后，太阳已经是西下，张哈子站在一旁的树荫下，整个人看上去都快要晒焉了，可是我却只是除了口干舌燥以外，格外的精神。我站起来对张哈子讲，最后两座坟没能超度。
张哈子点点头，讲，我晓得，你哈没“过海”，能够把前二十三座超度完，都已经让老子刮目相看老。但是，哈挫挫，难道你就没发现这些坟存在一个十分严重滴漏洞？
我看见张哈子的神情十分严肃，一下子也跟着紧张起来，我问，么子漏洞？
张哈子突然很激动的讲，你啷个不蠢死起？你想一哈，你nǎinǎi死滴时候，你爹老子才不到十岁，也就是讲，按照一年布置一座坟来算，那么她着手布置第一座坟滴时候，你爹老子都哈没出生，我问你，你nǎinǎi啷个晓得她以后滴孙子，也就是你这个哈挫挫会长成啷个样子？
听到这里，我基本上已经明白了张哈子的意思。但是张哈子继续讲，既然不晓得你长成么子样子，那么布置啷个多到底是给哪个布置滴？哈啷个可能瞒天过海，岂不是都白费老？啷个大滴漏洞，难道你都没发现？！
我听完之后大吃一惊，我确实没有想到这一点。
就在我不解的时候，张哈子却突然一拍大腿讲，你个狗日滴滴，这一点你爷爷和你nǎinǎi早就想好老，而且处理得十分巧妙！我日你屋个先人板板，老子再一次被你爷爷和你nǎinǎi滴智商征服老！
我讲，你晓得其中滴关键老？
张哈子没直接回答我，而是讲，你自己看一哈棺材里头滴东西就晓得老。
我跟着张哈子走到最近的坟头，伸头往里一看，顿时大吃一惊。我看见棺材里面，整整齐齐的摆放着一副副样子十分奇特的皑皑白骨。而这骨架我以前在我们村子的时候见过，正是归墟鱼的骨架！
394.熟悉背影
黑色的牙齿，宽大的上下颌，长大开来。可以吞进去一个婴儿的脑袋。这正是归墟鱼的典型特征！
这么说。之前我看见的那些个另一个我，都是这些归墟鱼幻化的？等我超度之后，它们就立刻现了原形？可是，这和我nǎinǎi她提前预测到我长什么样子有什么区别呢？
张哈子讲。你啷个不蠢死起？你想一哈，归墟鱼有么子特征？
我讲，幻化chéng rén的样子迷惑人。
张哈子讲。对头，就是这一点。你nǎinǎi当时肯定是没见过你滴样子，也不可能有匠术可以预知到未来。所以她想到老归墟鱼。只要打开棺材滴时候。归墟鱼见到你滴样子。就能够立刻幻化成你滴模样。这样一来，依旧相当于是你经历老这二十五座坟。这个“瞒天”滴匠术照样成立！我就问你，巧妙不巧妙？把归墟鱼运用到这种地步滴。除老你爷爷和你nǎinǎi。世界上哪里哈找得到其他滴人？
听到张哈子的话，我再次愣住了。这其实是一个很简单的反推，也就是用未来来影响过去。而且在当初设立瞒天这个匠术的时候。根本就不需要知道我的样子，只需要把一定量的归墟鱼放进棺材里面就可以了。剩下的，jiāo给时间来处理。
这件事情被张哈子说穿了，确实是一件十分简单的事情，可是如果这道弯转不过来，那么肯定会一直纠结于将来孙子长什么样子这个问题，瞒天的匠术就会被搁置。难怪张哈子对我爷爷和nǎinǎi会那么佩服，这绝对不是在拍马屁，而是实实在在的敬佩。
但是很快，我就意识到一个问题，我问张哈子，不对，要是挖坟的时候我不在现场，归墟鱼看不到我的样子，它们怎么可能会幻化成我的样子？这中间，只要出现一个纰漏，岂不是所有的布局就全白费了？
张哈子讲，你好生想一哈，这二十四座坟，是啷个发现滴？
我讲，是陈有信带我们过来的。
一想到陈有信跪在地上为凌绛续命的样子，我的内心又是一阵悲伤。
他讲，陈有信又是啷个发现这个地方滴？哈不是因为有王雪梅滴引路？王雪梅又是啷个出来滴？哈不是因为你滴原因！这中间滴一环接一环，哪一项不是必须有你滴参与才能够继续往下面进行下去？你自己想一哈，要是没得王雪梅，这二十四座坟，哪个找得到？
我仔细回想了一下，好像还真是这样，毕竟这二十四座坟摆在这里这么长时间了，老司城的人居然从没有人发现过，即便是陈有信这样的鞋匠，都没看出这个地方有问题，可见当初我爷爷和nǎinǎi肯定是在这个地方设下了什么禁制，而且只有王雪梅才能打开。
