正文 第八十七章 今古经学
在这光芒出现的时候，整个文院包括文庙，都被一种奇异的力量所笼罩。
光芒笼罩之间，每个人所经历的疲惫竟然逐渐消散。
“这是怎么回事？”
陈天剑连同几位考官都面面相觑，脸上浮现出一抹震惊。
“按理说凡是科举，所有学生都会做那古文经学，除了汉朝董仲舒半圣曾经在科举中尝试今文经学，引发过一次天地异像外，就只有今天了，所以”
一名考官沉吟片刻，然后抬起头，对着陈天剑说道。
“难不成，这一次考房之中，也有人写今文经学？”
陈天剑一凛，震惊道。
今文经学和古文经学，是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。所谓“今文”和“古文”，最初只是指两种字体，但后来逐渐演变成了两个学派。
经今古文学的争论，其实质问题是谁是经学的正统和如何统一经学的思想。
“或许是，当初今文学派的出现，原始于秦始皇的思想政策， 乃是在两汉间以儒家经书研究而形成的学派，原本可以再度巩固和完善儒家正统地位，但却在当时遭受到了法家，纵横家，杂家等保守众圣世家的打击，毕竟当初诸子百家也同样争鸣，但受到当初政策和圣上的想法董圣世家方方才能够冒天下之大不韪，独尊儒术，但也因此得到其他家的忌恨，在董圣圣陨后，众圣世家的董家，也因此一蹶不振。”
那名考官沉声道。
“那就是说，如果这光芒属实，那么董家绝对会再度出世，并且和这名写作者交好？以便再度恢复当初汉朝大一统的“罢黜百家，独尊儒术？”
陈天剑心思何其缜密，当下便猜测出来了， 如果有董圣世家出山相助，或许庙堂之上，自己跟文相这一脉，会和左相有争雄的机会。
“按照这光芒的照射，看来应该是考房的叶儒无疑了。”
一名考官笑道。
众人纷纷看去。
而此刻叶儒也被这抹光芒吓了一跳，然后这光芒消失以后，便是再度陷入了寂静。
与此同时，那一页纸张也没了动静，只有叶儒写的东西。
“难道是我拍马屁拍到了马腿上？不可能啊，在孔圣文庙，自然会按孔圣的：“未若贫而乐，富而好礼者也，这句话来作为标准，如果自己写的不属实，必定会被圣人力量所阻止。”
想到这里，叶儒咬咬牙，再度提笔写了起来：
“陛下圣安，简在帝心，乾坤独断圣明无过于陛下，但攘内必先安外”
叶儒将炎黄国皇帝的优点和缺点都指出来一遍，中规中矩，没有欺下媚上，圣庙力量再也没有异像。
这让叶儒再度松了口气，刚才的震动他并不知道是自己无意之间写下的今文经学，以为是自己违反了孔圣礼数引发的文庙震动。
这才让叶儒稍微安心了下来，随后再度写了起来。
最后叶儒开始述己，引用了自己当初在看三国时诸葛亮骂王朗时所说的话：
“今国乱岁凶，四方扰攘；庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。狼心狗行之辈，滚滚当朝；奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭，实在遭人愤恨，圣上怀瑾握瑜，乃有三皇五帝之德，臣下处江湖之远，忧君忧民，以光复炎黄为己任，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
叶儒述己以后，并无不妥，只是将朝堂奸佞之人痛骂了一顿，并未提及左相。
但是在文庙的陈天剑等人皆是大惊失色，如果现在不是科举，怕是会迅速闯进去将叶儒的这篇述己给修改了。
叶儒这是对左相一脉的正式宣战！
如果这篇经义被人广为传读，整个左相一脉的人都会对他恨之入骨！
“就连文相都不敢正式对左相宣战，这小子疯了！”
陈天剑站起来，起身就像去叶儒考房但却被众考官给拦住了。
“现在是科举。”
“真是大事不好，得赶紧跟文相说。”
