正文 第六章 第四日 第二节 四川省文物考古研究院5
第二节四川省文物考古研究院5
蚩尤是上古时期九黎部落的酋长,是苗族的祖先,是中国神话中的战神。相传他的面如牛首,背生双翼,是牛图腾与鸟图腾氏族的首领,而双角牛头就是传统龙文化里面的龙。古籍中有多处对他的形象有记载,《初学记》卷九引《归藏启筮》云:蚩尤出自羊水,八肱八趾疏首,登九淖以伐空桑,黄帝杀之于青丘。这里的疏首就是指头上长角。其后《龙鱼河图》(《太平御览》卷七八引)云:“蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子”,《述异记》云:蚩尤“食铁石”,“人身牛蹄,四目六手,耳鬓如剑戟,头有角”。如此等等的描述,均显示蚩尤形象异于常人,因此《太平御览》中说“蚩尤兽身”。当然古人这么描述,一方面有可能是因为蚩尤形象本就大大异于常人,另一方面也可能是因为恐惧或者敬畏而将其做异化描述和比喻,并归类为兽,并不一定都是出于贬低。
中国历史上,春秋时期以来的古籍对蚩尤传说的记录相当丰富,但常有矛盾之处。但尽管各说略有差异,但蚩尤与黄帝曾经交战是无疑的。战争过程则更为曲折,且极具神话色彩。蚩尤善战,“制五兵之器,变化云雾”,“作大雾,弥三日”,黄帝“九战九不胜”c“三年城不下”。蚩尤最为人所知的就是逐鹿之战。约在5000多年以前,蚩尤部落与炎黄部落发生了涿鹿之战,《鱼龙河图》载黄帝“不敌”蚩尤,“乃仰天而叹,天遣玄女下授黄帝兵信神符”,即依靠女神“玄女”的力量方才取胜。一说黄帝借助风后所作之指南车方在大雾中辨明方向,获得胜利!蚩尤战死,其部众大多融入了炎黄部族,形成了华夏族,而部分没有融入炎黄集团的部落,先向南后向西迁移就形成了苗族的最早主体。上古时期,蚩尤带领九黎氏族部落在这中原一带兴农耕c冶铜铁c制五兵c创百艺c明天道c理教化。轩辕黄帝战蚩尤是中国古代传说中非常重要的事件,黄帝在杀了蚩尤之后,一统中原,成为了华夏的正统。而蚩尤被黄帝尊为“兵主”,也就是战争之神,他的形象勇猛,令人畏惧,黄帝甚至将他的形象画在军旗之上,以震慑敌人,鼓励自己的军队。
王木易对古代神话比较熟悉,对蚩尤的传说也有所了解,他听高老念叨了一句蚩尤,就忍不住在脑海中搜索起自己看过的那些神话记载。仔细想想,“耳鬓如剑戟”之类的描述跟博物馆里面的青铜面具还真有几分相似呢,会不会是蚩尤带着面具作战呢?而且这些面具的形象也都是高鼻阔口,确实都异于常人。就青铜器而言,史书也都记载蚩尤善于冶炼,而黄帝的军队却还依赖石刀石斧,这也是他战力强悍,面对黄帝九战九胜的一个重要原因,而三星堆的青铜器水平也要领先于彼时的中原文明,这是不是巧合呢?但这些线索有什么用呢,蚩尤和阿尔法能有什么关系呢?王木易一时脑洞大开,思绪就忍不住飘开了。那边高老还在侃侃而谈,但宁泽波已经斜眼看出来王木易走神了。他假装倒水,用胳膊蹭了一下王木易,王木易这才回过神来。只听得高老正在讲巴蜀先民从何而来。“古蜀人的来源多认为有两种可能,一是早先来的古羌人,二是从中原来的东夷集团。从高山古城遗址出土的人类骨骸形态特征来看,巴蜀人属于甘青地区的人种的可能性高些,这与之前猜测的古蜀先民来自从岷江上游迁徙而来的古羌人吻合。至于什么印度说,欧罗巴人种说,可信度不高,听一听就算了。”说着高老又举起水杯,准备喝口水。
王木易赶紧打断道,“谢谢高老,您的介绍让我们对三星堆的情况有了很多的认识,收获很大,这晚上回去之后我们可有事儿干了,很需要消化吸收一下呢。”宁泽波心思非常机灵,一听这话,就明白王木易这是准备走人了,于是也跟高老客套了几句,然后说道,“时间不早,不好意思占用您更多时间了,您先歇会儿。”说罢二人告辞出屋准备离开了。临别之际,高老还是惦记着他的太阳轮,对他们反复叮嘱文物的重要性,务必要把它拿回来,如果有结果也务必要及时告知。二人连连称诺安抚着高老,就这样退了出去。
出了文考院,二人上了车。王木易想到省厅跟老潘说一下下午的沟通情况,同时也看看老潘那里有没有什么进展,于是宁泽波就往省厅开过来。二人边开车边聊刚才的谈话,宁泽波问道,“老王,你觉得怎么样,有收获吗?”
