正文 第四章 修 行
把剑抽出剑鞘，握着剑柄，试着一运真气，真气沿着手腕缓缓通达剑身，秋水般的剑身立时闪过一丝寒光，一股凉意慢慢渗出。方仲心道：“此剑分明很好，为什么剑房师兄却说此剑被毁，修不得呢？”想起与武连风动手之时，这柄剑在真气催逼之下发出一团白蒙蒙剑气，不但救了自己还把脚底剑光顶了回去，当时不明，现在有空，何不尝试一番搞清真相。当下起身把床下铺着的地砖移开数块，剑尖低垂，加紧催逼真气。
初时没有变化，真气越集越厚时，忽觉剑身一震，手腕处如决堤之水一泻汪洋！剑尖顿时放出一团白蒙蒙‘剑气’来，只是此剑气模样古怪，如一团毛绒，急速发出，噗的一声打入地下去了。方仲都未看清那是何物，反正不是剑形之类。
这是什么？方仲愕然良久，自言自语的道：“那位道长说他只能变化圆的，这毛茸茸又是什么东西了？”方仲不知，其实那赖皮张被人打扰，真气要云散时才匆匆忙忙把所化之物融入剑身，所以弄了个毛茸茸怪胎，可说纯属巧合，要赖皮张再做一次都不能，况且也非赖皮张本意。这真气凝结的气团能替方仲抵挡地裂剑也是武连风修为不够，方仲所放‘剑气’竟比他的地裂剑剑光还要精纯，硬是把这地裂剑瓦解了，只是方仲所耗的真气也要比武连风多得多。要是互相对放数次，方仲后气不续，必败无疑。
方仲重新凝聚真气，这次费时略长，额头出汗才又一次催逼出这道‘剑气’来。方仲凝神细看，那毛茸茸之物竟然极像一只蜷曲白兔，大圆上一个前倾小圆，小圆上后拖着两只长绒耳，惟妙惟肖。其实那是真气消散的刹那所成，并不形似，赖皮张在方仲跟前充本事，想化个其他的，只是精于圆形，于是大圆小圆的变化，却非真要弄个兔子出来，只要不是独个圆的，在方仲面前就可吹一吹自己能耐，免得说他只会一种。
那剑气一闪而过，旋即打入地下。
方仲惊叹道：“这位道长真是高人，真不知他是怎么做到的！”只道这是赖皮张特意所化，那掌中凝气的本事真是神乎其技，自己连聚气都做不来，更不要说以气化形了。打定主意，一定要再去问问那位高人这运气的法门到底怎样，在这之前却不敢乱试，那位剑房师兄说有弟子相信赖皮张之言，学开剑之法把功都散了，自己试过一次果不其然，真气消逝无踪，哪里还敢乱试。忽又想掌中凝气耗去真气，这催逼剑气会不会也如此呢？试着又一提真气，腹中一疼，气海枯涩，竟然不续，顿时惊出一身冷汗：原来自己已经把真气耗尽了！这定然是自己两次发出剑气所至，真气狂泻，岂有不枯之理。怪不得师兄说这是废剑，真气有去无回，耗损极大，威力又是莫测难明，有谁还敢使用。那赖皮张只是运气开剑，为什么自己不发剑气，可能也是有自知之明，晓得这个缺点，故意不试。想清此点，对宝剑热情消逝，把它又插入剑鞘，放在床头，自己翻身上chuang，盘膝打坐，急于恢复耗去的真气。
想迅速恢复真气的方法只有一个，便是姜伯伯传自己的道源种心法，当年也是气力枯竭时习得，现在运用，当然驾轻就熟。这大法修习数年，初始进步极快，特别是卧虎庄后可谓突飞猛进，一身真气总是充盈澎湃，可是来了昆仑数年之后，反而又慢了许多，当时只是以为功夫不到的缘故，依然故我的修行，一直到如今。
方仲闭目宁神，静气默运真元，周身气窍打开，缓缓吸取天地精华。方仲只觉这房间内的气息如丝丝缕缕的丝线从周身毛孔引了进来，进入经脉之中游走，越聚越多，最终沉于丹田。
也不知过了多久，方仲自然而然，睁开眼来，只见房内黑暗，窗前一片如玉月光，已然是深夜了。方仲想不到这一次打坐居然这么久，腾地跳下地来，试着一运真气，只觉气息澎湃，有过之而无不及，反倒比真气大损之前还要充盈。方仲初时疑惑，可仔细一想，不禁大喜道：“这个方法来得，原来停滞不前是为不用之故，我虽然一直修行，却已是真气满满，那里容得下再有，只有亏缺才能盈满，怪不得姜伯伯要趁我真气耗竭之时传我此法，唉，我真是笨死了，早不用这个法。”
“满招损，谦受益”这个古训正是说盈满则亏、谦而受益的道理，与修行之路一般，都是不停发展的结果，只不过因人而异各有不同。旁人真气大损，自然补回甚难，可是耗去日月补回之后，也必比先时更加深厚，只不过时不我待，几个轮回下来，岁月无几，想再进一步也没机会了。别人补回难，方仲补回却不难，仅仅一个晚上就又恢复如常更进一步，不只他根底深厚，更兼他吸过地泉灵气，体质早就异于常人，还要多谢这柄宝剑帮忙，耗去方仲真气，不然方仲虽然习得大法，进境却满，若始终保持盈满之态，想窥探无尽殿堂，难比登天。如今瓶颈一开，顿时豁然开朗。
方仲舒舒服服一觉到天明，然后精神抖擞的往见钱文义。
接连数日，只要到了晚上无人时候，方仲就摆弄宝剑，催发剑气，觉得累了，打坐入睡，舒舒服服直到天亮。仅仅数日功夫，开始只能催发两次剑气就觉真气不续，渐渐的能催发三次四次，竟然越来越多。方仲无意间学了个助长修行的妙法，自然欣喜无限，乐此不彼。
