正文 第207章 于谦的选择
于冕大喜，“超哥，你果真有办法？”
张超点点头，“如果徐阁老如李贤一样，我是万万不敢惹的，可是他清名太盛，就有办法了。”
张超的意思于冕很明白，“好，超哥，既然你这样说，这封请谥的奏折你来做第一个上书者。”
张超大惊失色，这不应该你这个儿子应该做的吗？可是当他看到于冕慈祥的笑容时，他立刻明白了，这是让他继承于谦的政治遗产，这让他如何敢当？
当然这也是考验，他与于家事实上几十年没有接触，他想继承于谦的政治遗产就需要他尽全力去运作此事，否则大事未成，一旦被反扑，就有乐子可瞧了。
张超不禁暗想，这就是被公认虎父犬子的于冕？他都这般人老成精了，那现如今水平更高的刘吉该是何等人物？跟这些人斗心眼，跟与虎谋皮有什么区别？
张超又仔细掂量要不要接受于冕的好意，思索再三，他决定还是接受，他现在根基浅薄，有这层虎皮在，至少可以保护他没有性命之忧。
当然未来这张皮会不会有束缚，他也不知道，只是既然已经被认亲，那也没有选择了，何不充分利用好处。
张超抬起头来，坚定的迎接了于冕的目光，“大人如此厚爱，孩儿定不负您的期望。只是我行事一向怪诞，不在意士林观感，到时候若是”
于冕拦住张超接下来的话，“只要你所为利国利民，则无事不可为。先公当日不计个人得失，毅然力阻英庙，何尝不是毁誉参半。”
张超深施一礼，没有再推辞，他决定接下于谦的政治遗产，现在首先就是要发出声音，让天下人知道朝廷在装聋作哑是不可能了。
张超接着说道，“孩儿从杭州回去就要入京参加会试，到时候再上书不迟。孩儿现在要做的是造势。”
张超将自己的想法跟于冕汇报了一番，首先就是让济世报开始宣传，那么就从他的七十大寿开始吧。
于冕听完张超的计划，想了想，也没什么漏洞，就欣然应允了。谈完了这些，张超就想跟于冕问一问于谦当年的往事，要不然他这个衣钵传人别人问起来，他什么都不知道，那就尴尬了。
于冕听完，很是欣慰，于是开始痛说革命家史。他拿出了一份早已写好并修改完善的行状，让张超好好看看，他的曾外祖当年是何等的英雄。
因为于谦的事迹流传很广，其中大部分内容张超都知道，他特别注意到土木之变京师保卫战到夺门之变这段时间于谦的所做所为。
看完之后，他心想，于谦不愧是民族的脊梁，实在太大公无私了，一点都不知道和光同尘的道理，怪不得同僚受不了甚至嫉恨于他。
另外知道英宗在那里，该怎么打还是怎么打，唉，只能说英宗这个废物太坑人了。
这简直就是一个圣人呀，成为这样一个人的后人甚至是衣钵传人，张超觉得压力山大，日后被人唾骂看来是跑不掉的了。
看完了这份行状，张超问了一个他很疑惑的问题，“于公在兵部多年，而且已经掌控军队多时，为什么夺门之变时毫无反应，只能任人宰割？”
因为于谦应该说是明朝立国以来最有权力的兵部尚书了，他的权力可以直接控制北京的三大营。
而在正常情况下，按照开国太祖的设置的体制是，兵部尚书只有调兵权，说白了只是按照皇帝的旨意办事，真正统兵的是五军都督府。然而由于北京保卫战的威望，于谦作为兵部尚书就可以直接调动军队。
听完张超的问题时，于冕默然不语，他也开始回忆起三十多年前正月十六，十七日，这改变了很多人的一生。
因为代宗病重，有留言说皇帝准备立襄王的儿子为太子，所以景泰八年正月十六那一天，大臣们一起议定复立前太子沂王为太子。
但是因为天色已晚，已经来不及奏上朝廷。于是群臣决定在次日清晨代宗临朝时，再将奏疏递上去。
于冕记得他是半夜里得到石亨等人将要政变的消息，因为他服侍父亲与军中将士接触较多，是谁偷偷把消息告诉他的，几十年过去了，有些遗忘了，如果没有记错的话应该是鞑官朵儿。
于冕得信后急急忙忙的跑到兵部，扣着门把夺门之变的消息告诉了于谦，于谦只是说了句，“小孩子知道什么国家大事，不要多管闲事。“，然后就赶走了于冕，这也是他们父子的最后一面。