所以王雪梅带着陈有信找到这个地方之后，就跪在土司王墓的封土上面。在当时的那种状况下，能留下来看着王雪梅的，不可能是陈有信，因为他要给我们带路，也不可能是张哈子，因为张哈子的战斗力最bào表，留下他看着王雪梅是大材小用，更不可能是我，因为我就是一个废物，所以算来算去，只能是凌绛。
加上凌绛一心想要求死，所以这一切看上去都是偶然，其实都是上一辈早就铺好的路，就等着我们踩上去，沿着这条路往前走罢了。随着时间的流逝，越是接近真相，就越是能够体会到上一辈的苦心孤诣，也越是能够明白张哈子和凌绛明知自己在上一辈的设计当中，却不得不照着做的无奈。----他们老一辈对于人心的把握和cāo纵，使得我们防不胜防，以至于在不知不觉之中，就陷进了他们安排的局里面。凌绛守着王雪梅这件事，就是最好的例子。
而且我估计，要是我不在现场就挖坟，或者说没有我亲自动手挖坟，这二十四座坟估计还会闹出一些幺蛾子来阻止别人挖坟。至于具体是什么，我现在已经不想知道了，毕竟按照我爷爷的雷霆手段，肯定没有什么好果子吃。所以挖坟的时候，我肯定是在现场的，要不然顺利进行不下去。
但是很快，我又想到了一个漏洞，我讲，那要是挖坟开棺的时候，归墟鱼看到的第一眼不是我，那它们岂不是就
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我想，这恐怕还真的是他们实现就计划好的。但是很快，我就就意识到一个很严重的问题，那就是，凌绛的死，会不会是我爷爷故意安排的，为的就是让我伤心yù绝到这个地方来给自己挖坟？
几乎没怎么想，我就想明白了，这个可能xìng可以说是百分之百，要不然当初三家也绝对不会制定“凌绛死，破虏瞎，小阳活”的命局。而且，这里的“小阳活”的“活”字，也并不是简简单单的活命，而是----长生！
就在我无限震惊的时候，张哈子却讲，哈挫挫，这个局哈差一点。
我问，差么子？
他看了看那些坟，讲，二十五座坟，你欠他们一个超度！----也不对，应该是，你欠你自己一个超度！
我惊诧的问，我又不是匠人，我哪里会超度？
张哈子讲，你个哈挫挫，你爷爷早就给你安排好老，你不要忘记老，图书馆五楼，刻到你脑壳里头滴，你在十二金牌风波亭滴时候，到你屋堂屋念过一次滴，《地藏本愿经》！
393.梵音阵阵
《地藏本愿经》，确实是我在图书馆五楼看到的，但是张哈子之前不是说过。我们学校的图书馆。根本就没有五楼这一层吗？当时我和张哈子都不知道我会去那里看书是因为什么，现在看来，这所有的一切，都是我爷爷早就设计好了的。
他知道我会来到老司城。所以早早的就在图书馆的五楼设计了一个藏着佛道两家的书来给我看，而且那个五楼，也就只有我能够进去。其他人都进不去。在我爷爷的设计下，我的脑海里刻下了很多佛道两教的书籍内容，而且都是在我不知不觉中记下来的。就好像是刻进我的脑子里一样。
不用想都知道。肯定是我爷爷在五楼设计了一个特殊的匠台。只要我坐上去之后，就仿佛是置身于藏满了佛道两教书籍的图书馆。其实很可能就只是一个天台。要不然放那么多书上去，学校不可能不知道。我之所以认为是有匠台在那里。是因为我每次去。都是坐在同一个位置上，其他的椅子都被人占了。这么想来，这也应该是我爷爷给我制造的幻境。让我只能坐在匠台上。
所以我看到的那些书籍，应该也就是我爷爷留给我的，想要我记住的。那怪我会知道五体投地的出处，难怪我会知道那么多关于佛道两教的相关知识，难怪我会记得《地藏本愿经》----要是我记得没错的话，这本书可不是一般的厚！仅仅只靠人力记下来，无异于痴人说梦！
以前的点点滴滴，我觉得都是不可思议的，现在回想起来，原来一切的一切，其实都不过是在我爷爷早就布下的局里面一路前行罢了。我认为一些八竿子都打不着的毫不相关的东西，没想到，每一个，都有着它特殊的意义，只是，在还没来到之前，我永远不知道这个东西将来会有什么用。----但毫无疑问的，它我所经历的每一件事，在将来的日子里，都会派上用场！
到了老司城之后，我越来越明白，我爷爷的牛逼之处，已经超越了常人所能够理解的范围。他的布局，他的思路，如果不是到最后亲眼所见，根本就没有人能够明白！
