正文 第14章 祭祖 （壹）
据陈思玥所说，大楚建国后，张家处于一个很尴尬的局面，一方面张宏冮太爷爷实力雄厚，早已成为封王强者，在浮玉山之西对着楚国剑拔弩张；另一方面自己太爷爷张祁胜的亲弟弟张祁利很早就在当朝太祖手下冲锋陷阵，所以苕水张家才能苟延残喘至今。不得不佩服张宏凌老太爷的眼光，分篮子下蛋，投机的很成功，从公侯之家一跃成王侯之家。
不过这一切与张见德一脉毫无关系，前朝时，张见德作为贵族子弟免试进入国子监就读，其实就是当人质。国初的时候，张祁胜远走他国，狼狈不堪，张祁利受自己大哥影响，仕途不顺，还和苕水张氏分了家，所以张见德这一脉的人活的是非常艰辛。那场混乱中，张宏冮的奶奶和二伯，三伯都下落不明。
“吾诚恐年湮日久，慎终追远，难免不有数典忘祖之机。余就记忆所及，崖略巅末，述其梗概，附以本支谱系，俾作叙谱之资，以彰先德，而咎后世，并愿与各支各派，共聊族谊，庶能归源树本，进而奠国族之基，以坚复兴之望！殇享！”
祭酒倒上，三叩九拜，礼成，分享祭品。张见德操刀分赐“福肉”，就是祭祀用的白水煮的祭品，不带一丝盐味的，肥多瘦少，几乎看不到红色，张宏凌和张宏冰一人分了半个水煮肥羊头，还有一大块肥猪肉，约莫七八两，真是把这几天斋戒的亏嘴都补上了。
古人喜吃肥肉，看红楼梦或者明清皇帝饮食的记载，吃的都是肥鸡，肥鸭，肥鹅，肥牛，肥羊，现代人看的有点奇怪，但其实是因为榨油技术不发达，所以古代肥肉比瘦肉贵多了，就现在农村老人还是喜欢吃肥肉。所以想想尊贵的老佛爷啃肥肉的画面，啧啧，美如画啊！
看古人吃肥肉可以当笑话看，如今轮到自己吃就不好笑了。肉分到了，还得当场吃下去，好在张宏冮早有准备，偷偷拿出一小袋盐（其余调料是不准吃的，斋戒嘛），洒在肉上，白煮羊头口味正好，肥猪肉就有点难下咽了，好在吃了好几天的清水煮白菜，些许油腻硬着头皮也能吞下去。
一堆肉吃完，强忍着干呕的感觉，整个过程还不得有一点异样，不然就是对祖宗不敬。看看左右，也都吃完了，接下来长辈们继续他们的祭祀礼仪，大伯带着孩子们走进祠堂进行为期三天的斋戒，之后接受传承。
张宏凌心里痒得不行，神器到底在哪里呢？传说中帮助张家屹立西北数千年不倒的绝世神器，到底长什么样？传说中的神灵领域，又是怎样的风景呢？
好奇归好奇，三天的斋戒还是要认真进行的，大伯叮嘱了一番斋戒的注意，就率领大家坐上蒲团，一起斋戒了。斋戒有八戒，和猪八戒的八戒差不多一个意思，总的来说，这三天，过午不食，不许随便说话，一顿饭只能吃一碗豆子饭，一碗米粥，榨菜都没有，就这些，一天还只能吃两回，难怪之前一大块肥肉，这是怕之后的斋戒饿死人呀！张宏凌开始怀念水煮娃娃菜了。
这几天，安心读书，条件艰苦，但大家都能忍受，一来大家知道这斋戒的重要性，二来祠堂是什么地方？供奉祖先牌位的地方，祖先们在前方供桌上瞪着自己看，身后是一群祭祀中的长辈，谁敢胡闹？
看的书包括《苕水张氏族谱》，以及一些武学基础，还有很多飞天意面教的宗教典籍，比如一本《吾煮十诫》，因为传承神器内图灵大帝的一道考验与其有关。
这道考验，数千年内有无数族人试着去解答，甚至说有神灵级别的强者也强行观参与过，每个人有每个人自己的收获，谁都不知道自己获取的是不是真正的大帝传承，就等着哪个孙子撞大运了。
