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正文 第9节

  民俗之端午:

  在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日,相传这天邪佞当道,五毒并出。

  据《礼记》载,端午源于周代的蓄兰沐浴。

  《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲c斋戒。

  《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”

  《大戴礼》中记,“五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。

  《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月c五月子;以正月c五月子杀父与母,不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。

  可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲c艾叶以驱鬼,薰苍术c白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。

  并且人们还避“端五”忌讳,称之为“端午”。

  禁忌之家蛇:

  许久没来了,不知不觉已立秋。

  立秋c巳避。

  立秋之后,宅中现蛇,主祖归家,宜祭祀送之。

  家中久未睡人的床,被中住蛇,大吉。被中蛇为床主之命,蛇在一日,命主虽身入万劫而不死不恙。

  家有聋哑之人,家宅现蛇,大吉。为聋哑人之父母命,主聋哑人婚后配偶如日中天。

  (也就是说,这样的蛇,你杀它等于杀人。杀人偿命,这样的报应来得极快,我曾听闻头天夜里打断家蛇七寸,黎明即从床上摔下摔断脖子毙命。看到这样的蛇,用件旧衣服包好,置纸钱香火送至十字路口,自去。)

  以上的是祖辈流传下来的,说一下我见识过的。

  到达一定年龄(一说99岁)的大蛇死后千万别用火烧它的尸体,烧之现四爪,是为现蛟,凡见到现蛟之人必交厄运而不至死,无法可解。

  看到蛇交合(就是看见蛇在爱爱)为大禁忌,看到吐口水急走,千万不要好奇去打扰。否则你会患上一种很奇怪的病,此后每到蛇蜕皮之日你会浑身奇痒,恨不得把自己的皮也揭下来。

  民俗之红钱:

  精于赌博的人必定知道一个道理:赢了,不管多少必发红钱。就是给所有看到你赢钱的人都分享你的胜利(澳门葡京赌场的一些高手连保洁阿姨都发),不计多少,却必定要发,只有这样才能长青不倒。

  我历经赌场8年,有时去帮人看看,有时是陪朋友去,但我从来不参赌,只是看看赌场格局或品人性善恶。

  凡赌,无非也是天时地利人和,天时不可知,地利可推算,而红钱,买的是人和。天时地利人和占其二,自然七分胜算。

  我说这些,却不是引导人们涉赌,而是人生如赌场,在我们的一生中,多少人何尝不是只想通吃,从不知道分享,何凡为自己的人生也发发红钱?

  建议年轻的朋友,不管收入多寡,不烦每个月拿出十分之二三,与他人分享。相信不出三年你的回报绝不止你的付出。

  最后普及个小风俗:农村人家,如果种出奇大无比之瓜果,必请左邻右舍分而食之,此为福气,独享恐命不能承,分享却有食之人皆得福。

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