这就难怪，当年在匠人圈子里面流传最兴盛的一句话便是“天不生我洛朝廷，匠术万古长如夜”，以至于到了六十年之后，一代天才的张破虏，到了我爷爷面前，也仅仅只是六十年前洛朝廷，六十年后张破虏----即便是张哈子再怎么惊才绝艳，也永远只能排在我爷爷洛朝廷的后面，这一点，他自己也不是第一次这么认为了。
我按照张哈子的要求，坐在第十三座坟的正前方，如此一来，左右各有十二座坟，位居中央之地。然后以全跏跌坐的姿势坐在地上，双手合十，低声口诵一句，南无本师释迦牟尼佛。
此声一出，我全身上下如遭雷击，不仅仅是我，我看见张哈子也是直接趴在地上，紧张的左右张望。等他确定周围没有人之后，这才站起来，很是尴尬的咳了一声，讲，地有点滑。
我没有理会他，而是再念一句，南无本师释迦牟尼佛。
这一次，我清晰的听见，在我的耳畔，似乎有千千万万佛门沙弥在与我齐声高诵这一声念词。我想，这也就是之前张哈子之所以会吓得趴在地上的原因----他是主张道教的，一时之间听到这个声音，肯定会有点忌惮。
在第三次念完这一声之后，我开始念《地藏本愿经》，“如是我闻。一时佛在忉(dāo)利天，为母说法。尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会……”
我不知道是不是错觉，一开始念的时候，只有我一个人的声音，可是越往后面念，就觉得自己仿佛身处祥云缭绕之间，有无数莲花盛放，每一朵莲花之上，竟然都有一位宝相庄严的僧人双手合十，全跏跌坐，与我一同齐声梵唱，壮丽非凡。
“……一物一数，作一恒河。一恒河沙，一沙一界，一界之内，一尘一劫……”
“咚”~
一声悠扬恢宏的钟声突然间平地响起，由近及远，远远传开。这声音很像是佛殿里面钟声，雄浑却又绵绵充满着无声无息的禅意。我知道，这声音来自我脖子上的镇魂铃。
这声之后，我的余光看见第一座坟的棺材盖子自顾自的被掀开，里面那个婴儿大小的尸体笔直的站起来，冲着我躬身施了一礼，而后就那样毫无征兆的消散在棺材里----那种感觉，就好像是一个冰山突然间消融了一样，因为有棺材的阻挡，所以我看不清里面的状况。
“我闻铁围之内，地狱在中……”
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果然，这一声钟响之后，我没能等到棺材里面的尸体站出来对我施礼。钟声急不可耐的再次一震，可是一连三次，都是如此。我看见那些僧人好似无奈的摇了摇头，最后慢慢的消散在虚空，最终不见了踪影。
“尔时十方一切诸来，不可说不可说诸佛如来，及大菩萨。天龙八部。闻释迦牟尼佛，称扬赞叹地藏菩萨，大威神力，不可思议。叹未曾有。是时忉利天，雨无量香华，天衣珠璎，供养释迦牟尼佛，及地藏菩萨已。一切众会，俱复瞻礼，合掌而退。”
我仍是无动于衷，继续梵唱，直到一整部《地藏本愿经》念完。双手合十，起身朝着西方三躬身，一敬过往佛，二敬现在佛，三敬未来佛，佛佛俱到，即得永生……
当我站起来之后，太阳已经是西下，张哈子站在一旁的树荫下，整个人看上去都快要晒焉了，可是我却只是除了口干舌燥以外，格外的精神。我站起来对张哈子讲，最后两座坟没能超度。
张哈子点点头，讲，我晓得，你哈没“过海”，能够把前二十三座超度完，都已经让老子刮目相看老。但是，哈挫挫，难道你就没发现这些坟存在一个十分严重滴漏洞？
我看见张哈子的神情十分严肃，一下子也跟着紧张起来，我问，么子漏洞？
张哈子突然很激动的讲，你啷个不蠢死起？你想一哈，你nǎinǎi死滴时候，你爹老子才不到十岁，也就是讲，按照一年布置一座坟来算，那么她着手布置第一座坟滴时候，你爹老子都哈没出生，我问你，你nǎinǎi啷个晓得她以后滴孙子，也就是你这个哈挫挫会长成啷个样子？
听到这里，我基本上已经明白了张哈子的意思。但是张哈子继续讲，既然不晓得你长成么子样子，那么布置啷个多到底是给哪个布置滴？哈啷个可能瞒天过海，岂不是都白费老？啷个大滴漏洞，难道你都没发现？！
我听完之后大吃一惊，我确实没有想到这一点。