这日向钱文义说过之后，又来剑房寻人，说是来找柳一眉，其实更想见的是那赖皮张。
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初时没有变化，真气越集越厚时，忽觉剑身一震，手腕处如决堤之水一泻汪洋！剑尖顿时放出一团白蒙蒙‘剑气’来，只是此剑气模样古怪，如一团毛绒，急速发出，噗的一声打入地下去了。方仲都未看清那是何物，反正不是剑形之类。
这是什么？方仲愕然良久，自言自语的道：“那位道长说他只能变化圆的，这毛茸茸又是什么东西了？”方仲不知，其实那赖皮张被人打扰，真气要云散时才匆匆忙忙把所化之物融入剑身，所以弄了个毛茸茸怪胎，可说纯属巧合，要赖皮张再做一次都不能，况且也非赖皮张本意。这真气凝结的气团能替方仲抵挡地裂剑也是武连风修为不够，方仲所放‘剑气’竟比他的地裂剑剑光还要精纯，硬是把这地裂剑瓦解了，只是方仲所耗的真气也要比武连风多得多。要是互相对放数次，方仲后气不续，必败无疑。
方仲重新凝聚真气，这次费时略长，额头出汗才又一次催逼出这道‘剑气’来。方仲凝神细看，那毛茸茸之物竟然极像一只蜷曲白兔，大圆上一个前倾小圆，小圆上后拖着两只长绒耳，惟妙惟肖。其实那是真气消散的刹那所成，并不形似，赖皮张在方仲跟前充本事，想化个其他的，只是精于圆形，于是大圆小圆的变化，却非真要弄个兔子出来，只要不是独个圆的，在方仲面前就可吹一吹自己能耐，免得说他只会一种。
那剑气一闪而过，旋即打入地下。
方仲惊叹道：“这位道长真是高人，真不知他是怎么做到的！”只道这是赖皮张特意所化，那掌中凝气的本事真是神乎其技，自己连聚气都做不来，更不要说以气化形了。打定主意，一定要再去问问那位高人这运气的法门到底怎样，在这之前却不敢乱试，那位剑房师兄说有弟子相信赖皮张之言，学开剑之法把功都散了，自己试过一次果不其然，真气消逝无踪，哪里还敢乱试。忽又想掌中凝气耗去真气，这催逼剑气会不会也如此呢？试着又一提真气，腹中一疼，气海枯涩，竟然不续，顿时惊出一身冷汗：原来自己已经把真气耗尽了！这定然是自己两次发出剑气所至，真气狂泻，岂有不枯之理。怪不得师兄说这是废剑，真气有去无回，耗损极大，威力又是莫测难明，有谁还敢使用。那赖皮张只是运气开剑，为什么自己不发剑气，可能也是有自知之明，晓得这个缺点，故意不试。想清此点，对宝剑热情消逝，把它又插入剑鞘，放在床头，自己翻身上chuang，盘膝打坐，急于恢复耗去的真气。
想迅速恢复真气的方法只有一个，便是姜伯伯传自己的道源种心法，当年也是气力枯竭时习得，现在运用，当然驾轻就熟。这大法修习数年，初始进步极快，特别是卧虎庄后可谓突飞猛进，一身真气总是充盈澎湃，可是来了昆仑数年之后，反而又慢了许多，当时只是以为功夫不到的缘故，依然故我的修行，一直到如今。
方仲闭目宁神，静气默运真元，周身气窍打开，缓缓吸取天地精华。方仲只觉这房间内的气息如丝丝缕缕的丝线从周身毛孔引了进来，进入经脉之中游走，越聚越多，最终沉于丹田。
也不知过了多久，方仲自然而然，睁开眼来，只见房内黑暗，窗前一片如玉月光，已然是深夜了。方仲想不到这一次打坐居然这么久，腾地跳下地来，试着一运真气，只觉气息澎湃，有过之而无不及，反倒比真气大损之前还要充盈。方仲初时疑惑，可仔细一想，不禁大喜道：“这个方法来得，原来停滞不前是为不用之故，我虽然一直修行，却已是真气满满，那里容得下再有，只有亏缺才能盈满，怪不得姜伯伯要趁我真气耗竭之时传我此法，唉，我真是笨死了，早不用这个法。”
“满招损，谦受益”这个古训正是说盈满则亏、谦而受益的道理，与修行之路一般，都是不停发展的结果，只不过因人而异各有不同。旁人真气大损，自然补回甚难，可是耗去日月补回之后，也必比先时更加深厚，只不过时不我待，几个轮回下来，岁月无几，想再进一步也没机会了。别人补回难，方仲补回却不难，仅仅一个晚上就又恢复如常更进一步，不只他根底深厚，更兼他吸过地泉灵气，体质早就异于常人，还要多谢这柄宝剑帮忙，耗去方仲真气，不然方仲虽然习得大法，进境却满，若始终保持盈满之态，想窥探无尽殿堂，难比登天。如今瓶颈一开，顿时豁然开朗。
方仲舒舒服服一觉到天明，然后精神抖擞的往见钱文义。
接连数日，只要到了晚上无人时候，方仲就摆弄宝剑，催发剑气，觉得累了，打坐入睡，舒舒服服直到天亮。仅仅数日功夫，开始只能催发两次剑气就觉真气不续，渐渐的能催发三次四次，竟然越来越多。方仲无意间学了个助长修行的妙法，自然欣喜无限，乐此不彼。
这日向钱文义说过之后，又来剑房寻人，说是来找柳一眉，其实更想见的是那赖皮张。
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