于冕就把这段往事告诉了张超，显然连于冕都知道政变的消息，于谦怎么可能不知道，他是听任英宗复辟政变，选择了按兵不动。换言之，他是为了天下太平，不起纷争动荡，宁可牺牲自己性命。
因为如果于谦选择镇压政变，就会遇到一个很大的问题怎么收场。宣宗只有英宗和代宗这两个儿子，代宗要病死了，也没有后人，那么皇位只能回到英宗这一脉手中。
但是英宗发动了政变，如果镇压他们，并宣布他们是谋逆作乱，则英宗这个谋逆罪人或应赐死，或废为庶人；英宗的子孙，都同样将作为罪人之子，与皇位无缘。
这样一来，于谦就需要另外迎立其他藩王。而如此一来，必然导致国势动荡，甚至会有藩王效仿当年的明成祖朱棣，以“靖难”为名起兵讨伐，天下有大乱的危险。
即使于谦不公开宣布英宗是谋逆，只是将他们禁锢起来，剥夺一切权力，不论再选英宗的那个儿子继位。那么从代宗c太后c新帝c甚至大明朱氏皇族任何人的立场角度去看，这样的于谦不是曹操也是曹操，不是董卓也是董卓了，君臣势难两安。
所以于谦面临的难题就在这里，如此局面，已经不是明朝体制内合法的政治手段能解决的。
只有下了改朝换代决心的枭雄，换句话说得是赵匡胤这样的人物，才能以天下苍生做棋局，以百万官兵将士为棋子，不顾皇室切齿c天下纷乱，定要死中求活，或许能从尸山血海中杀出一条活路来。
可于谦会是c能是这样的人么？真这么做，他也就不是当年在国难当头挺身而出，为后世永远留下“两袖清风”这个成语典故，大公无私，为国忘身的于谦了。
所以于谦才会呵斥来报讯的儿子于冕，莫管此事，却绝不是因为他对任何人的“愚忠”，而是他为了大明江山社稷的稳定，为了回报当年举拔他的明宣宗的知遇之恩，于谦最终选择了牺牲自己，按兵不动真是顾一死保全社稷也。
张超想明白了这一切之后，也只能默默无语，祝愿这个先辈在天之灵走好。那么如果他是于谦，那他该如何选择呢？张超也不知道，但是他知道他需要做的是不要陷入这样的窘境。
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张超点点头，“如果徐阁老如李贤一样，我是万万不敢惹的，可是他清名太盛，就有办法了。”
张超的意思于冕很明白，“好，超哥，既然你这样说，这封请谥的奏折你来做第一个上书者。”
张超大惊失色，这不应该你这个儿子应该做的吗？可是当他看到于冕慈祥的笑容时，他立刻明白了，这是让他继承于谦的政治遗产，这让他如何敢当？
当然这也是考验，他与于家事实上几十年没有接触，他想继承于谦的政治遗产就需要他尽全力去运作此事，否则大事未成，一旦被反扑，就有乐子可瞧了。
张超不禁暗想，这就是被公认虎父犬子的于冕？他都这般人老成精了，那现如今水平更高的刘吉该是何等人物？跟这些人斗心眼，跟与虎谋皮有什么区别？
张超又仔细掂量要不要接受于冕的好意，思索再三，他决定还是接受，他现在根基浅薄，有这层虎皮在，至少可以保护他没有性命之忧。
当然未来这张皮会不会有束缚，他也不知道，只是既然已经被认亲，那也没有选择了，何不充分利用好处。
张超抬起头来，坚定的迎接了于冕的目光，“大人如此厚爱，孩儿定不负您的期望。只是我行事一向怪诞，不在意士林观感，到时候若是”
于冕拦住张超接下来的话，“只要你所为利国利民，则无事不可为。先公当日不计个人得失，毅然力阻英庙，何尝不是毁誉参半。”
张超深施一礼，没有再推辞，他决定接下于谦的政治遗产，现在首先就是要发出声音，让天下人知道朝廷在装聋作哑是不可能了。
张超接着说道，“孩儿从杭州回去就要入京参加会试，到时候再上书不迟。孩儿现在要做的是造势。”
张超将自己的想法跟于冕汇报了一番，首先就是让济世报开始宣传，那么就从他的七十大寿开始吧。
于冕听完张超的计划，想了想，也没什么漏洞，就欣然应允了。谈完了这些，张超就想跟于冕问一问于谦当年的往事，要不然他这个衣钵传人别人问起来，他什么都不知道，那就尴尬了。