陈天剑坐下冷静了片刻，连忙使用鸿印给文相李柏渊发了一封信。
“科举叶儒，在经义之中大骂左相奸党，虽然扬眉吐气，若被奸相一脉得知，势必会将其视为眼中钉，肉中刺，该以何，望告知，速回。”
此刻文相正在批阅一些文件，当他看到陈天剑的信息时，淡然一笑：
“静观其变。”
陈天剑虽然心细如发，但还是对朝堂之争却还是差太多了，叶儒说的这些话，一方面是述己，而另一方面，乃是让朝堂奸臣害臊罢了。
毕竟谁都不会站出来说自己是奸臣。
“这文相是要急死我啊！”
陈天剑看到这四个字，气的直跺脚，想立马赶到京城将文相给掐死。
这是阻止还是不阻止？
“陈大将军，这里可是科举，可不能去阻止，只能静观其变。”
主考官拍了拍陈天剑的肩膀，随后坐了下来。
此刻的叶儒开始做最后一道诗文题，这首诗的标题乃是：
“湘灵。”
叶儒当初做过这类型的题，这题名为赋诗题，又名试贴诗，这种诗，一般五言六韵，有严格的格律规定，容易束缚作者的思想，所以很难写好，乃是诗文一类的新的考试方式。
应试诗很难出现名传天下之诗。
所谓湘灵，原指传说的湘水之神，即舜帝的妃子娥皇和女英姐妹俩。
题目很好理解，但要做出一首押韵诗，就不是那么简单了。
叶儒沉吟了片刻，想到了当初唐代诗人钱起在科举时做的一首诗。
《省试湘灵鼓瑟》
这首诗奠定了奠定了他在诗坛的不朽声名。
而最后两句：
曲终人不见，
江上数峰青。
被《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”。
这次的考题跟当时的考题虽然有些出入，但出入并不算大。
随后叶儒开始写下：
“善鼓云和瑟，
尝闻帝子灵。
冯夷空自舞，
楚客不堪听。
苦调凄金石，
清音入杳冥。
苍梧来怨慕，
白芷动芳馨。
流水传湘浦，
悲风过洞庭。
曲终人不见，
江上数峰青。
最后一字写下，才气升三尺。
惊圣。
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光芒笼罩之间，每个人所经历的疲惫竟然逐渐消散。
“这是怎么回事？”
陈天剑连同几位考官都面面相觑，脸上浮现出一抹震惊。
“按理说凡是科举，所有学生都会做那古文经学，除了汉朝董仲舒半圣曾经在科举中尝试今文经学，引发过一次天地异像外，就只有今天了，所以”
一名考官沉吟片刻，然后抬起头，对着陈天剑说道。
“难不成，这一次考房之中，也有人写今文经学？”
陈天剑一凛，震惊道。
今文经学和古文经学，是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。所谓“今文”和“古文”，最初只是指两种字体，但后来逐渐演变成了两个学派。
经今古文学的争论，其实质问题是谁是经学的正统和如何统一经学的思想。
“或许是，当初今文学派的出现，原始于秦始皇的思想政策， 乃是在两汉间以儒家经书研究而形成的学派，原本可以再度巩固和完善儒家正统地位，但却在当时遭受到了法家，纵横家，杂家等保守众圣世家的打击，毕竟当初诸子百家也同样争鸣，但受到当初政策和圣上的想法董圣世家方方才能够冒天下之大不韪，独尊儒术，但也因此得到其他家的忌恨，在董圣圣陨后，众圣世家的董家，也因此一蹶不振。”
那名考官沉声道。
“那就是说，如果这光芒属实，那么董家绝对会再度出世，并且和这名写作者交好？以便再度恢复当初汉朝大一统的“罢黜百家，独尊儒术？”
陈天剑心思何其缜密，当下便猜测出来了， 如果有董圣世家出山相助，或许庙堂之上，自己跟文相这一脉，会和左相有争雄的机会。
“按照这光芒的照射，看来应该是考房的叶儒无疑了。”
一名考官笑道。
众人纷纷看去。
而此刻叶儒也被这抹光芒吓了一跳，然后这光芒消失以后，便是再度陷入了寂静。