“是有点儿想法,但是跟咱们这个案子还挨不上。”
“哦,说来听听?”宁泽波好奇的问。
“你也知道,这个阿尔法的来历实在诡异。要不是太阳轮这事儿,我百分之一百相信他是个外星人,但现在这样,你说他是个人类吧,可他干的事儿没一件是地球人能干的;你说他是个外星人吧,偏偏人家的东西摆在咱们的博物馆里。所以这才想跟高老沟通一下,看看能不能找到阿尔法和太阳轮c三星堆或者古蜀国之间的关系。但是刚才高老对蚩尤的描述让我开阔了思路,会不会阿尔法跟蚩尤有什么关系呢?但问题是,即使阿尔法是蚩尤的后代,咱也没有关于他的任何线索,咱们无法依据上古传说来制定一个针对阿尔法的行动方案呀。所以我说也用不上。”
“唉,我明白了。”二人沉默着开着车,往省厅去了。过了好一会儿,宁泽波说,“老王,你是跟阿尔法打过交道的人,依你看,他们的危害程度有多高。”
“目前他们的意图只是要拿到太阳轮,而且这个目的已经实现了,至于最终意图我并不清楚,阿尔法也从来没有提起。说实话,我现在最希望的就是他们到此为止,不要再出现了,因为我们对他们毫无了解,根本不知道用什么的手段能够应对他们。他们的能力很奇特,也很突出,而且对我们的态度奇差,视人类为低等动物,如果发生交战的话,后果不堪设想。”王木易的回答平静但很悲观。
头顶上的天空越来越阴沉,一场风雨即将来临。路边的行人一反平日里的慵懒,行色匆匆,都想抓紧时间赶紧赶到目的地,避开即将到来的风雨。只有无忧无虑的小孩子,嘻嘻哈哈地在胡同里追逐打闹。宁泽波看着看着心里不由得一阵感慨。“希望能够有这份侥幸吧。”他心想。
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蚩尤是上古时期九黎部落的酋长,是苗族的祖先,是中国神话中的战神。相传他的面如牛首,背生双翼,是牛图腾与鸟图腾氏族的首领,而双角牛头就是传统龙文化里面的龙。古籍中有多处对他的形象有记载,《初学记》卷九引《归藏启筮》云:蚩尤出自羊水,八肱八趾疏首,登九淖以伐空桑,黄帝杀之于青丘。这里的疏首就是指头上长角。其后《龙鱼河图》(《太平御览》卷七八引)云:“蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子”,《述异记》云:蚩尤“食铁石”,“人身牛蹄,四目六手,耳鬓如剑戟,头有角”。如此等等的描述,均显示蚩尤形象异于常人,因此《太平御览》中说“蚩尤兽身”。当然古人这么描述,一方面有可能是因为蚩尤形象本就大大异于常人,另一方面也可能是因为恐惧或者敬畏而将其做异化描述和比喻,并归类为兽,并不一定都是出于贬低。
中国历史上,春秋时期以来的古籍对蚩尤传说的记录相当丰富,但常有矛盾之处。但尽管各说略有差异,但蚩尤与黄帝曾经交战是无疑的。战争过程则更为曲折,且极具神话色彩。蚩尤善战,“制五兵之器,变化云雾”,“作大雾,弥三日”,黄帝“九战九不胜”c“三年城不下”。蚩尤最为人所知的就是逐鹿之战。约在5000多年以前,蚩尤部落与炎黄部落发生了涿鹿之战,《鱼龙河图》载黄帝“不敌”蚩尤,“乃仰天而叹,天遣玄女下授黄帝兵信神符”,即依靠女神“玄女”的力量方才取胜。一说黄帝借助风后所作之指南车方在大雾中辨明方向,获得胜利!蚩尤战死,其部众大多融入了炎黄部族,形成了华夏族,而部分没有融入炎黄集团的部落,先向南后向西迁移就形成了苗族的最早主体。上古时期,蚩尤带领九黎氏族部落在这中原一带兴农耕c冶铜铁c制五兵c创百艺c明天道c理教化。轩辕黄帝战蚩尤是中国古代传说中非常重要的事件,黄帝在杀了蚩尤之后,一统中原,成为了华夏的正统。而蚩尤被黄帝尊为“兵主”,也就是战争之神,他的形象勇猛,令人畏惧,黄帝甚至将他的形象画在军旗之上,以震慑敌人,鼓励自己的军队。