于冕听完，很是欣慰，于是开始痛说革命家史。他拿出了一份早已写好并修改完善的行状，让张超好好看看，他的曾外祖当年是何等的英雄。
因为于谦的事迹流传很广，其中大部分内容张超都知道，他特别注意到土木之变京师保卫战到夺门之变这段时间于谦的所做所为。
看完之后，他心想，于谦不愧是民族的脊梁，实在太大公无私了，一点都不知道和光同尘的道理，怪不得同僚受不了甚至嫉恨于他。
另外知道英宗在那里，该怎么打还是怎么打，唉，只能说英宗这个废物太坑人了。
这简直就是一个圣人呀，成为这样一个人的后人甚至是衣钵传人，张超觉得压力山大，日后被人唾骂看来是跑不掉的了。
看完了这份行状，张超问了一个他很疑惑的问题，“于公在兵部多年，而且已经掌控军队多时，为什么夺门之变时毫无反应，只能任人宰割？”
因为于谦应该说是明朝立国以来最有权力的兵部尚书了，他的权力可以直接控制北京的三大营。
而在正常情况下，按照开国太祖的设置的体制是，兵部尚书只有调兵权，说白了只是按照皇帝的旨意办事，真正统兵的是五军都督府。然而由于北京保卫战的威望，于谦作为兵部尚书就可以直接调动军队。
听完张超的问题时，于冕默然不语，他也开始回忆起三十多年前正月十六，十七日，这改变了很多人的一生。
因为代宗病重，有留言说皇帝准备立襄王的儿子为太子，所以景泰八年正月十六那一天，大臣们一起议定复立前太子沂王为太子。
但是因为天色已晚，已经来不及奏上朝廷。于是群臣决定在次日清晨代宗临朝时，再将奏疏递上去。
于冕记得他是半夜里得到石亨等人将要政变的消息，因为他服侍父亲与军中将士接触较多，是谁偷偷把消息告诉他的，几十年过去了，有些遗忘了，如果没有记错的话应该是鞑官朵儿。
于冕得信后急急忙忙的跑到兵部，扣着门把夺门之变的消息告诉了于谦，于谦只是说了句，“小孩子知道什么国家大事，不要多管闲事。“，然后就赶走了于冕，这也是他们父子的最后一面。
于冕就把这段往事告诉了张超，显然连于冕都知道政变的消息，于谦怎么可能不知道，他是听任英宗复辟政变，选择了按兵不动。换言之，他是为了天下太平，不起纷争动荡，宁可牺牲自己性命。
因为如果于谦选择镇压政变，就会遇到一个很大的问题怎么收场。宣宗只有英宗和代宗这两个儿子，代宗要病死了，也没有后人，那么皇位只能回到英宗这一脉手中。
但是英宗发动了政变，如果镇压他们，并宣布他们是谋逆作乱，则英宗这个谋逆罪人或应赐死，或废为庶人；英宗的子孙，都同样将作为罪人之子，与皇位无缘。
这样一来，于谦就需要另外迎立其他藩王。而如此一来，必然导致国势动荡，甚至会有藩王效仿当年的明成祖朱棣，以“靖难”为名起兵讨伐，天下有大乱的危险。
即使于谦不公开宣布英宗是谋逆，只是将他们禁锢起来，剥夺一切权力，不论再选英宗的那个儿子继位。那么从代宗c太后c新帝c甚至大明朱氏皇族任何人的立场角度去看，这样的于谦不是曹操也是曹操，不是董卓也是董卓了，君臣势难两安。
所以于谦面临的难题就在这里，如此局面，已经不是明朝体制内合法的政治手段能解决的。
只有下了改朝换代决心的枭雄，换句话说得是赵匡胤这样的人物，才能以天下苍生做棋局，以百万官兵将士为棋子，不顾皇室切齿c天下纷乱，定要死中求活，或许能从尸山血海中杀出一条活路来。
可于谦会是c能是这样的人么？真这么做，他也就不是当年在国难当头挺身而出，为后世永远留下“两袖清风”这个成语典故，大公无私，为国忘身的于谦了。
所以于谦才会呵斥来报讯的儿子于冕，莫管此事，却绝不是因为他对任何人的“愚忠”，而是他为了大明江山社稷的稳定，为了回报当年举拔他的明宣宗的知遇之恩，于谦最终选择了牺牲自己，按兵不动真是顾一死保全社稷也。
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