对于这道千年难题，张宏冮也没抱希望，重生过后，张宏冮已经仔细的摸过自己的脑袋，确认过眼神~~是没有主角光环的人。感觉这就像做选择题，反正啥都看不懂，也没抱希望过，随缘吧。
斋戒前两天，张宏冮一直在努力的清空自己的大脑，排除杂念，同时阅读一些前辈的修炼经验，以及接受传承的注意点，做好充足的准备。
到了斋戒最后一天时，张宏冮经过多天的斋戒，虽然身体有些饥饿，可精神非常饱满，读书效率大大提高，脑中杂念似已无力生出，真真正正达到心灵通透的地步了。
虽然对解决图灵大帝的谜团不抱有希望，可张宏冮并没有放弃，张宏冮可以承受可以努力后的失败，但是不可以不努力坐以待毙！飞天意面教的典籍粗略一观，感觉言语不通还非常复杂，弃之不看，专研《吾煮十诫》，像写作文一般，打好腹稿，到时候再见机行事。
终于，三天的斋戒一晃而过，转眼便是接受传承的日子了。
这天上午，沐浴更衣，吃完最后一顿斋饭，大家又在大伯的带领下在祠堂大厅内打坐调息，争取让自己进入最佳状态。
这时，在外部祭拜的族人也在张见德的带领下默念经文，念的是抑扬顿挫，朗朗上口，听着很好听，就是一句也听不懂。
这时，只听张见德捧着传承神器大声吼道：“天地有正气，杂然赋流形。下则为雷霆，上则为日星！”
就在此刻，张宏冮忽然感觉到自己的意识和众人的意志不受控制的融为一体，仿佛所有族人都凝为一人，同呼吸c共命运。接着众人一起疾呼：“天地有正气，杂然赋流形。下则为雷霆，上则为日星！”
一时间天空中雷声震震，众人凝结的意志好似沟通了一个古老的存在，“苕水张氏全体族人恭迎雷君！”“恭迎雷君！”。雷君便是传承神器的名讳，张宏冮此时也全神贯注的大声疾呼，诚心诚意的恭迎雷君的出现。
弱弱的说一句：其实我也是个米粉呢，各位读者兄弟们，are y一u 一k？
(本章完)
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不过这一切与张见德一脉毫无关系，前朝时，张见德作为贵族子弟免试进入国子监就读，其实就是当人质。国初的时候，张祁胜远走他国，狼狈不堪，张祁利受自己大哥影响，仕途不顺，还和苕水张氏分了家，所以张见德这一脉的人活的是非常艰辛。那场混乱中，张宏冮的奶奶和二伯，三伯都下落不明。
“吾诚恐年湮日久，慎终追远，难免不有数典忘祖之机。余就记忆所及，崖略巅末，述其梗概，附以本支谱系，俾作叙谱之资，以彰先德，而咎后世，并愿与各支各派，共聊族谊，庶能归源树本，进而奠国族之基，以坚复兴之望！殇享！”
祭酒倒上，三叩九拜，礼成，分享祭品。张见德操刀分赐“福肉”，就是祭祀用的白水煮的祭品，不带一丝盐味的，肥多瘦少，几乎看不到红色，张宏凌和张宏冰一人分了半个水煮肥羊头，还有一大块肥猪肉，约莫七八两，真是把这几天斋戒的亏嘴都补上了。
古人喜吃肥肉，看红楼梦或者明清皇帝饮食的记载，吃的都是肥鸡，肥鸭，肥鹅，肥牛，肥羊，现代人看的有点奇怪，但其实是因为榨油技术不发达，所以古代肥肉比瘦肉贵多了，就现在农村老人还是喜欢吃肥肉。所以想想尊贵的老佛爷啃肥肉的画面，啧啧，美如画啊！
看古人吃肥肉可以当笑话看，如今轮到自己吃就不好笑了。肉分到了，还得当场吃下去，好在张宏冮早有准备，偷偷拿出一小袋盐（其余调料是不准吃的，斋戒嘛），洒在肉上，白煮羊头口味正好，肥猪肉就有点难下咽了，好在吃了好几天的清水煮白菜，些许油腻硬着头皮也能吞下去。