与此同时，那一页纸张也没了动静，只有叶儒写的东西。
“难道是我拍马屁拍到了马腿上？不可能啊，在孔圣文庙，自然会按孔圣的：“未若贫而乐，富而好礼者也，这句话来作为标准，如果自己写的不属实，必定会被圣人力量所阻止。”
想到这里，叶儒咬咬牙，再度提笔写了起来：
“陛下圣安，简在帝心，乾坤独断圣明无过于陛下，但攘内必先安外”
叶儒将炎黄国皇帝的优点和缺点都指出来一遍，中规中矩，没有欺下媚上，圣庙力量再也没有异像。
这让叶儒再度松了口气，刚才的震动他并不知道是自己无意之间写下的今文经学，以为是自己违反了孔圣礼数引发的文庙震动。
这才让叶儒稍微安心了下来，随后再度写了起来。
最后叶儒开始述己，引用了自己当初在看三国时诸葛亮骂王朗时所说的话：
“今国乱岁凶，四方扰攘；庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。狼心狗行之辈，滚滚当朝；奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭，实在遭人愤恨，圣上怀瑾握瑜，乃有三皇五帝之德，臣下处江湖之远，忧君忧民，以光复炎黄为己任，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
叶儒述己以后，并无不妥，只是将朝堂奸佞之人痛骂了一顿，并未提及左相。
但是在文庙的陈天剑等人皆是大惊失色，如果现在不是科举，怕是会迅速闯进去将叶儒的这篇述己给修改了。
叶儒这是对左相一脉的正式宣战！
如果这篇经义被人广为传读，整个左相一脉的人都会对他恨之入骨！
“就连文相都不敢正式对左相宣战，这小子疯了！”
陈天剑站起来，起身就像去叶儒考房但却被众考官给拦住了。
“现在是科举。”
“真是大事不好，得赶紧跟文相说。”
陈天剑坐下冷静了片刻，连忙使用鸿印给文相李柏渊发了一封信。
“科举叶儒，在经义之中大骂左相奸党，虽然扬眉吐气，若被奸相一脉得知，势必会将其视为眼中钉，肉中刺，该以何，望告知，速回。”
此刻文相正在批阅一些文件，当他看到陈天剑的信息时，淡然一笑：
“静观其变。”
陈天剑虽然心细如发，但还是对朝堂之争却还是差太多了，叶儒说的这些话，一方面是述己，而另一方面，乃是让朝堂奸臣害臊罢了。
毕竟谁都不会站出来说自己是奸臣。
“这文相是要急死我啊！”
陈天剑看到这四个字，气的直跺脚，想立马赶到京城将文相给掐死。
这是阻止还是不阻止？
“陈大将军，这里可是科举，可不能去阻止，只能静观其变。”
主考官拍了拍陈天剑的肩膀，随后坐了下来。
此刻的叶儒开始做最后一道诗文题，这首诗的标题乃是：
“湘灵。”
叶儒当初做过这类型的题，这题名为赋诗题，又名试贴诗，这种诗，一般五言六韵，有严格的格律规定，容易束缚作者的思想，所以很难写好，乃是诗文一类的新的考试方式。
应试诗很难出现名传天下之诗。
所谓湘灵，原指传说的湘水之神，即舜帝的妃子娥皇和女英姐妹俩。
题目很好理解，但要做出一首押韵诗，就不是那么简单了。
叶儒沉吟了片刻，想到了当初唐代诗人钱起在科举时做的一首诗。
《省试湘灵鼓瑟》
这首诗奠定了奠定了他在诗坛的不朽声名。
而最后两句：
曲终人不见，
江上数峰青。
被《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”。
这次的考题跟当时的考题虽然有些出入，但出入并不算大。
随后叶儒开始写下：
“善鼓云和瑟，
尝闻帝子灵。
冯夷空自舞，
楚客不堪听。
苦调凄金石，
清音入杳冥。
苍梧来怨慕，
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