就在我不解的时候，张哈子却突然一拍大腿讲，你个狗日滴滴，这一点你爷爷和你nǎinǎi早就想好老，而且处理得十分巧妙！我日你屋个先人板板，老子再一次被你爷爷和你nǎinǎi滴智商征服老！
我讲，你晓得其中滴关键老？
张哈子没直接回答我，而是讲，你自己看一哈棺材里头滴东西就晓得老。
我跟着张哈子走到最近的坟头，伸头往里一看，顿时大吃一惊。我看见棺材里面，整整齐齐的摆放着一副副样子十分奇特的皑皑白骨。而这骨架我以前在我们村子的时候见过，正是归墟鱼的骨架！
394.熟悉背影
黑色的牙齿，宽大的上下颌，长大开来。可以吞进去一个婴儿的脑袋。这正是归墟鱼的典型特征！
这么说。之前我看见的那些个另一个我，都是这些归墟鱼幻化的？等我超度之后，它们就立刻现了原形？可是，这和我nǎinǎi她提前预测到我长什么样子有什么区别呢？
张哈子讲。你啷个不蠢死起？你想一哈，归墟鱼有么子特征？
我讲，幻化chéng rén的样子迷惑人。
张哈子讲。对头，就是这一点。你nǎinǎi当时肯定是没见过你滴样子，也不可能有匠术可以预知到未来。所以她想到老归墟鱼。只要打开棺材滴时候。归墟鱼见到你滴样子。就能够立刻幻化成你滴模样。这样一来，依旧相当于是你经历老这二十五座坟。这个“瞒天”滴匠术照样成立！我就问你，巧妙不巧妙？把归墟鱼运用到这种地步滴。除老你爷爷和你nǎinǎi。世界上哪里哈找得到其他滴人？
听到张哈子的话，我再次愣住了。这其实是一个很简单的反推，也就是用未来来影响过去。而且在当初设立瞒天这个匠术的时候。根本就不需要知道我的样子，只需要把一定量的归墟鱼放进棺材里面就可以了。剩下的，jiāo给时间来处理。
这件事情被张哈子说穿了，确实是一件十分简单的事情，可是如果这道弯转不过来，那么肯定会一直纠结于将来孙子长什么样子这个问题，瞒天的匠术就会被搁置。难怪张哈子对我爷爷和nǎinǎi会那么佩服，这绝对不是在拍马屁，而是实实在在的敬佩。
但是很快，我就意识到一个问题，我问张哈子，不对，要是挖坟的时候我不在现场，归墟鱼看不到我的样子，它们怎么可能会幻化成我的样子？这中间，只要出现一个纰漏，岂不是所有的布局就全白费了？
张哈子讲，你好生想一哈，这二十四座坟，是啷个发现滴？
我讲，是陈有信带我们过来的。
一想到陈有信跪在地上为凌绛续命的样子，我的内心又是一阵悲伤。
他讲，陈有信又是啷个发现这个地方滴？哈不是因为有王雪梅滴引路？王雪梅又是啷个出来滴？哈不是因为你滴原因！这中间滴一环接一环，哪一项不是必须有你滴参与才能够继续往下面进行下去？你自己想一哈，要是没得王雪梅，这二十四座坟，哪个找得到？
我仔细回想了一下，好像还真是这样，毕竟这二十四座坟摆在这里这么长时间了，老司城的人居然从没有人发现过，即便是陈有信这样的鞋匠，都没看出这个地方有问题，可见当初我爷爷和nǎinǎi肯定是在这个地方设下了什么禁制，而且只有王雪梅才能打开。
所以王雪梅带着陈有信找到这个地方之后，就跪在土司王墓的封土上面。在当时的那种状况下，能留下来看着王雪梅的，不可能是陈有信，因为他要给我们带路，也不可能是张哈子，因为张哈子的战斗力最bào表，留下他看着王雪梅是大材小用，更不可能是我，因为我就是一个废物，所以算来算去，只能是凌绛。
加上凌绛一心想要求死，所以这一切看上去都是偶然，其实都是上一辈早就铺好的路，就等着我们踩上去，沿着这条路往前走罢了。随着时间的流逝，越是接近真相，就越是能够体会到上一辈的苦心孤诣，也越是能够明白张哈子和凌绛明知自己在上一辈的设计当中，却不得不照着做的无奈。----他们老一辈对于人心的把握和cāo纵，使得我们防不胜防，以至于在不知不觉之中，就陷进了他们安排的局里面。凌绛守着王雪梅这件事，就是最好的例子。
而且我估计，要是我不在现场就挖坟，或者说没有我亲自动手挖坟，这二十四座坟估计还会闹出一些幺蛾子来阻止别人挖坟。至于具体是什么，我现在已经不想知道了，毕竟按照我爷爷的雷霆手段，肯定没有什么好果子吃。所以挖坟的时候，我肯定是在现场的，要不然顺利进行不下去。
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