王木易对古代神话比较熟悉,对蚩尤的传说也有所了解,他听高老念叨了一句蚩尤,就忍不住在脑海中搜索起自己看过的那些神话记载。仔细想想,“耳鬓如剑戟”之类的描述跟博物馆里面的青铜面具还真有几分相似呢,会不会是蚩尤带着面具作战呢?而且这些面具的形象也都是高鼻阔口,确实都异于常人。就青铜器而言,史书也都记载蚩尤善于冶炼,而黄帝的军队却还依赖石刀石斧,这也是他战力强悍,面对黄帝九战九胜的一个重要原因,而三星堆的青铜器水平也要领先于彼时的中原文明,这是不是巧合呢?但这些线索有什么用呢,蚩尤和阿尔法能有什么关系呢?王木易一时脑洞大开,思绪就忍不住飘开了。那边高老还在侃侃而谈,但宁泽波已经斜眼看出来王木易走神了。他假装倒水,用胳膊蹭了一下王木易,王木易这才回过神来。只听得高老正在讲巴蜀先民从何而来。“古蜀人的来源多认为有两种可能,一是早先来的古羌人,二是从中原来的东夷集团。从高山古城遗址出土的人类骨骸形态特征来看,巴蜀人属于甘青地区的人种的可能性高些,这与之前猜测的古蜀先民来自从岷江上游迁徙而来的古羌人吻合。至于什么印度说,欧罗巴人种说,可信度不高,听一听就算了。”说着高老又举起水杯,准备喝口水。
王木易赶紧打断道,“谢谢高老,您的介绍让我们对三星堆的情况有了很多的认识,收获很大,这晚上回去之后我们可有事儿干了,很需要消化吸收一下呢。”宁泽波心思非常机灵,一听这话,就明白王木易这是准备走人了,于是也跟高老客套了几句,然后说道,“时间不早,不好意思占用您更多时间了,您先歇会儿。”说罢二人告辞出屋准备离开了。临别之际,高老还是惦记着他的太阳轮,对他们反复叮嘱文物的重要性,务必要把它拿回来,如果有结果也务必要及时告知。二人连连称诺安抚着高老,就这样退了出去。
出了文考院,二人上了车。王木易想到省厅跟老潘说一下下午的沟通情况,同时也看看老潘那里有没有什么进展,于是宁泽波就往省厅开过来。二人边开车边聊刚才的谈话,宁泽波问道,“老王,你觉得怎么样,有收获吗?”
“是有点儿想法,但是跟咱们这个案子还挨不上。”
“哦,说来听听?”宁泽波好奇的问。
“你也知道,这个阿尔法的来历实在诡异。要不是太阳轮这事儿,我百分之一百相信他是个外星人,但现在这样,你说他是个人类吧,可他干的事儿没一件是地球人能干的;你说他是个外星人吧,偏偏人家的东西摆在咱们的博物馆里。所以这才想跟高老沟通一下,看看能不能找到阿尔法和太阳轮c三星堆或者古蜀国之间的关系。但是刚才高老对蚩尤的描述让我开阔了思路,会不会阿尔法跟蚩尤有什么关系呢?但问题是,即使阿尔法是蚩尤的后代,咱也没有关于他的任何线索,咱们无法依据上古传说来制定一个针对阿尔法的行动方案呀。所以我说也用不上。”
“唉,我明白了。”二人沉默着开着车,往省厅去了。过了好一会儿,宁泽波说,“老王,你是跟阿尔法打过交道的人,依你看,他们的危害程度有多高。”
“目前他们的意图只是要拿到太阳轮,而且这个目的已经实现了,至于最终意图我并不清楚,阿尔法也从来没有提起。说实话,我现在最希望的就是他们到此为止,不要再出现了,因为我们对他们毫无了解,根本不知道用什么的手段能够应对他们。他们的能力很奇特,也很突出,而且对我们的态度奇差,视人类为低等动物,如果发生交战的话,后果不堪设想。”王木易的回答平静但很悲观。
头顶上的天空越来越阴沉,一场风雨即将来临。路边的行人一反平日里的慵懒,行色匆匆,都想抓紧时间赶紧赶到目的地,避开即将到来的风雨。只有无忧无虑的小孩子,嘻嘻哈哈地在胡同里追逐打闹。宁泽波看着看着心里不由得一阵感慨。“希望能够有这份侥幸吧。”他心想。
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