一堆肉吃完，强忍着干呕的感觉，整个过程还不得有一点异样，不然就是对祖宗不敬。看看左右，也都吃完了，接下来长辈们继续他们的祭祀礼仪，大伯带着孩子们走进祠堂进行为期三天的斋戒，之后接受传承。
张宏凌心里痒得不行，神器到底在哪里呢？传说中帮助张家屹立西北数千年不倒的绝世神器，到底长什么样？传说中的神灵领域，又是怎样的风景呢？
好奇归好奇，三天的斋戒还是要认真进行的，大伯叮嘱了一番斋戒的注意，就率领大家坐上蒲团，一起斋戒了。斋戒有八戒，和猪八戒的八戒差不多一个意思，总的来说，这三天，过午不食，不许随便说话，一顿饭只能吃一碗豆子饭，一碗米粥，榨菜都没有，就这些，一天还只能吃两回，难怪之前一大块肥肉，这是怕之后的斋戒饿死人呀！张宏凌开始怀念水煮娃娃菜了。
这几天，安心读书，条件艰苦，但大家都能忍受，一来大家知道这斋戒的重要性，二来祠堂是什么地方？供奉祖先牌位的地方，祖先们在前方供桌上瞪着自己看，身后是一群祭祀中的长辈，谁敢胡闹？
看的书包括《苕水张氏族谱》，以及一些武学基础，还有很多飞天意面教的宗教典籍，比如一本《吾煮十诫》，因为传承神器内图灵大帝的一道考验与其有关。
这道考验，数千年内有无数族人试着去解答，甚至说有神灵级别的强者也强行观参与过，每个人有每个人自己的收获，谁都不知道自己获取的是不是真正的大帝传承，就等着哪个孙子撞大运了。
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斋戒前两天，张宏冮一直在努力的清空自己的大脑，排除杂念，同时阅读一些前辈的修炼经验，以及接受传承的注意点，做好充足的准备。
到了斋戒最后一天时，张宏冮经过多天的斋戒，虽然身体有些饥饿，可精神非常饱满，读书效率大大提高，脑中杂念似已无力生出，真真正正达到心灵通透的地步了。
虽然对解决图灵大帝的谜团不抱有希望，可张宏冮并没有放弃，张宏冮可以承受可以努力后的失败，但是不可以不努力坐以待毙！飞天意面教的典籍粗略一观，感觉言语不通还非常复杂，弃之不看，专研《吾煮十诫》，像写作文一般，打好腹稿，到时候再见机行事。
终于，三天的斋戒一晃而过，转眼便是接受传承的日子了。
这天上午，沐浴更衣，吃完最后一顿斋饭，大家又在大伯的带领下在祠堂大厅内打坐调息，争取让自己进入最佳状态。
这时，在外部祭拜的族人也在张见德的带领下默念经文，念的是抑扬顿挫，朗朗上口，听着很好听，就是一句也听不懂。
这时，只听张见德捧着传承神器大声吼道：“天地有正气，杂然赋流形。下则为雷霆，上则为日星！”
就在此刻，张宏冮忽然感觉到自己的意识和众人的意志不受控制的融为一体，仿佛所有族人都凝为一人，同呼吸c共命运。接着众人一起疾呼：“天地有正气，杂然赋流形。下则为雷霆，上则为日星！”
一时间天空中雷声震震，众人凝结的意志好似沟通了一个古老的存在，“苕水张氏全体族人恭迎雷君！”“恭迎雷君！”。雷君便是传承神器的名讳，张宏冮此时也全神贯注的大声疾呼，诚心诚意的恭迎雷君的出现。
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